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  阿弥陀佛!--------《三乘菩提之学佛释疑一》<第064集佛教中的四悉檀是什么?>正圜老师主讲 admin

2020-06-08

  阿弥陀佛!--------《三乘菩提之学佛释疑一》<第064集佛教中的四悉檀是什么?>正圜老师主讲 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之入门起信二》<第033集菩萨示现八相成道>高正国老师 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之入门起信二》<第033集菩萨示现八相成道>高正国老师 admin

2020-06-08

  阿弥陀佛!--------《三乘菩提之学佛释疑一》<第090集太岁主宰人的祸、福吗?>正文老师主讲 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之念佛法门》第09-10集<受持三归之行(一、二)>正礼老师 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之菩萨正行二》第041集<作者与受者的关系(九)>余正伟老师 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之学佛正见一》<第1集——三乘菩提的关系>正礼老师 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之学佛正见一》<第35集——等觉与佛地>正纬老师证得阿罗汉位——俱解脱的菩萨阿罗汉——修得三明六通具足,因为已经回心转向大乘教中,舍报以后无妨不取涅槃,生到兜率天宫去。生到兜率天宫以后,追随圣弥勒菩萨学法;因缘成熟时,他也可以生到人间,方便示现八相成道。所谓八相:从兜率天宫下来,这是第一相;示现入母胎,选 admin

2020-06-08

  能这样如法修行的话,才是佛陀来世间传授佛法的本意啊!--------《三乘菩提之学佛释疑二第126集什么情况下只是伏烦恼?要怎么作才能断除烦恼?》陆正元老师 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之宗通与说通第75集大乘佛法之精髓以如来藏为根本(三)》杨正旭老师三轮体空,必须是实证境界,不应以意识思惟而妄想之;这是智者才能了知的境界,是未断我见而坚决认定意识为常住的不生法的索达吉您所无法知道的;未证悟如来藏所以无法发起般若的凡夫众生,虽然有缘能够闻知此一名相,或再能够听闻善知识解释其意,而谓施者、受者与施物三相,都是缘起性空 admin

2020-06-08

  我们讲完了这样一个单元,我们设定它为自利利他,又说它其实就是依于四种法要,或是所谓的四预流支,而证得三乘菩提——趣向三乘菩提的初果;就是在证得初果之前,您所要汇集的这样子的身、口、意业的福德智慧这些资粮。经文说:在我们成为优婆塞之后,因为要亲近善友,所以我们出至—要出离开自己的家—到寺庙、到僧人所聚集的地方,到了以后,要亲近这一 admin

2020-06-08

  我们讲完了这样一个单元,我们设定它为自利利他,又说它其实就是依于四种法要,或是所谓的四预流支,而证得三乘菩提——趣向三乘菩提的初果;就是在证得初果之前,您所要汇集的这样子的身、口、意业的福德智慧这些资粮。经文说:在我们成为优婆塞之后,因为要亲近善友,所以我们出至—要出离开自己的家—到寺庙、到僧人所聚集的地方,到了以后,要亲近这一 admin

2020-06-08

  何以故?以彼等未证三乘菩提故。若证三乘菩提之一,了了分辨四禅四空定中之微细了知心为暂有假有,非真实不生灭心,方能灭却此心而于有顶取证涅槃。若不悟菩提,虽欲入涅槃而住无想定中,类似涅槃,然不久后,终将因未断一念无明烦恼之有爱住地及色爱住地——空明觉知心自我之执着及对色界身之执着;又复起心,出于无想定外,便道世无涅槃可证,便谤佛说不如实语,如 admin

2020-06-08

  -----《三乘菩提之学佛释疑一第12集佛教相信忏悔吗?》正伟法师开示 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之学佛释疑三第95集如何真实忏悔罪业?》孙正德老师 admin

2020-06-08

  --------《三乘菩提之学佛释疑三》<第101集信佛与学佛有何不同?>孙正德老师 admin

2020-06-08

  外道以及未悟得三乘菩提之一切佛门凡夫,顶多只能不起身之恶业,而无法制止口、意之恶业,这都是由于未能与择灭无为相应的缘故。以上所介绍的是择灭无为。-----《三乘菩提之宗通与说通第68集三界唯心万法唯识之意涵(五)》正圜老师开示 admin

2020-06-08

  -----《三乘菩提之宗通与说通第68集三界唯心万法唯识之意涵(五)》正圜老师开示 admin

2020-06-08

  -----《三乘菩提之宗通与说通第67集三界唯心万法唯识之意涵》正圜老师开示 admin

2020-06-08

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