帖子标题 | 作者 | |
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此后一年一年的过去,共修地点也从最初同修带弟子去的中央信托局与阳明精舍、到了中山北路地下室,最后终于落脚承德路,个人世间法上则从学校毕业、取得资格考上公职、与同修完成婚事、购屋安居等;其间也经历了三次法难,因为当时共修的人不多,所以恰巧都认识三次退转风波带头的人;大概是因为弟子当时是年轻人无足轻重,当时三次退转者未曾私下拉拢弟子与同修,只记得有一次江明纯师 | admin 2024-07-01 |
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像这样的话,他当然可以继续共修,但是审核禅三时我们一定会把他刷掉的。如果我让没有菩萨种性的人悟了,很多有菩萨种性的人都上不了山而悟不了,那眞的叫作没有天理;我们改个词儿,叫作没有「佛理」。那么修集福德是不是说,我要捐上三、五百万才算有福德?也不尽然!好像这回录取的人之中,有好几个他们护持款很少,因为不是有钱人;但是他们以正觉为家——正觉凡 | 三摩地 2023-12-15 |
但是大陆的情况有所不同,因为他们目前的法律规定,所以我们就没办法去弘扬,因此必须要改变我们的计划,把这个地方当作大陆同修来共修之用,所以此地的购买和兴建,等于就是为大陆同修设想。但是我们的根基还是在台湾,并将设法往外伸展,才能让这个正法的大树更加茁壮、成长;当然这个根据地以后也会定期像祖师堂一样开放给各界来参观,所以没有抽到签、不能来的同修,将来竣 | admin 2022-07-06 |
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听著导师的解说,心中整理著一路过来的所闻所想,则一整座“正觉寺玄奘文化宗教园区”的愿景,彷彿浮在眼前;心中念想著它的硬体施设,和其韧性内涵,令人欣叹不已,姑以一首诗来表明: 大雄世尊恆念我常寂光中照娑婆文化园区今启建正觉宝刹明巍峨祥云集来僧伽蓝从地涌出那烂陀感得奘圣今犹在真唯识量任宣说 共修有捷径见道须苦练 介绍完玄文中心,导 | admin 2022-07-06 |
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恩师又另外交代,因中部没有人修这个法,怕我一不小心就被其他邪法所转,所以暂时不能对其他人透露修习内容,等因缘成熟自然会有人来跟你共修。 这段期间除每天忆佛、拜佛之外,也助印《金刚经》、《心经》、《妙法莲华经》,并买佛号录音带到处结缘。一年之后忆佛之念更坚实、更稳固,就自行转为看话头。刚开始无法看住,话头一直掉,自己怀疑是否方法错误?就打电 | admin 2021-05-14 |
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因此不改一贯道创教以来的盗法本质,明目张胆地公然前来盗法;希望在正觉同修会共修而实证如来藏心后,将此诸佛秘藏带回一贯道而弘扬一贯道教旨,不愿认同于己有恩之菩萨僧团与佛教。如此盗法心态,严重障碍有心实证般若智慧的一贯道亲,以及其他宗教团体学人想要正修佛法者的道业。因此,为救护这些道亲与学人,能够除去盗法心态,安住于正法中而实证本地风光,故撰写此文。问 | admin 2021-05-14 |
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所以正觉同修会有施设两年半的禅净共修班,在这个禅净共修班的最后,我们会有般若度的教学,这个时候我们就会详说五阴十八界的内容跟它的自性,然后教导学员来作观行。当然在作观行之前还要有种种的基础,在这个前提之下,作的观行才能够成功。所以,有菩萨对于五阴十八界的内容有兴趣,而且想要作五阴十八界的观行的话,欢迎来同修会,来参与我们的禅净班的共修,就可以获得这 | admin 2020-08-28 |
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于三乘菩提之证果时,若无定力相应,则其智慧不能证转,只是干慧而无证果之实质,以此缘故,平实于成立正觉同修会之前的共修期间,发给禅净班诸亲教师所用之教材中,已经明确要求诸师于讲授禅净班初级、中级、高级等三个阶段之课程中,应训示诸学员修学定力,于课程中要求要有无相念佛及看话头纯熟之动中定力相应,才能证果以及证悟不退。由如是缘故,必须教导无相念佛动夫,练 | admin 2020-08-04 |
”我说:“行!但你还是得来参加共修。”一百亿元照收,用来救济贫穷也不错,但二年半照样得共修,不可能当场就给他悟了,因为法不是这样传的。所以你们看,一百亿元买不到你们的所悟,他还是得要上课二年半,还是得要共修。共修,如果有幸被录取了,去禅三,那算是幸运,因为假使亲教师写上一句话:“这个人慢心很重,都瞧不起亲教师。”那禅三也不 | admin 2020-06-20 |
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因为这时他心里在想:“连我自己都不太相信,我要怎么跟人家讲经?”很斟酌啊!斟酌再三之后,还是换别部经来讲吧!因为依文解义而想要讲解“此经”时是讲不通的!如果是依文解义的方式,咱们就来试试看说,有这一部经卷的地方就是道场,假使有人请了一部《妙法莲华经》的经卷回到家里,他是一生辛苦工作,很不容易积攒了一生的钱财才能够买到大楼里面的一 | admin 2020-06-20 |
