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正因为有意识心思维分析判断各种人事物的功能，所以我们才能在现实生活中相安无事的活着。然而意识心也绝不总是如此可靠的，这还得看我们意识心本身智慧的高下了，如果它从来就被错误的知见所误导，就像一个看不见路的盲人一样，那么我们顺着这样一个盲人的指引来走路，当然很容易就被带到沟里去，把事情办砸了，自己受到教训，还不知道怎么回事。以为是被人陷害，以为是外人恶 | 三摩地 2018-07-22 |
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一个人如果没有修行的正见，他对什么事都没有，那么他的生活就没有了方向，茫然失措如同行尸走肉；那样，不但他会活不下去，他身边的人也会觉得很痛苦。如果我们大家有过发高烧的经验，那发过高烧后，我们发现：我们吃东西没有什么味道！这就可以立刻亲自的体验出来：我们是多么的习惯生活在色、声、香、味、触这五欲的觉受当中。那有了众生相、有情相，就有男女相的分别；男女 | 三摩地 2018-07-22 |
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如何判断在爱情中所遇之缘是善是恶，是顺是逆，如何用佛法的智慧去面对生命中出现的各种逆缘、恶缘？这需要我们具足对三宝的信心，深信佛教三世因缘果报的真实不虚，进而依循佛陀的教导，如理如法的看待自己和看待生活中出现的各种境遇，学会柔和忍辱的应对人生。美好幸福的爱情和婚姻固然是人之所欲，但是不必要因为眼下婚恋的不如意而自怨自艾，因为一切皆有因缘，反悔不来， | 三摩地 2018-07-22 |
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只是描写底层人民的生活罢了。一个低阶军官荷西爱上了一个风流的吉普赛女子：卡门，卡门是个美貌黑发的烟场女工，她的热情的野性大胆的作风让荷西神魂颠倒。荷西去占卜，占卜告诉他如果爱上了卡门，将会厄运临头，但他还是爱着这个吉普赛的大姊大。无视于占卜的警告。结果荷西把自己本来的女朋友都抛弃了，还丢了工作，变成犯罪者。可是这时卡门拍拍不要荷西了，她答应了一位斗 | 三摩地 2018-07-22 |
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他后来跟一位意大利妇人在一起，他曾经告诉我，跟这位意大利妇人在一起这可是幸福愉快的生活。我也笑笑的给他祝福。上次在学校的圣诞节义卖，我看到了这位可爱的PEPE，看他心事重重的，他问末学的新地址，我就告诉他，我就猜到一定又跟这位意大利妇人有矛盾了，也许分手了，不然就是快分手了。果然这周末，他就打电话找我了，他就说他在我家附近，能过来吗？我就请他过来吧，他 | 三摩地 2018-07-22 |
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在一次集会上，一位智者对众人讲了这样一个故事：某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告 | 三摩地 2018-07-22 |
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接下来妻子要求我卖房子分一半的钱给她，她要求我养俩个孩子，她的薪水不高所以她要求要有7年的生活质量补助费，这是法国法律规定，薪水比较少的一方可以要求薪水多的一方要继续享有她的生活质量，当然法院不一定会判决这笔钱给她。我问过我们公司的律师，律师也教我可以如何把她赶出去，而不给她一毛钱，而且是完全合法的。我觉得不是很想这样逼人没有路走，不过又不是很心甘 | 三摩地 2018-07-22 |
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在世间寻寻觅觅，怎么会遇到对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？然而为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却得不到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻，最后甚至于闹出人命，有的恩爱的同时还能有共同的信仰，共修过一生呢？这些问题是很多人 | 三摩地 2018-07-22 |
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（《善生子经》）这大意就是说：身为丈夫的应该要诚正、没有恨意地敬重自己的妻子，不可与女人发生邪淫婚外情，并且适时给予妻子所需的衣食、宝饰等以抚慰妻子的身心，让她得到安适的生活。身为妻子的人，也应该要以身行、言语和善对待自己的丈夫，整治家务让丈夫能无忧虑地在外营生、养家等来奉侍自己的丈夫。这在古印度当时男主外、女主内的社会，是极为切当的家庭教育；纵使 | 三摩地 2018-07-22 |
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不管你有没有觉察到，在内心深处，我们一直生活在焦虑和恐惧中。我们害怕死亡，害怕孤独，害怕同事朋友的背叛，害怕失去和周围世界的联系，害怕出现任何我们不想看到的场面。这些焦虑的存在导致我们自觉不自觉地追求一种叫做安全感的东西，为此我们不惜付出各种努力试图重拾那种叫做安全的感觉。我们拼命工作，是为了保证基本的生活所需和亲朋好友之间礼尚往来的方便；我们努力 | 三摩地 2018-07-22 |
