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| 所以，这些知见上您一定要如理了解、如理思惟，那这样的话，念佛人就是能够安住于这样真实知见来念佛，必定有好处！祝福大家早证菩提！阿弥陀佛！------《三乘菩提之念佛法门》<第81、82集劝请修学念佛圆通法门>正德老师主讲 | admin 2020-08-28 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑二》第02集知见立知与观行的差异蔡正礼老师 | admin 2020-08-28 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》第4集什么是佛教的真理？正纬老师 | admin 2020-08-28 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑二》第009集佛会留惑润生度众吗？蔡正礼老师 | admin 2020-08-28 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之入门起信二》<第029集证道之正因——行根本方便>刘正莉老师 | admin 2020-08-28 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之入门起信二》<第030集证道之正因——能止息方便>刘正莉老师 | admin 2020-08-28 |
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| ------《三乘菩提之入门起信二》<第031集证道之正因——生长善根方便>刘正莉老师 | admin 2020-08-28 |
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| 阿弥陀佛！------《三乘菩提之入门起信二》<第032集证道之正因--大愿平等方便>刘正莉老师 | admin 2020-08-28 |
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于三乘菩提之证果时，若无定力相应，则其智慧不能证转，只是干慧而无证果之实质，以此缘故，平实于成立正觉同修会之前的共修期间，发给禅净班诸亲教师所用之教材中，已经明确要求诸师于讲授禅净班初级、中级、高级等三个阶段之课程中，应训示诸学员修学定力，于课程中要求要有无相念佛及看话头纯熟之动中定力相应，才能证果以及证悟不退。由如是缘故，必须教导无相念佛动夫，练 | admin 2020-08-04 |
| 由此可以证明三乘菩提的差异：声闻的法无我智，就是三法印所说的诸法无我，亦即是声闻人是把五阴十八界加以细分；细分之后，又将心所有法再细分，因而证验诸法无我而说法无我，是于蕴处界之人无我智为基础，将蕴处界之诸法加以细分及详细观察，验证无有不坏的我，由是断尽我执、我所执，成阿罗汉入无余涅槃。所以说，声闻的法无我智，是以人无我智为基础，观察蕴处界之诸法虚妄 | admin 2020-07-27 |
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| 所谓因性自性，乃是指五蕴、六入、十二处、十八界、诸法、种子、业、果报、三行（身行、口行、意行）、三乘菩提等等，都是以真如为因而有，不能外于真如而有蕴处界，乃至三行、三乘菩提等一切法的存在。譬如蕴处界及诸法等法，都是从第八识如来藏出生，所以蕴处界及诸法等法都是以第八识为因，藉著种种缘而出生，所以蕴处界及诸法等法都是如来藏局部的体性，不能外于如来藏而有 | admin 2020-07-27 |
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| 乃至于说你愿意开始来持菩萨戒，每一戒你都有这么多更多更多的菩萨来护持！（《三乘菩提系列讲座》）在佛门了义正法中当护法神的，有许多是威神力极大；譬如韦陀菩萨，据说是贤劫的最后一尊佛；毘沙门天是四大天王里面的北门王，他的儿子在佛教史中非常有名，曾经多次的现身护持佛法，甚至在道教之中据说他就是一般人所称的三太子，其实祂是佛教的护法神之一，也是一位已经证得 | admin 2020-07-23 |
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也就是说，如果心越清净、禅定功夫越好、三乘菩提智慧越高的人，他所发起的通力所能够见到过去或者未来的时劫，也就会越久远。只是由正法时代辗转来到末法时代的今天，因为众生的善根以及福德智慧都已经逐渐转薄，性障转重，所以到了现在，已经很少有人能够发起禅定，更别说是发起宿命通或者天眼通了；也因此，相信三世因果、六道轮回的人也同样少多了。佛陀曾经有开示说：从无 | admin 2020-07-23 |
| 这位大德善恶不分，可说就像那只狗一样没有智慧，这不禁让人感叹啊！---三乘菩提之宗通与说通第114集宗门的证悟不得违背教门(一) | admin 2020-07-15 |
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| 再者，中国数百年来禅门凋零，在平实导师出来弘扬三乘菩提正法前，世上有谁开悟？也唯有广钦老和尚一人，而其观弟子四众无可得法者，终究携法以殁。如今多子，不愁如来家业无人绍，因在平实导师极力放手之下，有数百人开悟；然哪一位可自参自悟—不必平实导师言语书籍等等开示，乃至亲炙提携？当知若无平实导师教诲，于此末法时期说要开悟，恐至驴年。平实导师对“明 | admin 2020-07-12 |
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| 谢谢各位菩萨！阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第128集佛教对神通和异能的看法如何？>正礼老师开示 | admin 2020-07-06 |
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| 这也是菩萨摄受众生来成就自己的佛国净土的方法，从三乘菩提的修行内涵及过程，可知声闻、缘觉利乐众生的法身慧命实属有限，唯有用佛菩提法来救度众生的法身慧命最为殊胜，影响众生无量世，因此菩萨想要利乐众生，当以救护众生的法身慧命为先，让众生可以修学正确的佛菩提道，乃至未来可以成佛。综合上面说明可知，救护众生的性命，仅利乐众生一世而已，不像菩萨救护众生的法身 | admin 2020-07-06 |
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| ------《三乘菩提之念佛法门》<第20集深信因果（二）与读诵大乘（一）>正纬老师 | admin 2020-07-06 |
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| 如何让众生不被邪师误导呢？那就是要宣说正确的三乘菩提知见，乃至让众生得以实证三乘菩提。哪三乘菩提呢？就是声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提。所谓的声闻菩提，就是声闻人听闻佛的音声法教开示，知道有涅槃本际不灭，因而观察及觉悟四圣谛等解脱正理，因而断了见惑、思惑，死后入无余涅槃的菩提分法。也就是说，声闻是以四圣谛为主旨，四念处观为观行的法门，以八正道为实行的方 | admin 2020-07-06 |
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| 所以这个就是表示，佛在这方面的愿力是非常非常的广大！那么，当佛的愿力跟我们的愿力两相结合的时候，这件事情真的没有模糊的空间，真的没有所谓的错综复杂，该往生极乐就往生极乐，就是这么样直截了当，简单明了！关键就在于说，一般的众生有没有那样的至心信乐有极乐世界存在、信乐阿弥陀佛的存在；然后自己愿意发愿要往生极乐？并且能够遵从这个经文里面所开示的道理一一去 | admin 2020-07-06 |