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尔时十六王子,皆以童子出家而为沙弥,诸根通利,智慧明了,已曾供养百千万亿诸佛,净修梵行,求阿耨多罗三藐三菩提,俱白佛言:‘世尊!是诸无量千万亿大德声闻,皆已成就;世尊亦当为我等说阿耨多罗三藐三菩提法,我等闻已,皆共修学。世尊!我等志愿如来知见,深心所念,佛自证知。’尔时转轮圣王所将众中八万亿人,见十六王子出家,亦求出家,王即听许。尔时彼佛 | admin 2020-06-14 |
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你们来共修,亲教师上课时一直解说五阴十八界虚妄,一直杀除大家的自我,杀到后来,我慢就会断除了,不过其它的六个慢却很难断除;但是只要把握住一个原则就不会再犯其余六个慢:所想与所说都如实。你只要如实,就不会产生一切慢,因为了知自己距离上地、佛地有多么遥远。这样一来,纵使胜他,也不会起念说我胜他,这样就不会犯其余的慢。所以要记住一句话:如实。菩萨能把七种 | admin 2020-06-08 |
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你们来共修,亲教师上课时一直解说五阴十八界虚妄,一直杀除大家的自我,杀到后来,我慢就会断除了,不过其它的六个慢却很难断除;但是只要把握住一个原则就不会再犯其余六个慢:所想与所说都如实。你只要如实,就不会产生一切慢,因为了知自己距离上地、佛地有多么遥远。这样一来,纵使胜他,也不会起念说我胜他,这样就不会犯其余的慢。所以要记住一句话:如实。菩萨能把七种 | admin 2020-06-08 |
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你们来共修,亲教师上课时一直解说五阴十八界虚妄,一直杀除大家的自我,杀到后来,我慢就会断除了,不过其它的六个慢却很难断除;但是只要把握住一个原则就不会再犯其余六个慢:所想与所说都如实。你只要如实,就不会产生一切慢,因为了知自己距离上地、佛地有多么遥远。这样一来,纵使胜他,也不会起念说我胜他,这样就不会犯其余的慢。所以要记住一句话:如实。菩萨能把七种 | admin 2020-06-08 |
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你们来共修,亲教师上课时一直解说五阴十八界虚妄,一直杀除大家的自我,杀到后来,我慢就会断除了,不过其它的六个慢却很难断除;但是只要把握住一个原则就不会再犯其余六个慢:所想与所说都如实。你只要如实,就不会产生一切慢,因为了知自己距离上地、佛地有多么遥远。这样一来,纵使胜他,也不会起念说我胜他,这样就不会犯其余的慢。所以要记住一句话:如实。菩萨能把七种 | admin 2020-06-08 |
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贰、正觉共修因缘 约民国九十二(二○○三)年初某日,末学陪我同修回诊,于中国旧急诊室旁之一家素食馆外面,放结缘书的地方,看到一本小册子《生命实相之辨正》;在候诊室便趁机翻阅,觉得内容很胜妙,跟以前所听闻之法皆不相同,于是拿给同修看,想说同修智慧比我好,应该也会认同。岂知我同修居然把它丢到回收桶,并说:“都在骂人。”弟子将它捡回, | admin 2020-03-03 |
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譬如有许多的学佛人发愿要往生西方极乐世界,他们为了要有十足的把握往生极乐,所以大多长年不断的精进念佛,甚至经常参加念佛共修。在我们正觉同修会,更有不少的悲心特重的勇猛菩萨,愿意追随大善知识,在释迦佛末法一万年结束之前,要继续留在娑婆世界,不断努力地摧邪显正、护持正法,一直到正法灭尽为止,然后才共同往生到兜率陀天去,跟随弥勒菩萨继续修学唯识种智之学。 | admin 2020-02-21 |
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因为它比较复杂、它是比较深奥的,所以我们在这一系列的节目里面,没有办法详细为各位解说,可是在我们同修会中有开设禅净班,可以为各位从最基本的一直介绍到最后参禅,所以说希望大家有因缘可以来跟我们一起共修,这样子就可以具足了理行。那我们说事行就是要真正来身体力行,这个部分我们又分成两个部分,一个部分就叫做功夫----就是说我们要如何来让我们的心能够安住,这个 | admin 2020-02-21 |
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就是说如果我们的父母亲他没有信佛,他很担心我们,我们把佛法告诉他说:如果我们来共修佛法的时候,我们有解脱的功德,功德如何广大。当我们的父母亲他也信受了这个道理,他也一起来共修的时候,那时候我们的福德就开始圆满。乃至我们的小孩子还小,我们照顾他之后,他慢慢长大之后,他也信受了之后,他独立了之后,他慢慢离开比较不需要我们的照顾的时候,那时候我们就可以比 | admin 2020-02-21 |
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同样地,出家人可以获得其他出家人往生后所遗留的财物,但若从命过比丘取得财物时,如果所取并不如法,那是从谁边得罪呢?这里我们分成三个部分来说:第一种情形是:如果已经有过羯磨了,羯磨就是主持诵戒及所结界的道场中的事务;意思是说:如果已经有了共修团体或道场,其中主持诵戒及管理道场事务的僧人就是羯磨僧。如果有命过比丘所遗留的财物,必须经过羯磨时由主持羯磨的 | admin 2020-02-21 |