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尔时世尊即说颂曰我般涅槃后能供养舍利或造窣睹波及以如来像于彼像塔处涂拭曼荼罗以种种香华散布于其上以净妙香水灌沐于像身上味诸饮食尽持以供养赞叹如来德无量难思议方便智神通速至于彼岸获得金刚身具三十二相八十随形好济度诸群生尔时清净慧菩萨闻是颂已。白佛言。未来众生云何浴像。佛告清净慧菩萨言。汝等当于如来起正念心。勿着二边迷于空有。于诸善品渴仰无厌。三解脱门 | admin 2020-04-07 |
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”这好像有点奇怪，“三世诸佛”不但是当下的十方诸佛，包括过去的已成诸佛以及未来诸佛，包括诸位；诸位将来成佛时也都有这个法，这样听起来不是很奇怪吗？阿难就提出疑问来了：“如果像世尊您这样讲的话，那么十方诸佛世界来的那些菩萨们，都是人中之雄，否则他们怎么能够来到这里呢？其中有很多是凭自己的神通来的，不全部都是依据诸佛如来的神力加持。 | admin 2020-03-19 |
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辟支佛就展现他的神通，升到天上作十八神变让这位大臣看，大臣看了以后非常地高兴，就想：我因为救了这个人，所以他今天才得以成就这样的道果，那我希望以我这样的功德、福德能够让我生生世世富贵，而且能够长寿，并且最后我的智慧、德行可以跟他一样。这大臣就是恒伽达的前身；所以今生能遇到佛，也因此可以来证果，就是因为他过去生有救了这样的人。所以，我们不要轻忽救护一 | admin 2020-02-21 |
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老实说，那些有宿命通的人他如果能够看见前三世、前五世，那就很值得他炫耀了！但是在了义佛法中，这个其实是不算什么的，还不如没有神通的胜义菩萨入定以后撞来撞去、碰来碰去，却能看见很多劫前的事；所以世人的宿命通其实是远不如胜义菩萨种子现前的时候，可以看见和了知某些因果，而不会再犯了。所以十恶业道对于修行人来讲，千万不可以轻易去碰；因为十恶业道作了以后，不 | admin 2020-02-21 |
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佛在经中，曾将他自己亲身毁谤贤圣而下堕地狱惨痛的经验说出，这个惨痛的经验，也与暴志比丘尼有关，如《佛说兴起行经》卷2开示：往昔阿僧祇劫以前，有佛名为尽胜如来，其座下有两位比丘，一为无胜比丘，是一位阿罗汉，本身有神通，另一位是常欢比丘，本身结使未除；当时有一大爱长者，其夫人名为善幻，善幻夫人供养无胜比丘，四事无缺，供养常欢比丘非常微薄，因此常欢比丘非 | admin 2020-02-21 |
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根据《增壹阿含经》卷18记载，有一天目连尊者入罗阅城托钵时，被一群外道包围，最后被外道用瓦片石头打得体无完肤，目连尊者便以神通飞回精舍。目连尊者与舍利弗尊者很要好，他要向舍利弗道别，说他被外道包围打杀，如今骨肉烂尽，身体已经不堪使用，因此想要取般涅槃。舍利弗说：您是世尊弟子当中神通第一，为什么不用神通避开呢？目连尊者回答说：要索受报，终不可避。当人家 | admin 2020-02-21 |
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因为绝大多数的人都是未离隔阴之迷，也没有证得神通，而无法知道过去世，也看不到未来世。因此就有人仅以所知所见，认为众生都只有现在一世，不信有过去世和未来世，进而否定有善恶苦乐三世因缘果报的道理。这样的人所作所为，就会完全以自己一生的名闻利养为考虑;上焉者求世间善名----所谓立德、立功、立言，期待死后流芳百世;下焉者只求一生乃至一时的自我享乐，甚至杀人越货 | admin 2020-02-21 |
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猎人越想越生气，于是瞋心大发，就前往辟支佛的住处，将毒剑往辟支佛的身上射去，辟支佛很不幸地被射死了；但是，辟支佛不但没有丝毫的怨恨，更以慈悲心为这一位猎人示现神通，并开示因果的道理跟佛法的大略法义。这一位猎人听闻了辟支佛开示的佛法之后，顿时善根现前，对于三宝生起了无上的恭敬心，并为自己所犯下的大错忏悔不已。而当时，那一位辟支佛虽然接受了这一位猎人的 | admin 2020-02-21 |
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这个时候，佛陀以祂的神通力知道说，莲华女她已经起了反悔的心，但是其实莲华女她能够得度的这个因缘也已经成熟了。所以，佛陀就以祂的神通力化现成为一位非常非常漂亮的少妇，这一位少妇，她的容貌、她的姿色比莲华女还要漂亮，还要漂亮得非常非常的多；然后年纪比莲华女稍为年长一点，是一位中年的少妇。这一位佛所化现的漂亮中年少妇，她就沿着莲华女所要返回王舍城的路途， | admin 2020-02-21 |
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这四兄弟都得了五种神通，而且都能够知道自己的过去与未来。后来这四兄弟就算了一下发现，他们七天以后都会命尽。于是就说：我们有五通之力，可以翻覆天地，甚至可以手摸日月、移山挡海，没有不行的！但是，我们难道就不能避开这样的死难吗？于是这四个人就想了。有一个人就说：我躲到大海里面去；躲在大海当中，我不在上面出现，也不沉到底下去，就在这个当中，这个无常杀鬼他 | admin 2020-02-21 |
