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若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？”无尽意言：“甚多世尊。&rdq | admin 2018-07-20 |
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以他在教育界的丰富经验，教看话头、详细分析八识、参禅的相关知见、提公案、引经典；要明心必需培植福德资粮、定力、慧力。“用无妄想而能分别的定心去寻觅无分别的心，○○○最好；做家事、日常生活多注意○○，菩萨举足下足皆从道场来，住于佛法。”参了多日，还是在门边钻，禅门真是无门之门，不知如何契入，很感叹智慧这么差。前郭理事长圆寂，导师在灵堂开讲《 | 三摩地 2018-07-20 |
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闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是福德。……”。破参以后翻阅《金刚经》，更是赞叹：是讲真心，不须背诵、不须批注、不需说明，一目了然。由于上穷碧落下黄泉，参到不能再参、而终于承担时，理路较透，功德受用大，这要特别感恩三位老师。当我告知所悟的心时，杨老师回答：“再去找，是否同一个？”回答得妙。游 | 三摩地 2018-07-20 |
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初出家的人，的确该为常住及众生服务，为自己修集福德资粮；但忙忙碌碌、天昏地暗的半年过去了，自己却依旧落在逐风追月的情境中，仍然不能进一步在佛法上有所修证，心中的惶恐不安却愈来愈甚：不能只做个穿著僧服的凡夫呀！辞去了职事，回到台北后，时值正觉讲堂第三期的初级班开课，可能也是自己过去的业力吧！初期遇到了一些障碍，令我对明心见性产生怀疑，几乎退了道心；但 | 三摩地 2018-07-20 |
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禅净本圆融，功德难思议，实在是当前最契机、最殊胜的法门，更是百千万劫难值遇的“真正选佛场”，然而却是不可以少善根福德因缘而能信受的。反观当前，正是“十人九蹉路”的现象，“邪师说法如恒河沙数”，诸方错悟或未悟言悟，以及妄说佛法者，数不胜数；一盲引众盲，相率入火坑，如何得了？因地不真，果招纡曲，令人浩叹！凡愚颠倒见，苦窟作 | 三摩地 2018-07-20 |
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一方面检讨这半年来的福德、知见、定力、慧力、无慢等条件，自忖并无长足进步，每期报名的人越积越多，机会更显渺茫。另一方面又想，如果这次刚好有因缘而自己放弃，岂不可惜？退一步说，多报一次名就多一次记录，就算没录取，也是一种优势。左思右想都有一点儿道理，同修好几次提醒‘你要记得报名’，我都轻诺过去，直到截止那一天，午休后，忽然想到“不报名 | 三摩地 2018-07-20 |
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为何此次因缘不成熟？恩师曾言：“眼见佛性须定力、慧力、福德因缘三项具足，缺一不可。”我差在哪里？复深入思惟：若要三项具足，习气性障不能不除，否则样样皆失。更加注意起心动念，同仁间若有不同看法，当面说清，彼此间留一些退路与空间，让人自在无脑，自己更自在；依真如体性，事来则应，事去不留，全心用在看话头功夫上；世间法，没有新鲜事，没有解决不了的 | 三摩地 2018-07-20 |
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后来刚好寺里有一批师兄弟要剃度，我又回去重受一次沙弥戒；隔年遇到三坛大戒戒期，便去受比丘戒及菩萨戒；回到常住发个好心：要多修福德，以报师恩。没多久，师父上人要我领大执事，坚辞不能拒绝，只好接受。由于常住事务繁忙，虽然深知要修学无相念佛的功夫，亦无法如愿；只好趁著有空档时，上山与莲师讨论佛法知见，莲师那时已经破参。莲师慈悲，每每以蕴、处、界之观行，教 | 三摩地 2018-07-20 |
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何师姊对每位学员用心呵护，并常带领我们作义工，以培植福德，下课时还有她准备的热腾腾的包子可吃。两年半的课程即将结束时，一想到游老师与何师姊，就泪流满面，心中充满感激。世人做任何事，多为一己之私，而且还你争我夺，若非菩萨，怎能只一心付出而不求回报？以往跑道场，财物布施不遗余力，但从没做过义工；到正觉来，因为没上班，失去经济来源，供养较少而勤做义工。每 | 三摩地 2018-07-20 |
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第八篇：徐义雄见道报告一心顶礼释迦如来一心顶礼大慈大悲观世音菩萨一心顶礼萧平实导师一心顶礼张正圜老师诸佛菩萨祈加持往昔恶业皆忏悔所修功德皆回向冤亲债主皆欢喜往日岐途过半百今已缘熟遇明师导师已陈菩提路循途用功即能成愿我追随萧导师努力修学无相法忆佛话头皆成片证得蕴界二取空愿我明心得启开佛门成佛子悟后起修解般若不再迂回觅归途愿我早日破重关眼见佛性如幻化培 | 三摩地 2018-07-20 |
