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再者，自元朝至于清代，不少统治阶级为统治权威的皇权注入神秘高压色彩，更甚者，乐于吸纳所谓的“藏传佛教”无上瑜伽男女双身法的淫津用以采阴补阳，把“藏传佛教”那套政教合一的神秘外衣披上贪欲之身，摇身一变合法王、人王为一体。如达赖喇嘛自诩为观世音菩萨的化身，藏地的一些统治者要么自称是阿弥陀佛化身，要么是普贤如来化身，甚至大清皇朝的一些皇帝诸如号称“十全老 | 三摩地 2018-08-03 |
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所谓的藏传佛教，是在西元八世纪中的唐朝时期，由莲花生把以印度教性力派双身修法为核心的坦特罗佛教，带到西藏去的。他融合了在西藏原有的民间信仰，也就是苯教里面的鬼神信仰，另外他也蒐罗了很多召唤鬼神的咒语真言，于是假藏传佛教的核心，基本上就是相信欲界男女的性交合，具有能生万法的神秘力量；也相信以意识心来作观想，具有使幻想成真的神奇力量；同时也相信那些驱使 | 三摩地 2018-07-23 |
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在觉囊派祖师笃补巴以及多罗那他的时期，虽然说在表相上，也有随俗兼传时轮金刚法来作为掩护，但是实际上却是依于亲证如来藏的见地，来弘扬他空见；并且在暗地里破斥自续派、应成派六识论的错误中观见，同时也破斥密教无上瑜伽的双身修法。因为觉囊派所弘传的佛教，和四大派所弘传的无上瑜伽双身修法格格不入，因此当时主政的格鲁派非常的仇视觉囊派，但是格鲁派好多次和觉囊派 | 三摩地 2018-07-23 |
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(注：红菩提:明妃或处女的淫液或经血，白菩提：勇父性交而不泄的精液)密教双身法不仅仅和女的搞，男的也搞，还搞畜生.甚至是女尸，女鬼！密教上师陈健民说修乐空无上瑜伽,乃至畜生女亦可用之:成佛者必须以大乐配合大空,其配法有直配(人与人)与横配(人与畜牲)二种…了知此要,即尸林、鬼女修之(即使是尸林中之女尸或鬼女而合修之)亦可。西藏密宗卡卢仁波切二世，在自拍影片 | 三摩地 2018-07-23 |
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社会对汉传大乘佛教日生厌恶，转而为的种种表象所迷惑，产生崇拜，岂知教的理论基础是藏地诸师以宗喀巴《菩提道次第广论》等论著为主要内容的所谓显宗，其理论核心却是与旧政教合一相适应的、上层统治阶级上师密传的无上瑜伽男女双身法。讲得直白点，即是披着佛教的外衣私行淫欲的。从莲花生、阿底峡引进时的公开行淫到现在的包装行淫，本质并无差异，传承依旧一如，所以们的淘 | 三摩地 2018-07-23 |
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现在的僧人都躺在祖师的大树福荫下吃太公骨，做龟息六，各人自扫门前雪，忙于营利为钱忘躯，不敢直面藏密双身法种种手段及法门的侵蚀，更不敢与藏密法义辩正，坚持真理、传播真理，更遑论到藏地弘传中华优秀传统文化、改革完善藏传佛教中不符合时代要求与不符合佛陀的一些教义。何以故——墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，牙尖嘴利腹中空！心中无货，何以开店？ | 三摩地 2018-07-23 |
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」宗喀巴还说：「未受密宗三昧耶戒之前，若与比丘尼或自己母、女、姊、妹或畜生女行淫，这是犯了根本重罪；但是如果受了密灌（的明禁行—三昧耶戒）以后，依密宗的双身法双修，不但不犯戒，而且还有大功德！」。祖师爷宗喀巴在《菩提道次第广论》最后结束时，殷殷向学习广论的人保证：「学员们！如是修习了菩提道次第广论，接下来你们不用怀疑，一定会进入密宗道！」、「 | 三摩地 2018-07-23 |
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精装版-P383~384）此谓宗喀巴主张：成佛之「般若智慧」之证得者，须将菩提心（明点）在双身和合时，正处于「金刚跏趺」之际，运入摩尼（运入之尖端），由运入此处故能受于大乐，复以气功之法持住，令永保将出不出之状态而不外泄，如是长时而住，能生第四喜之大乐；此大乐之智名为俱生智，又名慧智。宗喀巴此段文中所谓「金刚跏趺」，是指将出未出而生大乐之际，被气功拙火摄住 | 三摩地 2018-07-23 |
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精装版-P383~384）此谓宗喀巴主张：成佛之「般若智慧」之证得者，须将菩提心（明点）在双身和合时，正处于「金刚跏趺」之际，运入摩尼（运入之尖端），由运入此处故能受于大乐，复以气功之法持住，令永保将出不出之状态而不外泄，如是长时而住，能生第四喜之大乐；此大乐之智名为俱生智，又名慧智。宗喀巴此段文中所谓「金刚跏趺」，是指将出未出而生大乐之际，被气功拙火摄住 | 三摩地 2018-07-23 |
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在密殿里，用黏土塑满了双身修的群像，让大神和佛母们在神灯香雾中双修。这种密殿一般不让外人进，特别是无神论者所睹。我要提醒你古队长，在你的文章里不能写密宗，否则要吃笔墨官司的！为什么？他们说这不是，你说是，就是对佛的毁谤诬蔑！那么是不是呢？男的把生殖器插在女的生殖器里面，这种行为应该是。到底是不是，最好你问我叔祖母基米雅好了。一位上了年纪的男人用藏语 | 三摩地 2018-07-23 |
