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| 如果能修慈心，就能获得福德庄严，因为利益众生的缘故；如果能修悲心，就能得到智慧；正因为有智慧，才能真实救护众生，拔除众生的烦恼及生死苦。所以说修集慈心与悲心能得到福德庄严、智慧庄严。以修集慈心与悲心二法为正因，即使在生死苦海中救度众生费尽心力，仍然不免要受到众生的背叛、伤害，但是菩萨心中始终无悔恨。如果在弘法过程中，被人以忘恩负义的心态和手段来对待 | admin 2024-09-20 |
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| 玄奘法师九生以来备修福慧，生生之中多有闻博览，因此智慧辩才在赡部洲支那国当为第一，福德也是一样。他所翻译的经、论，文质相兼，和梵本不相违背。因为这善业之力，如今已经往生兜率天慈氏内院。…” --唐沙门释慧立释彦悰撰高永旺译注 | admin 2024-09-20 |
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| 供佛也是修集福德的大好机会、好因缘，我们要好好把握住每次能供佛的机会，因为佛是福德和智慧修集最圆满的大福田，也是大报恩田。佛陀对我们每个众生，都有无量无边大的恩德，我们要趁着值遇真正佛法时机，好好供佛，如此跟佛陀在世的功德是一样大的。我们也需要让其他不清楚不明白的有情、佛弟子众努力供佛，明白如何供佛，也要教导他们作供佛的六种作意，如此众生们未来世福 | admin 2024-09-19 |
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| 而您在三宝处受戒，却可有数不尽的好处，即便受戒后什么也没做，可是却可于冥冥中，在无边众生处广结无量善缘，增长无尽福德，未来哪怕犯戒，也远胜过没受戒但默默遵守的人，因于清净三宝前，出口成愿，于世尊与诸大菩萨处深结善净法缘，未来必定可以成就解脱道与究竟佛道之功德！ 有的同学不断努力闻思，终于了解受戒乃是无量大福，功德殊胜，最终自受大利，如同登险山要 | admin 2024-09-19 |
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| 面对家人的生离死别，也是我们人生必须面对的事情，不论你做没做好准备，有智者可以提前预做充分准备，当个人生死到来，或者至亲眷属生离死别的时候，不但不会被爱别离所迷醉苦痛，更可以对离别的眷属有所帮助，令其大幅度降低离别之苦，也避免堕落三恶道的风险，更能为他做福德，助其得生善道，乃至往生佛国净土，继续进修佛法，彻底远离轮回无明之苦！ 有智慧者， | admin 2024-09-19 |
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| 虽然现在佛法之真实禅法，不能互相比兴于大陆，但学人应知，这是业缘所感，不该怨天尤人，尤不应埋怨佛菩萨不灵，一点点这样的念头都不能够生起！因为若非“佛法”面临到存亡危急之秋，“一代时教”到此残破不堪之窘境，如何能因势利导，令此佛菩萨的大慈大悲，感召萧导师的无上殊胜愿力，我们哪里有可能，有任何一丁点可能，可以闻悉正法，离开重重迷雾， | admin 2024-09-19 |
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| ”我有些不明白,说:“如果把他们找来,把定力、慧力及福德补足,应该是可以见到的啊!”师父说:“根据我度众的经验,一旦知道佛性的名义(而当场未看见),就无法得见了。”又说:“见性的人,如果三个月不拜佛,退失定力的话,那麽又会看不见;但补足定力后,又可渐渐看见。”我问:“那麽他们(退失定力者)看到的是什么呢?”师父回答:“ | admin 2024-07-01 |
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| 是中说因缘，是诸圣众，皆从菩萨中出，何以故？若菩萨不行六波罗蜜，不成无上道，则无须陀洹乃至辟支佛；菩萨因缘故，十善道乃至无量佛法出现于世，是故三恶道断，有刹利大姓乃至诸佛出现于世，是故菩萨说般若波罗蜜正义，教近佛道，福德最大。27 所以对印顺知之甚深的太虚法师，为了护持佛教正法久住，为了护念众生法身慧命，是故不得不以印顺的师父之尊，亲自出面加以严 | admin 2024-06-15 |
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| 玄奘大师他会观察这一些助译的僧众们，有没有良好的心性？福德是否足够？证悟的因缘是不是已经成熟了？然后点拨那些有因缘的助译僧，让他们能够亲证第八识如来藏。这样一来翻译的事业也才能加快，而且更加的正确。另一方面玄奘大师也知道，在未来中国千年的佛教文化道路上，他需要有更多实证的人跟他一起来承担护法的大业，所以玄奘一生度众可以说是不遗余力，努力地接引因缘成 | admin 2024-06-15 |
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| 如是明辨之后，佛门学人即得据以抉择而远离相似像法，进入佛教正法中实修及亲证，不枉来此人间一世努力积累福德及苦修。 平实有鉴于此，自从筹建正觉寺开始，多年来在会员大会中持续举示如是正理，说明现今释印顺及其所率领的学术界以及密宗所谓的中观，全部源于部派佛教各部派声闻凡夫僧所说的相似像法，皆非佛教正法；如是期盼有生之年可以看见部派佛教之所有邪见消灭于 | admin 2024-05-25 |
