| 帖子标题 | 作者 | |
|---|---|---|
|
------《三乘菩提之念佛法门》<第07集三资粮之愿>正礼老师 | admin 2020-02-19 |
|
|
-----《三乘菩提之念佛法门》<第07集三资粮之愿>正礼老师 | admin 2020-02-19 |
|
|
所以我们希望大家以后在发愿的时候，在发起善愿、发起正愿的时候，应该在佛前出口成愿，真正把发愿的这个愿呢把它说出来，让自己能够听到、也让诸佛菩萨能够知道，表示你不是只是在考虑而已，而是你真正下定了决心在佛前来发愿----确实是愿意往生西方极乐世界！ ------《三乘菩提之念佛法门》<第07集三资粮之愿>正礼老师------《三乘菩提之念佛法门》<第08集积集世间福德 | admin 2020-02-19 |
|
|
这个人呢，通常他是具有深厚的善根福德，能够去深入的思维念佛法门，而且能够知道要不断的提升自己念佛的层次。虽然说他是主修念佛法门，可是他也知道这个定要如何来修，也能够摄取这个修定的知见，知道说这个定就是要制心一处要净念相续，也就是要一念相续。因为净土法门以及修定法门的那个基本知见他都已经具备了，所以在精进不断的修学过程中，这样自然而然的就能够到达无相 | admin 2020-02-19 |
|
|
在上一集当中，我们为大家说明了要在佛道当中修学，最后实证成就佛菩提果的目的必须要经过长时期的实修，这个实修的过程当中，念佛法门是一个很好的法门。可是，佛----十方三世有种种佛，每一尊佛有三身----应化身，庄严报身，清净法身。以释迦牟尼佛来讲，两千五百多年前因为众生的因缘成熟，所以释迦牟尼佛出生在印度，那个是应身佛；与释迦牟尼佛有缘的众生，常常在定中、在 | admin 2020-02-19 |
|
|
我们顺便说明一个与念佛求生净土有关的知见：就是当众生发愿要求生净土，并且在念佛法门上面开始实行了，那么极乐世界的七宝池就会增大一分。增大一分要作什么呢？就是为你出生一朵莲花，而那一朵莲花的出生以及那个七宝池的扩大，并不是阿弥陀佛一个人所成就的，而是由他以及那位发愿要往生之众生的如来藏来共同成就。所以一个人发愿要往生极乐世界，心志不变并且也在念佛了， | admin 2020-02-19 |
|
|
譬如修学无相念佛法门，藉由训练意识心一境性的止，专注一心安止于无相念佛的所缘境；以及藉由审正观察的观，来观察无相念佛的念，是否有语言、文字、音声、形相的圣号以及圣像出现，如果出现了，就必须再舍离，直到最后可以离开语言、文字、音声、形相的圣号以及圣像，而于无相念佛安止下来；再观察无相念佛的念是否持续不断，如果中断则再令意识心生起无相念佛的念；或是观察 | admin 2020-02-18 |
|
|
譬如修学无相念佛法门，藉由训练意识心一境性的止，专注一心安止于无相念佛的所缘境；以及藉由审正观察的观，来观察无相念佛的念，是否有语言、文字、音声、形相的圣号以及圣像出现，如果出现了，就必须再舍离，直到最后可以离开语言、文字、音声、形相的圣号以及圣像，而于无相念佛安止下来；再观察无相念佛的念是否持续不断，如果中断则再令意识心生起无相念佛的念；或是观察 | admin 2020-02-18 |
|
|
------《三乘菩提之念佛法门》<第01集学佛的目的>正源老师 | admin 2020-02-18 |
|
|
------《三乘菩提之念佛法门》<第02集学佛的目的（二）>正源老师 | admin 2020-02-18 |
|
|
譬如念佛法门的人就不想参禅，有的甚至弥陀五经之外的书都不许看，说怕夹杂；念阿弥陀佛的人不想念药师佛，说害怕被拉到东方去往生。有的说人间才有佛教，天上没有佛法，这都是乱讲；天龙八部诸天都护持佛法，怎么天上没有佛法？有的人把佛教分割成南传、北传、藏传等等，而所说互不相容，这些都是无意义。真正的佛法只有一传，即是佛陀所传，不管什么派别，只要违背佛所说的法 | admin 2020-02-18 |
