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| 试问一部经典精读百遍，结合深入思维体验者，和泛泛读一百本书者，谁的受用更深？谁更容易得力？今日恐怕大多数人浮躁到连一篇长一些的文字都看不完，心浮气躁，如何进道？ 解决我们生死大事，开启我们智慧生命的法宝，善知识见不到，可打开法宝后善知识如同专门为你一个人开示，不懂的地方可以为你反复讲无数遍，这么好的资源不好好利用，一切无常，哪天突然天灾人 | admin 2024-09-20 |
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| 如今已经译成，我的生命也直到了尽头。我死后，你们料理我的后事务必俭省，可以用粗席裹身发送，选择山涧僻静处埋葬，切勿靠近宫寺，污秽不净的身体应该远远隐藏。”门徒们听了悲哀哽咽，擦着眼泪说道：“和尚气力还可以，容颜也与往常无异，为何忽然说出这样的话来？”玄奘法师说道：“我自己知道，你们怎会明白。” 麟德元年春正月一日，译经 | admin 2024-09-20 |
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| 死亡是个极其重大的课题，没有哪个生命是不需要面对的，但百分之九十九的人都是没来得及做任何功课，就手忙脚乱的接到死亡降临通知了。而在这之前，除了悲伤感触，便是避讳逃避，内心深处，只觉得束手无策，乃是凡夫公认的无解之谜！ 然而，提前对死亡做功课，直接面对它并深入了解，不逃避，不恐惧，对智者来说，则是一个极其重要的事情。 这个世界，太多事情学校不 | admin 2024-09-19 |
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| ”比印象中的熊蜂还要大上一整号,背上金黄色的毛已经掉了近半,是只老熊蜂;它发出像发动机般的声音,一下子从左到右,一下子又从右到左;虽然熊蜂攻击人的事不算多,但这种生命末期的老熊蜂通常脾气都不好,被这么大只蜂叮到恐怕就初一十五了。我听著它在身旁轰来又轰去,全身肌肉不禁竖立,“我是挡到它的出入口了吗?不管啦!不理它。”继续在看话头安住下去,然后声音传 | admin 2024-07-01 |
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| 这是因为众生非常宝爱他的生命，一旦被杀的时候，无法接受这样的事实，所以想要报复；导致未来因缘成熟，当然要追讨以前被杀的果报。如此杀与被杀不断地恶性循环，冤冤相报何时才能了呢？第二个重点，流离王及四部兵众杀了释迦族人九千九百九十万人，血流成河！佛曾预记：“流离王及四部兵众七天后，于过河时遇到暴风雨溺死而亡，死后堕入阿鼻地狱受苦。”又佛在其它 | admin 2024-06-16 |
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| ” 印顺这样的思想认知，有无严重违逆释迦世尊、菩萨的圣教，我们当然知道不但有，而且非常严重，如《佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》教示： 我今舍身救众生命，所有功德速成菩提，得金刚身——常、乐、我、净无为法身。未度者令度，未解者令解，未安者令安。23 又如《大般若波罗蜜多经》卷五百一十七〈第三分空相品第二十一之三〉教示： | admin 2024-06-15 |
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三十年来筚路蓝缕，楷定佛法八识论正义，日日笔耕不辍，终年无休，将宇宙生命实相的内涵通过种种方式，广泛传播到全球华人地区。正觉寺的兴建承载着复兴中华传统文化的使命，可以使中华文明傲视全球。平实导师今生以实证的甚深唯识的证量在人间住持正法弘扬正法，救度众生免入歧途，引导众生证悟如来藏、深入菩萨行，走正确的迈向成佛之道，如今达赖喇嘛势力在台湾已经大幅度萎 | 三摩地 2023-12-22 |
| 光阴荏苒，日月如梭，蓦然回首，末学今年竟已年过半百了！回首人生路，感慨不可谓不多也！想末学或许是无量世所积道业种子熏发所致吧，从小学到大学再到工作后的十余年，便时常沉湎于对生命和宇宙的无限遐思之中，但由于受世间法上思想文化的深度熏染洗礼，并无可能冲破知见之障而触碰到法界实相之门，仅属想阴炽盛、想入非非而已。虽知各种宗教也是在试图解开宇宙人生之谜，并 | admin 2023-11-28 |
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| 这个护持正法的福德当然是世间最大的；你救众生一命或给他很多钱，只是让他继续轮回生死受苦无量，可是你护持正法等于帮助正法道场弘法，你帮助众生往佛道迈进，等于救众生无量世的生命，他往佛道迈进这样世世才能真正安稳幸福！这才是真正有意义的事情。 因此为什么那么多菩萨很努力护持正法，因为我们为的就是自利利他成就佛道，成就佛道必定要先开悟明心乃至悟后 | admin 2023-10-11 |
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| 〈李元松向佛教界公开忏悔启事〉：【唯有「南无阿弥陀佛」是我生命中的依靠。】撷取日期：2023/3/19https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9D%8E%E5%85%83%E6%9D%BE 注4.平实导师，《正觉学报》创刊词：【从方法学来描述佛教时（例如：以批判为方法来研究佛教，就是「批判佛教」的话），那么真正的佛教应该称为实证佛教，不应该用其他的方法称之。】《正觉学报》创刊号，财 | admin 2023-03-30 |