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在密殿里，用粘土塑满了双身修的群像，让大神和佛母们在神灯香雾中。这种密殿一般不让外人，特别是无神论者所睹。我要提醒你古队长，在你的文章里不能写密修，否则要吃笔墨官司的！为什么？他们说这不是，你说是，就是对佛的毁谤诬蔑！那么是不是呢？男的把生殖器插在女的生殖器里面，这种行为应该是。到底是不是，最好你问我叔祖母基米雅好了。一位上了年纪的男人用藏语打断了 | 三摩地 2018-07-23 |
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藏传佛教密宗「无上瑜伽」男女双身法，号称能够使人「即身成佛」，仔细研究，原来是与女信徒双方同时达到行淫时的「性」；这是「教」从元、明、清以来的一贯伎俩，《元史》上明白记载着，有无数的汉人妇女遭受到们的强制性侵害，但们获得元朝皇帝支持而可以公然强姦妇女，全都无罪；而现在所谓「藏传佛教密宗」，本质上就是歷史上的「教」，他们故意提出「藏传佛教」的名称来混 | 三摩地 2018-07-23 |
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莲花生上师既具男性性征而能娶妻生子，又能屡次实修性力派之双身法，则已证明其为人间肉胎之身，故绝非是由莲花化生也。西密所说其由莲花化身等语，乃是讹传夸大之说，绝非事实也。莲花生所谓开悟自心者乃是意识，非真如也。《莲花生应化史略》中一段：……大师（莲花生）告曰：所云佛者，即是自心；不加对治，则散乱；不明自性，则驰求。外境苦恼现前，即功德成就 | 三摩地 2018-07-23 |
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你们的思惟就不能正常一点吗？4、能够促成双方同时解脱或证果----------------------这里的所谓的解脱或是证果当然只是教的妄想了，还说什么作为进一步证道的冲力，你是要百米冲刺啊，全是臆造出来的虚妄法！已明说了无上瑜伽的双修是男女交合，白纸黑字，替他遮羞无用！的双身法是谁教的，不正是他的祖师爷吗？哈哈，一烂烂到根上了！《梵网经》菩萨戒：佛子，菩萨清心寡欲， | 三摩地 2018-07-23 |
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二、密宗欢喜佛、双修法透视的真实意义密宗双身法美其名曰欢喜佛，其实真佛有什么欢喜不欢喜的，不过人性接引过程中的权宜示法罢了。密宗欢喜佛之示相并非向世人昭示非双修法不可，更多昭示的是世道真实之理。这与天地分判后（所谓后天之二元分别中）易经对宇宙真实、道家对生命真实原理的揭示是一致的，只是用的概念体系不同而已，本质并无两样。对于生命，不论何种修为法门， | 三摩地 2018-07-23 |
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特别是萧平实对等大、印顺法师等大师的批判，更加是开罪了强大的利益集团，使得密宗的双身修法曝光，在地区原形毕露，密宗行者日益惨淡经营，不少人对萧平实及正觉同修会必欲除之而后快，所以，内外联动，制作出这份联络图，假作真时真亦假，使信众渐渐上当受骗，使某些大师得益渔利，继续风光过日。那些网络、微信及佛教信众不明，跟风起哄，真是一盲带众盲，齐往地狱拱，师父 | 三摩地 2018-07-23 |
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接下来我们做个总结：六识是六根与六尘相接触而出生的法，本身是虚妄法，不是真实法；祂是有境界的，因为有境界就不离受阴、想阴与行阴；然而因为六识论（被合理化）的关系，就使得（藏传佛教）男女双身法得到了合理化与正常化；因为得到合理化与正常化，却无法使人亲证三乘菩提，所以，六识论无法让人证得三乘菩提，也无法使人成为究竟佛！唯有八识论才可以让人证得三乘菩提， | 三摩地 2018-07-23 |
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接下来，因为六识论（的）主张有境界（不能离开六尘境界），就使男女双身法得到合理化与正常化了。我们要加以说明，什么叫作男女双身法？男女双身法是印度的性力派用男女行淫的方法，套入佛法名相，混入佛门中，高称是佛门的一支（藏传佛教），其实本质不是佛门（而是外道）。那我们就来探讨他（藏传佛教）为什么用男女双身法混入佛门，具有佛法的名相呢？我们可以用三个例子来 | 三摩地 2018-07-23 |
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譬如有人宣称，世界末日已近，修男女双身法可以改运等等，不仅有种种愚痴人相信，而且还付之于实行，导致未来要受沉痛的果报。由此可知，一般众生自己在造业，自己在承受果报而了业，无法免除自己造下恶业的机会，所以才会随业而流转生死。菩萨则不然，知道如何避免造下恶业以及未来免于受果报。然而，菩萨看到众生妄造恶业而受严峻的果报时，真的很痛心；也知道众生无明的关系 | 三摩地 2018-07-23 |
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心中每每思念着：我如今头髮都已经斑白了，能为正法做事底时间实在也不太多了；然而佛教内诸多法师们至今仍然顽抗正理而继续住在愚痴底见解中，这种红色魔焰与气氛，还要等待多久以后才能消弭？我心中怎能不忧郁呢！（註：赤氛，谓藏传「佛教」乐空双运的喇嘛与女信徒性交双身法魔焰与气氛。）菩萨道讴歌，盼除沈疴；我常思念，转侧难捨；愿您世世相伴，叵奈胎昧隔。语译：我常 | admin 2018-07-23 |