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记得上次禅三经过四天三夜，日以继夜礼佛参究，参到头破血流、口干舌燥，见到已明心的师兄师姊都在喝“般若茶”，是多么羡慕！心想若能喝到，是多么殊胜！但福德因缘不具足、定力、慧力都不够，哪能喝得到？这回禅三，事前把前三条件都补足，加上虔诚忏悔、发愿，佛菩萨慈悲加持（真的，佛菩萨很公平，很快就让我喝到般若茶），上回的临时抱佛脚，同这回用功精进，不 | 三摩地 2018-07-20 |
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三年的共修，敬佩导师的智慧如海、说法无碍，开启佛法的正知正见！心中常生起“吾何其福德，有幸跟随此大善知识修学佛法！”感恩至极呵！共修期间，虽尚未明心，然（已渐渐具足正知见）于坊间书店上的佛学著作，渐渐地有著难以翻阅下去之心情，因此心中更清楚何谓佛法？何谓？实万分感激导师三年孜孜不倦的说法教导；亦十分敬佩、感恩师娘，在这三年台中班的课程中， | 三摩地 2018-07-20 |
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躺在睡袋里，回想这一整天的过程，实在是太难值遇了，没想到今生也能有此福德因缘，能破参明心。想到两年半来的努力总算是没有白费，终于跨出一小步，进了这无门之门，不但对得起自己，对得起家人，对得起班上的师兄师姊，也对得起张老师，对得起导师，当然更没有辜负诸佛菩萨慈悲摄受加被之恩。想著想著，竟然有点儿兴奋，结果这一夜竟没睡好。第四天早课依旧，时而礼佛、时而 | 三摩地 2018-07-20 |
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就我反省：哪里遮障住了？愿也发了（誓死扞卫）；定力：看话头功夫也有了；慧力：导师的书也读遍了，而且不是只读一遍；福德：义工也当了，护持款也捐了。我反覆思索：到底是哪里遮障住了？我就一边拜佛，一边口说：“贪瞋痴深重，今对佛前求忏悔。将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。愿○○○○○正觉寺，帮助正觉寺顺利建成，让正觉同修会有自己的禅三道场。”就这样 | 三摩地 2018-07-20 |
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常常自我挑战，自问：是不是自己的信力已经具足？是不是发了大愿？佛法的知见是不是足够了？福德资粮呢？性障烦恼呢？定力呢？一切都将这样的安排交给佛菩萨。自己总是这样想：机缘成熟时，自己应该会知道的。今年（西元二○○三年初），因为同修会中发生了一些变故〔编案：详见《辨唯识性相、假如来藏》二书之法义辨正〕，自己却生起一种惭愧心：遭难，我竟无法多出点力。自觉 | 三摩地 2018-07-20 |
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”于此起了精进勇猛心，向前急起直追，护持的行列不落人后；修集福德资粮更是积极所行：认真的挽起袖子做“家事”，做的是如来的家业和正觉的家事；心安理得中渐除我慢习性，逐渐像稻穗那般的低了头、弯下腰；一路学习，一路修除性障。老师时刻提醒定慧等持，更是不敢稍有或忘；因而定力渐长，拜佛也逐渐得力；即使有不得力、不顺遂之际，也从不萌生退转之意， | 三摩地 2018-07-20 |
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不过让导师知道，我很开心，而您愿意让我加入的僧团，表示福德因缘足够，才有此一问吧！只是希望自己能更用功，将来才堪任啊！虽然之前没有相处过，但是导师您给我的感觉却是如此亲切，一点也不陌生；对于您说的话，都很信受，再加上张老师说过：“当一个人进小参室时，禅师即能明白过去彼此的因缘。”才会问您惠卿过去生中可曾随您出家？当场考导师，请勿见怪。因为 | 三摩地 2018-07-20 |
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初礼天界，古拙俊禅师便谓侍者道：“者（这）僧有福德相。”说完便拈起拄杖，坐在椅子上，命明悟禅师谈一下自己行脚参学的经过。明悟禅师于是向他详细地作了汇报。古拙禅师听完之后，便道“你且去，我不知你者（这）样工夫。”明悟禅师退出之后，茫然不知所措。过了一段时间，明悟禅师又入丈室，参礼古拙禅师。明悟禅师刚要开口说话，古拙禅师便震声一喝， | 三摩地 2018-07-20 |
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行善而贪福德、念念不忘者，舍报便见宫殿天女、受生欲界六天。身口意不一致、阴险狡辩之人，则有中阴，业风所吹，思欲寻觅无人暗处藏匿，藏已安稳，待出生时方知身为毒蛇。持五戒、不妄语害人者，必有中阴，便见未来生父母和合，因欲起颠倒想，便入胎，重新生而为人。见道之人若已断尽贪瞋及五上分结，则无中阴，因菩萨愿故不取涅盘，或生色究竟天宫，或生诸佛净土，莲花化生。 | 三摩地 2018-07-20 |
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所以有缘的人要精进的修禅，福德因缘不具足的话，就应当和有情众生广结善缘，多多修集福德资粮；修过一段时间以后再来修学参禅的功夫，看看有没有障碍。如果还有障碍，就得放下参禅法门，继续去修各种福业，和有情众生广结善缘，并且要每天把所修福德功德回向怨亲债主，将来同得解脱。魔境大多是打坐的时候，入了定境而产生，在参禅的过程里面很少产生，所以不须害怕。而且参禅 | 三摩地 2018-07-20 |