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因为释迦如来在往昔无量劫中,因为不舍我们这个娑婆众生善根缺乏、烦恼深重,所以舍头目脑髓、支节手足、国城、妻子、象马、珍宝,就是为了安置娑婆五浊恶世众生于佛法中,来培植善根种,释迦如来为了我们而修种种苦行,此恩此德实在难以酬报;倘若要报答如来的恩泽,应当在这一世勇勐地精进、刻苦耐劳、不惜身命来护持如来的三乘菩提;同时要护持弘扬通达大乘法的善知识,让这 三摩地

2018-07-23

-----《三乘菩提之佛典故事第051集如来恒顺众生饮无明水》周正铭老师(原标题:见惑和思惑) 三摩地

2018-07-23

-----《三乘菩提之学佛正见一第12集如何断三缚结》正旭老师(原标题:所有的烦恼都依于我慢而有) 三摩地

2018-07-23

-----《三乘菩提之宗通与说通第65-66集三界唯心万法唯识之意涵》正圜老师开示(原标题:七种慢_慢、过慢、慢过慢、我慢、高慢、卑慢、增上慢) 三摩地

2018-07-23

所以三乘菩提各有它的涅槃要实证,而不管是五阴十八界,涅槃如来藏。,正觉总持咒第二句所说的涅槃;四种涅槃,没有一个涅槃是可以离开如来藏而有这样子的文字、语言戏论施设的。这是让菩萨们应该要先了解的。演说到这里,我们再回到我们所说的今天的单元烦恼即菩提,生死即涅槃。乃至于有人因为这样子的一个错误的认知,他说:淫欲也是菩提啊!贪瞋痴都是菩提啊!既然都是菩提 三摩地

2018-07-23

这意思是说,凡是修学三乘菩提时,自己是应该具备一些条件的;否则,纵使极努力修学以后,仍将只是知识、常识,无法使自己在法上的理解与观行获得成就。也就是说,次法的条件还不具备而先理解了法,那些法终究只是知识而非实证,那么所证的法就不是真正的法;因为深心之中必定无法转依自己所理解出来、所观行出来的法,就不会有解脱或实相般若的功德受用;所以,在次法上的修习 三摩地

2018-07-23

为什么诸恶友、诸烦恼业是菩萨的道庄严伴呢?这里说一切凡夫都是没有智慧、没有正念之心,可是有的人听了不服气:哪儿有?我很有智慧啊!我要是没有智慧,如何能白手起家,建立这么一事业王国?但是这里讲的不是世间智慧,而是三乘菩提的智慧。众生正因为没有菩提智慧,所以没有正念之心,因此就以烦恼为怨敌;有烦恼出现时就气愤不平,或者恒生恶念,以烦恼为怨敌。可是菩萨不 三摩地

2018-07-23

阿弥陀佛! -----《三乘菩提之佛典故事第043集一念瞋心起火烧功德林》卢正娴老师(原标题:命终一念嗔心下堕恶道) 三摩地

2018-07-23

这意思是说,凡是修学三乘菩提时,自己是应该具备一些条件的;否则,纵使极努力修学以后,仍将只是知识、常识,无法使自己在法上的理解与观行获得成就。也就是说,次法的条件还不具备而先理解了法,那些法终究只是知识而非实证,那么所证的法就不是真正的法;因为深心之中必定无法转依自己所理解出来、所观行出来的法,就不会有解脱或实相般若的功德受用;所以,在次法上的修习 三摩地

2018-07-23

三乘菩提学佛释疑系列,是针对一般初机学佛人对于学佛所可能有的疑问,正觉教团希望能够用最简单、清楚、容易实践,却又非常正确的佛教义理,来给大家讲解,给大家分析,希望您能从中受益,快乐学佛,快乐生活!三乘菩提学佛释疑(一)(二)(三)在线阅读及视频网址:,点击下方阅读原文(原标题:看到不顺眼的事情很容易生气,应如何克服) 三摩地

2018-07-23

不但说三乘菩提的证量全无可能,乃至最简单的神通,他们也是绝对得不到的。所以他们密教上师所说的古时祖师,譬如莲花生、密勒日巴等人说有大神通,都是在世时没有,死了以后才有的,都是死后才渲染说有神通的,生前都是不曾有神通的,每一个密宗的祖师都是这样。你们想知道是什么道理吗?我告诉诸位,想要修学神通的第一步就是要把淫欲的贪除掉,淫欲的贪欲越重,神通就离得愈 三摩地

2018-07-23

  所以说优婆塞戒是无上妙宝之藏,换句话说,当你持了这个戒律,才可能在佛法三乘菩提之中有所修证,所以戒法中含藏着无上妙宝,因此使你从受戒的那一剎那开始,身心转变为上族种姓。因为你受了戒以后,与世间凡夫就大不相同了;世间凡夫是一天到晚都在贪瞋痴中,杀盗淫妄或是每天喝得醉熏熏的,你却是六重戒不犯,身心转变,已经与他们产生很大的距离,所以从受戒的一剎那间就开 admin

2018-07-23

------《三乘菩提之菩萨正行一》<第051集菩萨应如何发愿是为智者?(上)>余正文老师(原标题:若能善发无上大愿,是名智者!) 三摩地

2018-07-22

------《三乘菩提之学佛释疑一第62集佛教相信功德可以回向给他人吗?》正圜老师开示(原标题:十大愿王之“普皆回向”的意涵) 三摩地

2018-07-22

因此说至诚心、深心、回向发愿心的发起,对于一般未断我见的凡夫来说,那是不容易的!证悟而有转依成功的人,就比较容易发起;未悟或者悟错的人以及无法转依成功的人,也是不容易发起!-----《三乘菩提之念佛法门第25集上品上生》正伟法师主讲 (原标题:真正证悟了以后,才容易具足发起至诚心、深心、回向发愿心) 三摩地

2018-07-22

因为释迦如来在往昔无量劫中,因为不舍我们这个娑婆众生善根缺乏、烦恼深重,所以舍头目脑髓、支节手足、国城、妻子、象马、珍宝,就是为了安置娑婆五浊恶世众生于佛法中,来培植善根种,释迦如来为了我们而修种种苦行,此恩此德实在难以酬报;倘若要报答如来的恩泽,应当在这一世勇勐地精进、刻苦耐劳、不惜身命来护持如来的三乘菩提;同时要护持弘扬通达大乘法的善知识,让这 三摩地

2018-07-22

我们讲完了这样一个单元,我们设定它为自利利他,又说它其实就是依于四种法要,或是所谓的四预流支,而证得三乘菩提——趣向三乘菩提的初果;就是在证得初果之前,您所要汇集的这样子的身、口、意业的福德智慧这些资粮。说:在我们成为优婆塞之后,因为要亲近善友,所以我们出至—要出离开自己的家—到寺庙、到僧人所聚集的地方,到了以后,要亲近这一些比 三摩地

2018-07-22

阿弥陀佛!----《三乘菩提之念佛法门第07-08集三资粮之愿》正礼老师主讲(原标题:三资粮之“愿”) 三摩地

2018-07-22

 -----《三乘菩提之学佛释疑三第95集如何真实忏悔罪业?》孙正德老师(原标题:如何实相忏悔罪业?) 三摩地

2018-07-22

-----《三乘菩提之学佛释疑一第12集佛教相信忏悔吗?》正伟法师开示(原标题:何谓实相忏悔) 三摩地

2018-07-22

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