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| 那诸位想一想「如果他眞的被指派来了会是一个人来吗？」(众答：不会！)对了！所以，我们未来世再听他演述《华严经》，那不是不可能的事！但是现前应该有的表现是：我们眞的有很努力在次法上用功，努力在修定降伏烦恼，很努力在培集福德，很努力在增长慧力！如来那么慈悲，没有不顾念我们的。每回禅三，我总是请求诸位，拿到我的金刚宝印要去跟克勤老和尙扰乱、纠缠一下：要求他 | admin 2024-05-24 |
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平实导师深心期盼，有朝一日能够复兴由达摩祖师东传奠基、玄奘菩萨深入开展的中国大乘佛法，以此勉励同修：大家要在法上实修实证，修集福德、利乐众生，让正法住世再延续一万年。 导师12月8日在工地现场开示: "那我在往世有很多的弟子，出家、在家都很多，可是现在我们增上班也才六百多人嘛，因此还有很多的弟子都还在留在大陆，我们得要接引他们喔！诸位其实 | 三摩地 2023-12-22 |
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)但是也有的人这方面都没问题，可问题是他的「福德」不够；他福德不够，除了看照片的直觉以外，还从各组的审核里面也看得出来。有的人连着报两次、三次的禅三，可是报了第三次以后，他的义工表都是挂零；财务组列出来的护持表也挂零，他来正觉是白白享受这里的福利。那么报这三次名，表示在这里也待上四年整了。就算家里孩子在外面谋生活，回来吃了，住了、睡了，至少逢年过节 | 三摩地 2023-12-15 |
| 或许是福德道缘尚未具足吧，在此后长达20年的零散式有限阅读中，并没有值遇到真正的善知识，并没有哪位法师真正打动过末学。所阅法师讲经和开示，基本上是简单的知识介绍，文字释义，白话翻译，附带一点浅显的发挥，并无多少深妙的内容。且不同法师所说，往往各有不同，甚至解释迥异，让欲学佛者无所适从！而偶尔涉猎到的一些学者论文，也多为大而化之，将对佛法的表义理解与哲 | admin 2023-11-28 |
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| 因为诸佛如来也没有办法弹指一下，就转变您如来藏中所有的业识、所有的染污种子，只有您自己的意根依于您意识，依这个五俱意识，五根触五尘而听闻了这些正法，而如理的思量，而如实的四种修，而来转变自己的心性，来伏除自己的性障，修集自己的福德；依于这样心性的慢慢地转变，如来藏的种子慢慢地清净。 一方面摄心，三归五戒之后又摄心为戒，由戒生定，由定生慧， | admin 2023-10-11 |
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| 那命运跟风水可以不可以改呢？命运跟风水，到底是跟什么东西有关系呢？命运跟风水，其实是跟福德有关系。有的人去改了风水、改了命运以后，他真的确实是已经改好了；但是是因为改风水改好的吗？ 其实不是。是因为福德的关系。是因为他有福德，才会跟这样的一个因缘相应。所以我们说福地福人居，与其说福地福人居，其实是福人居福地。 以前就有一个故事。有一个 | admin 2023-10-11 |
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| 」 因此当菩萨的人不会因为自己心情不好而不想活，只会看到众生很苦而有「菩萨底忧郁」，菩萨因为慈悲心而想办法让众生离苦得乐，因此就在这世间努力修行累积福德并且帮助众生，引导众生往佛道迈进才是真正帮助众生的方法，不然你帮助众生变得很有钱，他可能身乐而心不乐，甚至有的得忧郁症而自杀；因此教导众生努力修行累积福德智慧，这样也帮助众生得到解脱，只有布施变 | admin 2023-10-11 |
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| 因此我们自己内心要常有正能量，对众生不嫉妒，看见他人得到利益或成功，心里也为对方欢喜；看见对方失利或过得很苦，心里也怜悯对方，也不生轻贱之心；然后发菩提心努力累积福德，孝养父母、奉事师长，这样都是让自己未来世福德越来越好，并劝众生广修大福德业往成佛之道迈进。 注：《佛为首迦长者说业报差别经》卷1：「复有十业能令众生得大威势报：一者，于诸众 | admin 2023-10-11 |
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| (他们也当过夫妻，请看专情的梅西) 但我好像不害怕老的时候没小孩，看了那么多视频在讲老人没小孩多么悲惨，不知道为什么我就不害怕，有可能往世我有照顾年老的大修行人，或许真有造这个福德，所以不知道为什么？不怕老的时候没小孩。 这一世我也一直陪伴着我妈妈，现在常常帮她煮菜与削水果给她吃，我觉得人生任务就是跟随导师修行，护法与弘法，然后就是陪伴妈妈与 | admin 2023-10-11 |
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| 而我们当菩萨的很努力护持正法累积福德，主要是为了实现四弘誓愿：「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。」 不论在正法道场中财施，或身力布施做义工来护持正法，都是在帮助众生往佛道迈进；因为是了义正法，你等于在帮助正法道场弘法，那也是法布施，帮助自己与众生往开悟明心、眼见佛性乃至入地及地地增上。 这个护持正法的福 | admin 2023-10-11 |