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等禅三上了山,第一天起三,主三和尚萧老师要求大众在佛前求愿:“发愿护持,修学;求佛菩萨加持得悟。”晚上和尚开示公案,听得一头雾水;原本就很怕读公案,因为看不懂,老是落在闲机境上思惟。第二天又过去了,还是没消息;看著别人喝“无生茶”,闲情超逸,心里头更紧张。第三天早课礼佛时,主三和尚特煞慈悲,像个老婆婆,把我这个盲人给引领入了佛法 三摩地

2018-07-20

父亲年轻时即忍受长年失眠而不服、多种慢性病痛轮流缠身,母亲求神问卜,最后发愿:“若父亲得以延年益寿,则愿在父亲有生之年,到行天宫里做义工,并吃早素与花素来报答神明。”父亲是个无神论者,视母亲此举为迷信无知,母亲则抱著诚心一片,日日夜夜奔忙于寺庙与家庭之间,又得尽量避免父亲之不悦。因此,使我随时准备不知哪天会顿失依怙,无法上学,要负起生活重 三摩地

2018-07-20

”再深入细问,也无其他任何答案;而每天看奶奶在佛前早晚念佛数百声,心中常想:不知佛陀有无加庇她?而让我真正开始觉得佛的存在,是在中学阶段,为求升学考试顺利平安,第一次在佛前祈求发愿,果真在那次的祈请中应验了。心中更加笃信佛的威神之力存在,更加深对佛的恭敬心。而奶奶也在佛陀的庇佑下,年寿达九十多岁才往生。在进入正觉同修会前,因为同修的习佛与从小 三摩地

2018-07-20

我就回大殿求佛菩萨、发愿,在拜佛当中去体会。等我整理好,再去排小参时,已经是第四天下午了。通过监香老师的审核后,等了好久,但却因为要解三了,时间来不及,没能第二次进小参室,虽然没能通过主三和尚的勘验,却是带著感恩又欢喜的心下山。来一趟禅三,收获很多,能够来到这样菩萨道场修学,真是好有福报,等我明心了,我也要来护三,生生世世行菩萨道、利乐众生。回来后 三摩地

2018-07-20

下山途中,忆及禅三前有几位同修叮咛我:要拜忏、消业障,好好发愿、回向。说这点很重要,当时觉得很有道理,但是也只是听听;此时有点后悔(没照做)。回到家,和寄居处的朋友谈笑风生,早早就寝,一夜无梦。隔日一大早,忽然从床上跳起来,自动爬行至佛案前,开始从古到今、从小到大,一五一十的在佛前痛骂自己一顿,就好像佛菩萨在数落我一样,重覆一直忏、一直忏,整个嘴巴 三摩地

2018-07-20

”导师听后,便问末学如何发愿?此时末学声泪俱下(为支持累劫道业,很诚恳来发这个宏愿)说出,导师锐利的法眼已知末学落处了,于是叫末学小做整理后,再与两位监香老师小参,同样的一句:“这就是了!”此时末学不得不讲出心中的疑结,否则求悟无期:“难道这样就算是‘触证’?不是很震撼、受用?”监香老师便说:“你误解‘ 三摩地

2018-07-20

老师说一定是缘未具足,叫我多作忏悔、祈求、发愿及回向四事;于是当天就写下了忏悔文,内容包含四事,当作每天必行的早课,一年来从未间断。不知不觉的一年又过去了,老师看我的缘已熟,定力、慧力、福德、信心都具足,性障也消减到差不多了,于是递给我报名表,我就二度报名禅三,终于录取,也终于破参。在这里,我想要告诉未破参的同修们我的体会:定力和性障两者,有绝对的 三摩地

2018-07-20

记得上次禅三经过四天三夜,日以继夜礼佛参究,参到头破血流、口干舌燥,见到已明心的师兄师姊都在喝“般若茶”,是多么羡慕!心想若能喝到,是多么殊胜!但福德因缘不具足、定力、慧力都不够,哪能喝得到?这回禅三,事前把前三条件都补足,加上虔诚忏悔、发愿,佛菩萨慈悲加持(真的,佛菩萨很公平,很快就让我喝到般若茶),上回的临时抱佛脚,同这回用功精进,不 三摩地

2018-07-20

然而从何下手?礼谢导师,离开小参室,我的心既沉重、且茫然……要忏悔啊!要发愿啊!要求佛菩萨加持……我在大殿佛前,更加忏悔自己(的业障),并发愿、回向……。这天的晚餐及隔天的早餐,我真的是食不下咽,参到苦不堪言。第三天早斋过堂毕,导师让我与另一师姊“洗碗”去。我们俩用一般的速度洗著碗盘。一会儿,导师过来, 三摩地

2018-07-20

第二天,凌晨四点半不到,师兄姊们都已陆续到大殿发愿回向继续用功。六点钟过堂,之后回大殿经行,导师边开示边给机锋:“谁○○○?”“○○○的是谁?”而就在这一次经行中,经导师的机锋与指戳,已有多人破参,此时气氛就开始紧张起来了。导师一个一个问过来:“知道了没?知道了没?”轮到时,只能摇头回答不知道,导师还加了一句:“ 三摩地