|
|
------《三乘菩提之念佛法门》<第010集受持三归之行(二)>正礼老师 | admin 2020-02-18 |
|
|
------《三乘菩提之念佛法门》<第09集受持三归之行(一)>正礼老师 | admin 2020-02-18 |
|
|
现在我们回过头来讲说念佛法门。假如说这个念佛法门的阶段性的目标，是为了要求生西方极乐世界，所以这样一句佛号念到底，打死都不要放下。其中，某甲听从善知识的开示，就真的一句佛号念到底，他有可能怎么样？从口念心听、心念心听，乃至于也许他会进展到不念而自念，甚至于说，自己在梦中看到自己在念佛。虽然说这样的念毕竟还是在声尘上或是法尘上，不是真正的念佛；因为信 | admin 2020-02-18 |
|
|
当然，你一样可以用念佛法门作为基础，进而更转深入，然后加上其他的福慧的配合，一样也可以成办。佛菩萨及诸天护法神众，其实他们最希望有人从读诵中能够了解经中的真正道理，乃至悟入第一义谛实相心，进而行菩萨道广利众生。因此我们常看到经典中有关能够真正受持、读诵经典之利益的开示，例如在《妙法莲华经》卷7中有开示：若有人受持、读诵、解其义趣，是人命终，为千佛授 | admin 2020-02-18 |
|
|
现在我们回过头来讲说念佛法门。假如说这个念佛法门的阶段性的目标，是为了要求生西方极乐世界，所以这样一句佛号念到底，打死都不要放下。其中，某甲听从善知识的开示，就真的一句佛号念到底，他有可能怎么样？从口念心听、心念心听，乃至于也许他会进展到不念而自念，甚至于说，自己在梦中看到自己在念佛。虽然说这样地念毕竟还是在声尘上或是法尘上，不是真正的念佛。因为信 | admin 2020-02-18 |
|
|
此是《无量寿经论》中念佛法门。”i 念佛可以成就无上菩提，印顺怎么可以说不能成正觉呢？难道无上菩提不是正等正觉吗？印顺实在是颠倒说法，乱说佛法啊！ 念佛为什么会有功德，这分功德是来自于自己的力量？还是来自于佛菩萨？念佛，是对佛陀的归敬、赞叹、忆念之意。由念佛之功德，能使贪瞋痴不起，自心清净，则能增长善法功德。学佛之目的在净其心、定 | admin 2019-09-06 |
|
|
那还是专教念佛法门的大法师，如果我讲给一般人听，不知听者作何感想？不骂我是精神病也会骂我是狂傲之徒；但现在没关系，都可以讲了，因为我连难可思议、难可信受的《法华经》真义都讲了，这怎么不能讲呢？ 所以修习和熏习“念佛”法门，是从持名念佛开始，来到熏习般若波罗蜜，再来到证悟实相法界，现观如来藏心就是诸佛的实际，这时继续“念佛”已 | admin 2019-09-02 |
|
|
3，带领大众用念佛法门修证佛法证量。佛法不再是空谈，有很多人实证佛法。4，从教门理证和宗门实证，证明藏密完全不是佛法的传承。5，拈提严重误导众生的佛门大师，比如指正释印顺导师的错见。现在，佛教正法已经遍地开花。佛子们成就很多证量，灿烂异常，颇有盛世来临之象！实在令人激动不已！念佛功夫成片，有很多。观经十六观法，有一人证悟全部，有些人证悟几观。四禅八定& | admin 2019-06-19 |
|
|
佛教讲座念佛法门【共82集】在线看讲座影音链接 http://www.sanmodi.cn/yingyin/159.html在线听讲座mp3链接 http://www.sanmodi.cn/mp3/110.html第01集学佛的目的（一）正源老师主讲第02集学佛的目的（二）正源老师主讲第03集佛法之实修与念佛正源老师主讲第04集略说各种念佛法门正源老师主讲第05集念佛法门之殊胜与禅净圆融正源老师主讲 第06集三资粮之信正礼 | admin 2018-12-23 |