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这是事实，因为我们必须要靠饮食来生活、来生存，我们也需要有男女欲来让人类的生命延续，让我们的家族延续，所以说食、色确实是我们的天性。也就是我们每一个人都有饮食以及男女欲的天性，那是必然的，那我们应该要率性而为吗？现在就是出在：是不是可以率性而为呢？譬如说有人喜欢饮食，特别我们现在是在一个富裕的时代，所以就有很多的饮食；因为每一个人基本上都有一些资财 | 三摩地 2018-07-22 |
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《华严圣境故人来》部落格也常常推出好文章！里面的版主和一些菩萨写手都是葛格我认识的！最近有两篇「生活中的佛法」：【结婚好修行】与【终身大事】这两篇，葛格我看了也获益良多！而我一看就猜出是哪两位菩萨写的，分别是菩萨A与菩萨B！两位菩萨都是证悟的久学菩萨，因为从他们的文笔与写的内容，葛格我一看就发现是认识的人！所以刚好遇到他们时就说您那篇写得真好！那他们 | 三摩地 2018-07-22 |
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」如果明明知道跟这个人结婚人生会很苦，那就不要随便答应！而找对象要注意对方是不是心性慈悲调柔、具有菩萨种性！如果遇到一个会虐待自己的眷属，那人生是非常苦的！千万不要轻易尝试！当然我们会遇到任何遮障或者任何不如意之事，那也跟往世有关系！所以菩萨还是要常常神勇又贴心地善待众生，跟众生广结善缘！如此自然而然就容易遇到有缘的眷属！那日子就会比较好过了！因此 | 三摩地 2018-07-22 |
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生活愈困苦，愈要共同努力，困苦可以兴家，从困苦中奋斗出来的夫妇，爱情是永久的，前途是光明的。有些女子性情刚愎，自骄自傲，或着因为娘家财高势大，或自恃面貌美丽，遇到家庭里事情稍有不如意，就要大声小叫，要打要吵。佛陀说的谦诫，我们一定要注意。特别是自以为美貌而得意的女性朋友，要记住佛告诉玉耶女的话：女人不以面貌端正，（便是端正）。不顺夫婿，非为端正。心 | 三摩地 2018-07-22 |
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当阿难尊者托钵向摩登伽女索取一钵井水时，摩登伽女因自己出生自四种姓中最下阶级的首陀罗，身份卑贱不敢直接将水递给出生王族的阿难，然而阿难尊者说他已是出家沙门在他心里人人平等已没有贵贱之分，见阿难尊者不因出身尊贵而高慢，因而摩登伽女受其平等心所感动，又见其外表长得风度翩翩、仪表庄严、相貌堂堂的样子，就情不自禁的爱上阿难尊者，…因而得了相思病，苦不 | 三摩地 2018-07-22 |
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有时，人在江湖身不由己，也需向现实生活低头。或许，有时真的会觉得有志难伸的无奈感。是真的吗？！你说可以亲证生命实相，了解人生的意义，了解为何有我与存在的价值吗？那年2007年春天，我抱着高度好奇与期待心，紧随着好友的脚步展开探险生命奥妙之旅。在随平实导师与亲教师薰习佛法几周之后，让从未想过以宗教探索生命奥秘的我感到如此亲切与认同感。藉由佛教开启众生智慧 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以很多夫妻生活多年以后，已经很多年不曾好好看看对方的脸。两个人不再是我和她的关系，而是我和它的关系。在世间，我们就不断的在不同的事物、不同的人身上画出自我的肖像，将其确认，定为我的属地、我之所属。网络购物狂，网络下载狂，就是这样，在纳入囊中完成我的认定后，内心的憧憬消失，热情减退，所购之物买回来也不多用，下载的电影也不看，重点不是用、不是看，而是 | 三摩地 2018-07-22 |
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再进一步是，为了顺应夫妻生活、世间道德规范而行，但自己已经不再有此欲想。最后则是超越此念。佛弟子对于夫妻生活，并不是苛求对方如何，而是看自己如何。看自己是不是能够不邪淫，是否平素还想？是否过后还回味？是否能够行事时候欲念已经淡薄。而不是让对方如何如何。 （原标题：对于配偶的夫妻生活要求佛该如何对待） | 三摩地 2018-07-22 |
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这个偷盗罪，我们在日常生活里，在不知不觉当中常常会违犯，但是却大部分都不自知。譬如说，我们把办公室的物品带回家使用，或者使用办公室的资源来做私人的事等等，都是在不知不觉当中犯了偷盗罪。又譬如，我们应该要缴纳的税款，却不肯如实的去缴纳，想尽办法要逃漏税，这也都是犯了偷盗罪。或者作生意的人轻秤小斗，乃至严重的譬如侵占他人的财物啊，拐骗众生的钱财啊，贪污 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以，我们今天要来告诉所有在电视机前面的学佛的人，到底什么样是你应该追求的佛法；你不应该只是想要请修行者帮你消除这个业、业报而已，因为你要消除业果，你可以靠自己尽力修学的方式来达到；即使你想要不断地享受你目前的生活，那你要切记一点，你应当继续在未来世可以往生极乐净土，可以让自己的五欲达到清净，让你在修学上不用下很多的功夫，就自然与道相符合。佛陀允许 | 三摩地 2018-07-22 |