2018-07-20

心志不雄伟,佛菩萨如何将这了义的法传给你呢?”当下闻语,眼泪便不断流出,心想那就是我啊!于是诚心跪在佛前,诚心忏悔、发愿。当晚主三和尚的禅宗公案开示,正如萧导师所说:“与禅门历代祖师相同,实在不怀好心。”不仅是所开示的公案较前两晚更难理解;复见已有明心之人与主三和尚对答内容,似乎又更让人迷糊。或许是自己受到先前的事件影响,妄心仍无法 三摩地

2018-07-20

其中最重要的是,我知菩提之路已慢慢在我面前展开,因为我越来越能真挚恳切地发愿,并且愿越发越大。是以今年初春之际闻逢法难,我除慨叹难遇难得,并感念游老师一肩挑下教导定慧阙如的我们的沉重责任之外,无所动摇。十月二十六日禅一起,即依游老师指示、开始参究。一边参究,一边重新细读《禅──悟前与悟后》《心经密意》,以预先备妥“莫邪剑”斩却邪路。隔日晚 三摩地

2018-07-20

当填到求悟发愿文时,才发现二年半来每天发愿,此时竟不敢冒然下笔,只得将报名表放回佛案,待想好再填。次日清晨半睡半醒时,脑中浮现出一些字句,不论其是否为佛菩萨加持或是共修熏习之种子现前,但已将心愿如实表达,而在填表时并未全文抄录,已制成小书签来提醒勉励自己,原文如下:末法众生,实可怜悯;弘法利生,舍我其谁?明心见性,悟后起修,乃大丈夫,所应当为;此生 三摩地

2018-07-20

这一留下来,我在导师的座下终不曾离去,也发愿在张老师的座下,在导师安排次第循进的知见下,将知见的根扎稳,把佛学院学来的都丢掉,“从头学起!”嘟嘟小学六年级,发愿要将萧导师的书籍翻译成英文,将弘扬到美国去!她说:“妈咪!我知道你们只有我一个孩子,但是我发愿要将导师的书翻成英文,所以我要到美国把英文学好;你让我去美国,去那儿有再多的苦, 三摩地

2018-07-20

第二天晚上想到头都昏了,学佛这么多年,从来没有动动这个脑袋去做思惟的工作,这下子要用它来思考,还真的很难运转呢!十二点便去睡了,等明天脑筋清楚一点再说!第三天早上四点半就醒来,于是进大殿继续努力,精神好,脑筋也清楚了,便在佛前祈求佛、菩萨加持,使我对法义能够通达,并发愿:“若能顺利破参,愿将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩、报师恩。也就是说愿尽形 三摩地

2018-07-20

那时,我对大愿法师很信受,心中发愿:有一天要去台南找他,并且在他的座下学习内观禅修。直到有一天,在有线电视台的佛教节目中,我听到大愿法师回答一位求法者的问题之后,我对大愿法师失望了。那位求法者问了一个非常有智慧的问题,他问道:“请问法师,阿罗汉入了无余依涅槃时的境界是怎么样?”我认为这的确是一个很重要的问题,因为解脱道修行的极果就是阿罗汉 三摩地

2018-07-20

再者,课诵经典的过程中,也慢慢具足对经典及佛法的信力,及了解诸佛菩萨广大无边的威德力,进而发愿行菩萨道。二、共修因缘──家姊接引入佛门家姊早年病苦缠身,全家人随著她病情的起伏,活在未知的恐惧中,尤其妈妈最辛苦,陪她进出医院无数次,情况数度危急;期间数次遇到教的义工,好言相劝、加以威胁利诱,家姊始终道心坚固,不愿改变信仰。一九九七年,的父母和姊姊,经 三摩地

2018-07-20

我们感谢他们引进的因缘,让我们能有幸在平实导师座下学法,同时也为他们遇到的恶因缘深感忧心,这地狱果报如何承担?终于,二年半的课程快结束了,等待录取通知书的心情还是有著淡淡的焦虑;收到录取通知书时,马上将通知书供在佛前,以至诚心发愿──尤其是出家的愿──早年自己也是迷于表相而与无缘;另外,因请平实导师的书与一位法师结缘,那位法师当面指著封面平实导师的 三摩地

2018-07-20

后来我再发愿,愿能每个月省下一千元护持讲堂,又实现了。不过,这已经是我经济上的极限了。未入讲堂前,我的佛法知见几乎是一张白纸,没想到会学禅法。总以为求生西方极乐世界,是最殊胜的法门;觉得禅是很玄的,是哲学思想,很不实在的。当初进入正觉学法,只想学会无相念佛,没想过要明心或见性。可是学到约一年后,知见越来越具足,也了解若要修行佛菩提道,明心是唯一的一 三摩地

2018-07-20

到了高中,渐渐觉得很多哲学是“但有言说,都无实义”,俱是文字游戏,并无法解答生命的实相;复深感文字慧业若立言有差,是要断人慧命的,故而从此不再舞文弄墨,志愿也不再是当文、哲学家,而是发愿以一生岁月学习到多生的智慧及灵性的进步,矢志追求。但近代两大哲学的共通主张:“WHATISWHAT”──是什么就是什么,也就是经验的、实证的态度,却成了日 三摩地

2018-07-20

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