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那她此生的故事缘起到底是怎样呢？她最后说（因为如来告诉她或是她自己也能够晓悟，因为她自己修学佛法以后有神通也可以知道），过去生她因为嫉妒，嫉妒谁呢？嫉妒小妾，因为她没有办法生小孩。所以，小妾有一个孩子，然后她就暗中把这小孩害死。她用一根针来针对这小孩，把它刺进去头里，然后神不知鬼不觉地把那根针没入到这小孩的顶门里面，所以也没有人知道到底这小孩发生了 | admin 2020-02-21 |
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菩萨也应当前往，就是你要在那地方能够出家，出家的话，虽然在外道中出家，可是你一样是会去修学禅定；所以要能够住持这样的没有佛法的一个世界，你本身要有一定的威德力，你本身要具备禅定的功德，本身要能够发起神通；到时候你投胎在那里，你就可以用这样的坚固的禅定力以及神通力，最后能够知道说：我之前就是一位菩萨。然后慈悲喜舍四无量心都能够建立，所以神通发起就没有 | admin 2020-02-21 |
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在这种情况下，欝头蓝弗有一次他去接受国王的供养，因为国王那天刚好不在，就请他女儿来接待，结果欝头蓝弗没料到这个情况，他本来有神通的这样的功夫，看到这个女子以后，然后慢慢就丧失了，当天他只能够走路，没有办法再腾空了；欝头蓝弗他走路回到这树林里面以后，想要赶快地再把自己神通恢复，就产生一种情况：他越是急躁，就越觉得这鸟兽的声音、鱼的声音让他产生了种种的 | admin 2020-02-21 |
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然而如果我们再进一步的追问：那么，生而为人，为什么会生而不平等呢？小儿时期的个性，有的小朋友顽劣、有的小朋友温驯，长成后，资质发展，不肖贤良，个个的发展却又有着明显的不同；更常有的现象是：有人是含着银汤匙出世，享乐一生；有人是贫穷出生，艰苦一生；又有人是豪富出世，中年破败；更多人是贫困出生，晚年有成；做奸犯科者，竟然得果善终；循规守法者，往往颠沛流 | admin 2020-02-21 |
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不单单佛陀注重孝道，大菩萨们也是这样，根据《佛说盂兰盆经》的记载，佛陀十大弟子中神通第一的目连尊者，他的母亲舍报后下堕饿鬼道，每天不见饮食，瘦得皮包骨；目连尊者看见了非常心痛不舍，他想用神通力来营救母亲，于是就用钵盛饭给母亲，但是他的母亲无法将食物吃进去。为什么呢？因为食物还没入口就已经化成火炭了。目连尊者难过地痛哭流涕，因为尽管自己神通第一，却无 | admin 2020-02-21 |
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不杀，就是不杀人；不盗，就是不偷盗；不淫，在家人是讲不邪淫----凡是夫妻以外，不受国家法律、不受社会道德所认可的不正当的男女关系就叫作邪淫；那不妄语呢？妄语是指说话不如实，有说没有、没有说有……等；甚至未证言证、未得谓得----也就是没有开悟却说已经开悟，没有证得禅定与神通，却说已经证得，这是大妄语。至于不饮酒，酒的本身无罪，但是酒会使人失去 | admin 2020-02-21 |
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不单单佛陀注重孝道，大菩萨们也是这样，根据《佛说盂兰盆经》的记载，佛陀十大弟子之中神通第一的目连尊者，他的母亲舍报后下堕饿鬼道，每天不见饮食，瘦得皮包骨；目连尊者看见了非常心痛不舍，他想用神通力来营救母亲，于是就用钵盛饭给母亲，但是他的母亲无法将食物吃进去。为什么呢？因为食物还没入口就已经化成火炭了。目连尊者难过得痛哭流涕，因为尽管自己神通第一，却 | admin 2020-02-21 |
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）当时世尊正在王舍城，马上就知道了父亲的心愿，祂与难陀、阿难以神通力，从空中飞抵了家乡。当他们几位到达迦毗罗卫城时，放出了大光明，全城的百姓都看到了，百姓们都哭着说：如果净饭王过世了，那么这个国家就要断绝了！佛陀就开示他们：有生必有灭，无常离别之苦自古不断，唯有修学佛道，才能够得到真实的利益。同时净饭王躺在床上，也感受到了佛的光明，他高兴的坐了起来 | admin 2020-02-21 |
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】（～《杂譬喻经》）当这一只可怜的牛被商人鞭打，上坡很辛苦的时候，刚好这个哥哥是阿罗汉，证得神通飞在虚空，遥遥地、远远地看到这样子的事情；他依于他的那个神通——宿命通，知道这只牛过去就是他的弟弟，于是他就下来跟这个弟弟，已经是堕落到畜生去的这样子一个牛说了：你呀！弟弟呀！你过去世所贪爱的你所居住的那个广大田舍、田宅，你所汲汲营取的那一些带 | admin 2020-02-21 |
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这样的怨恨，有一次在她兄长那一边的时候，她因为有在布施，有一次有一个缘觉----有神通的一个独觉----辟支佛来到她门口受她供养，他们也都知道供养辟支佛的话，福德是很大的，辟支佛也会祝愿您，您也可以----自己来发愿回向说：我这样子供养的福德，希望能够回向怎样的果报。很不幸的！她在那一世，她发下了愿，她说：既然我有这样的福德果报，我就要依于这样的福德果报，未来 | admin 2020-02-21 |