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纵使长寿诸天现享无涯之乐,然而天福报尽,仍堕三途。岂若极乐国土之永脱轮回,长辞六趣乎?余尝于文昌、关帝、东岳庙中进香,礼拜之后,必祝云:“愿帝君尊信三宝,发菩提心,往生西方,行菩萨道。”又尝顶礼斗母尊天,及昊天上帝,虽诚惶诚恐,稽首顿首之后,亦愿至尊念佛往生,行菩萨道,广度一切。何以故?只因有智慧人,看得世间极高明事,无如念佛。最有福事, 三摩地

2018-07-20

以毕生修持功德,感来生人天福报。现生既无正智,来生即随福转,耽者五欲,广造恶业。既造恶业,难逃恶报。一气不来,即堕地狱。以洞然之铁床铜柱,久经长劫,寝卧抱持,以偿彼贪声色,杀生命等,种种恶业。诸佛菩萨,虽垂慈愍,恶业障故,不能得益。昔人谓修行之人,若无正信求生西方,泛修诸善,名为第三世怨者,此之谓也。盖以今生修行,来生享福,倚福作恶,即获堕落。乐暂 三摩地

2018-07-20

利人者实为利己,此生他世,福报无穷。害他者甚于害自,现在未来,苦报无尽。与其逞势于一时,以致神识受苦于永劫。何如修德于毕世,以期身心受乐于多生乎。然在凡夫地,未断惑业,纵生人天,终非究竟安隐之处。倘能随分随力,持佛名号,求生西方,以期尽此报身,高登极乐,方为最上脱苦之道。而堂堂丈夫,忍令本具佛性,常被惑业所缚,以受生死苦荼乎。张季鸾君,特刊中华新报 三摩地

2018-07-20

这样子奉行十善业道,所以得到了五种福报:长寿,健康无病,容光焕发,仁德遍满四面八方,国境常安稳、无灾无战。最后,国王寿终之日,他就如同像一个强健之人一样,肚子吃饱了,躺到床上休息一下,就逝世往生了;并且在下一个瞬间,和默王就看到自己来到了忉利天宫,变成忉利天人了!佛就说:“各位啊!这位和默王就是我的过去世。”然后,从这个故事里面,佛陀用祂 admin

2018-07-20

承受这样的共业,并不是代表说去代受了别人的业果,而是说无法去享受个人所应该享受到的福报,因为环境的缘故。这样的情形呢,对于他个人的福报并没有所减损的地方,所以并不是说代受他人的业果。同理,造恶业的人会使得这个世界越变越污秽,而与他共住在同一个世界的人,不免多多少少就要承受他所带来的污秽环境。如果这个环境当中恶业众生的力量很多、很大,那就会使得这个世 三摩地

2018-07-20

首先说明下品上生;下品上生是摄受造作各种恶业而不犯五逆重罪的人,但是他不谤大乘法,相信大乘经典;临命终时由于过去生的福报,遇到善知识为他说大乘十二部经的名字和意义,听完以后,他就叉手合掌念南无阿弥陀佛,因此得以灭除五十亿劫的生死重罪,乘宝莲花往生;他必须在宝莲花里面住上四十九天才能花开,花开之后见到两大菩萨,为他说甚深的十二部经,再经过十个小劫才能 三摩地

2018-07-20

)如果万一来不及施打全身的剂量就死亡而进行器官移植的话,正光还是会赞叹你(你》舍内财的菩萨行,不过话说回来:请您切记,那时千万不要因为剧痛而生起瞋恨心,要忍受剧痛及保持正念,以保住你的功德而受来世大福报。三者,如果你(你)本身未断我见又没有四禅八定的功夫,也不知道该怎么办是好,又无法保证死前会被施打针,建议你(你)还是打消此念头,以免因无知而生瞋,死后下 三摩地

2018-07-20

那一个人经常布施,他就有可能投胎到比较富有的家庭;即使一个人投胎到贫穷的家庭,但是他过去世因为有布施的习惯,他未来也会得到福报,而不会贫穷过一生。这是属于业力的部分。但是,并不是只有业力,还有愿力。也就是说,如果一个人他明明可以生天,但是他不愿意生天,也就是说他的福报可以生到天界,但是他不愿去天界享福,菩萨乘愿再来;这时候,因为愿力的趋势大于他前面 三摩地

2018-07-20

会随着各人业力去投胎,中阴身的状况每经过一次中阴身,状况就会变差,因此相应的投胎的福报境界可能会越来越差。阿清:那中阴身是如何产生来的?好像会有生前的顾虑,哥哥!您看,妈妈最放不下的我,所以连死了都还不放心,还半夜来看我,被我看到妈妈死了以后竟然会飞,还飞得好快好快!又,每一个人死后都会有‘中阴身’吗?如果有‘中阴身’,‘ 三摩地

2018-07-20

若非原形毕露的显现,让我眼前触证祂,否则怎肯“风雨自来去,明月依旧在;问伊何处去?随缘任浮沉”?如今想起禅三整个过程,总觉得自己是哪辈子修来的福报?否则今世哪能亲近这样的大善知识呢?当禅三第一天开始小参,就以自己平时所捕捉的知见,向主三和尚报告;小参室三进三出,所得的结果都是“错了!”第二天上午,又轮到小参,还是不得其门而入,此 三摩地