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生命实相的亲证是以亲证及胜解如来藏为入见道，即禅宗印心开悟的教外别传。 正觉教育基金会（下称本会）于2020年推出《玄奘文化千年路》七支影片的影集后，获得热烈的回响。现在为了进一步推广“玄奘文化”与平实导师《成唯识论释》第一辑新书的发行，本会自今(2022)年5月起，在台北、宜兰、桃园、新竹、台中、嘉义、台南、高雄等地举办9场的“玄奘文化系 | admin 2023-01-12 |
| 先秦时代的生命观是人死为“鬼”[4]，天子、贵族有祭祀先祖的庙[5]，庶民则在宗祠、自宅供奉先人，製作牌位（虞主，即神主牌）以令亡者(后世民间所谓的神魂)有所依凭（此即民间习俗所说的“公妈”），藉由奠礼（葬前）、祭礼（葬后），死者归为家中所供奉的祖先之一，永享香火。佛法东传中国之后，阐明了众生轮迴六道的正理，匡正了华人误会“人死皆 | admin 2022-06-23 |
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| 一位从民间信仰而且铁齿铜牙者，在其临命终因业障现前，故极端痛苦，只用点滴维持生命，用吗啡控制痛苦，以及各种插管，两三天得抽取腹水，甚至说要自杀、一心求死的人，最后成为佛说净土诸经难信易行法，及不可思议功德力的真实见证，亦证实平实导师所开示：“往生净土的人再回到他人梦境中，会比往生时的容貌更为年轻很多岁数”的前所未闻法。感谢陆老师教导正法法 | admin 2021-05-14 |
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| ”（《大乘理趣六波罗蜜多经》卷4）虽然菩萨布施的时候，要有抉择的智慧，不要护持破坏正法的团体去弘扬邪法；但是在布施行中，不应当去简择对方的种姓贵贱而起分别心，或者不愿意布施饮食给非佛弟子的外道，而使他们因为缺乏食物而丧失生命。而应该广为布施，而且要平等心；如果能常常透过布施，累积福德及修除性障，便能有机会值遇大善知识修学正法，实证解脱与证悟菩提 | admin 2021-05-14 |
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| 第四，当他看到大乘法遭受破坏时，心中十分欢喜，这是他生命中的最重要任务（远胜其他现世利益）。因此能奈如是者何？所以，如来悲悯是人，于大乘经中一再告诫莫毁谤大乘法，愿这些破法者可得熏入八识田中，期待他们能懂得反省、忏悔改正，清净宿昔所熏之邪见，否则于未来无量世受恶报毕，于出离三恶道后仍会再因谤法而重堕三涂。〔编案：如若宿世谤法恶习种子未忏悔除灭者，回 | admin 2021-02-02 |
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| 这就是平实导师的行履与心性！圣位菩萨之可贵，学子护持正法、护持法主弘化人间世人不知不信圣位菩萨的可贵，不知圣位菩萨不必到此世间来受短暂的生命、来受众生的毁辱；然菩萨学子们深知众生难有正见，所以一世又一世来此人间，护持法主大善知识振兴佛法，以报答世尊恩德。佛法的尊贵超越了我们学人的一切，这无比尊贵的大乘法也令中国人撑过了种种境遇的苦难，这样殊胜的佛法 | admin 2021-01-02 |
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| 为利益众生，极难布施之自己眷属、城市、王位、宫殿、子女、乃至自身皮肤、血肉、骨骼、头、及至生命，愿我皆以欢喜心布施舍弃。过去无人行之布施、未来行持菩萨道众人任谁亦无法布施之物，我愿舍弃。无数生生世世，为获菩提，愿我能行布施。不惟自己布施，也能劝众人布施。愿我以种种难行之行，持清净戒律，行净戒波罗蜜多。愿我于难忍对境中，行坚韧、安忍波罗蜜多。愿我以无 | admin 2020-07-30 |
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| 如果无法确实了知蕴处界虚妄，当然会堕于见闻觉知心种种变相中，那就永远无法脱离见闻觉知所含摄的范畴；既然无法脱离见闻觉知的范畴，当然不可能如实亲证众生本有的生命实相第八识如来藏。所以，菩萨能够如实现观蕴处界虚妄，有了断我见的解脱德后去参禅，于因缘成熟时，才能亲证本来离六尘见闻觉知的第八识如来藏，因而发起了二乘人所不能得的法身德及般若德，名为证悟明心的 | admin 2020-07-27 |
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经过这几十年来的研究结果，有些超心理学家和科学家认为这些现象，可以证明死后生命以及死后世界存在的可能性。当然，经由上述的举证说明，相信多数人仍然是信者恒信，不信者恒不信。甚至包括许多自以为客观的科学家坚持认定，只要不是我亲身经历的，不管有多少证据摆在眼前，我就是一概的否定。但其实像这样的心态，可以说已经失去科学家应有的理性态度。虽然我们对于任何事情 | admin 2020-07-23 |
| 不论是佛法上，如果那时候有别的宗教，甚至像世间民间的灵媒，你也会喜欢的，因为他们能够解除你许许多多生命上所难以思议的现象；可是我们要在这里说，就算能够解除在一时，可是未来的时间里，你还是会因为自己的生活习惯，还会因为自己心性的问题，还会因为自己对于第一义谛不了解的，这样种种的心性，最后会产生种种的过失，造种种的业，贪瞋痴三毒是免不了的。所以，这样每 | admin 2020-07-23 |