2018-07-20

但也许是因缘福报不具足吧!开始共修几堂课后,宜兰福严禅寺传授三坛大戒,以前曾答应住持法师要前去帮忙,又因身为出家众,戒场诸师及寮的法师得知我离开常住,又与在家众学习佛法,皆不赞同;在诸师的规劝声中,便至南部某道场的空中佛学院教务处,担任文书的职事。初出家的人,的确该为常住及众生服务,为自己修集福德资粮;但忙忙碌碌、天昏地暗的半年过去了,自己却依旧落 三摩地

2018-07-20

每天少则一两个钟头,多则六七个小时,不停的看萧老师的书,一直看到初级班结束,真不知谁还会有这种福报!生计问题虽存在,并未太让我产生烦恼。另一方面,从招生简章的说明看起来,报名被录取的机率好像还不是挺高,为了加强印象、增加录取机率、表达求法的诚心,报名表的学佛经历,洋洋洒洒地写了两张。又怕学习进度赶不上别人,上课前两个月就提前自行在家中拜佛──偷跑; 三摩地

2018-07-20

我心想:能跟导师同桌吃饭,是托三宝的光,才有这个大福报。第三天晚斋跟晚上公案时间,就一片笑声了。导师对大众举出星云法师如果来跟我问难的例子,强调说:“开悟了,女人变男人;没有悟,○○是○○。”说的他自己都大笑呛到,看到导师拿起毛巾来拭泪,看起来似乎笑得很开心,其实我能感同身受:导师为了许多的假名僧宝而痛心疾首。假名僧宝不但不能住持佛法,反 三摩地

2018-07-20

刚开始上课时,有师姊介绍时强调:“你们这一班最有福报了,是由萧老师亲自上课。”当时体会不出,现在回想还觉惭愧,因为导师教的许多知见都来不及吸收,虽用心听,但缺少思惟整理。常想导师毫无保留的教导正知正见,岂是外面的道场所能宣说、听闻?有线电视台的各师佛法讲经,也仅依文解义,而错说的却又不少,真正的第一义哪里可听闻?可找得到?明心的过程这次是 三摩地

2018-07-20

来一趟禅三,收获很多,能够来到这样菩萨道场修学,真是好有福报,等我明心了,我也要来护三,生生世世行菩萨道、利乐众生。回来后遵照导师的指示,检查自己未能明心所欠缺的部分加以补足,求佛菩萨加持、至诚心发愿,仍旧每天拜八十八佛、回向、跟自己的冤亲债主请求解冤释结,愿度他们一起修学佛法,将来得解脱。检查自己的心行是否有慢心?至诚心是否恳切?努力做义工,但求 三摩地

2018-07-20

在短短几个月当中,佛法知见进步神速,以往几十年跑道场,听经闻法,看一堆书,加起来都没那几个月知见的十分之一,太神奇了!个中滋味,只能亲尝,难以言表;真个明师一出手,便知有没有;天天充满法喜,有一段时间,平均只睡三个小时,竟然也不觉得疲倦,可能是想到修行有出路了,不再茫然,全身细胞充满活力;平日里常常自言自语:“天啊!我真的有这么好的福报吗?&rd 三摩地

2018-07-20

总之,就是那么自然的、那么高兴的做了!(现在想想:哇!我真是超级有福报的!)嘟嘟出生的那天起,家中经济的成长“扶摇直上”,一些令人无法解释的现象,终使得自诩为高级知识份子的我,开始思惟和渐渐的接触到了宗教。一个二岁半的孩子,怎能表情姿态庄重而又肃穆的五体投地、虔诚礼佛?怎么会有白颜色的大象站在窗前看她?听到持咒的音声,不识字的她又怎能音韵 三摩地

2018-07-20

晚上听导师讲公案,似懂非懂,但您的一言一行皆从自性中自然流露,没有丝毫的虚伪造作,使得公案亦变得如此精彩、亲切,一个小时实在听不过瘾啊!公案讲完后,便在佛前礼拜感谢:“感谢释尊您派这么好的老师来教我们,从来没有听过这么活泼生动的佛法,好好玩,又有趣;真希望有这个福报可以跟著导师修学一辈子,乃至生生世世也都要黏著导师学,也请导师慈悲,一定要收这 三摩地

2018-07-20

就这样,我一头栽进扰攘红尘,身心全滚进去体验名利财食色,行人所不能行,忍人所不能忍;既无清修之福报,只能无奈告诉自己:入世修行是最困难,亦是最迅捷的,不是说“烦恼暗宅中,常须生慧日”、“高高山顶立,深深海底行”吗?若能缘来则应、缘去则无,修行随顺世缘、无牵无挂的境界般若,训练自己背尘合觉,不也是事修极重要的一环?然世法于我,终如 三摩地

2018-07-20

 复原福报禅师悟道因缘杭州径山复原福报禅师,径山元叟行端禅师之法嗣,俗性方,台州宁海人。福报禅师少时秉父母之命,前往杭州梁渚崇福院出家。当时石湖美禅师住持净慈寺,门庭兴盛。福报禅师遂投其座下,落发受戒,并深得石湖美禅师的器重。福报禅师因为己事未明,心中不安,后听说元叟行端禅师门庭高峻,于是前往径山参礼。初礼径山,元叟禅师便问:“近离甚处?& 三摩地

2018-07-20

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