第130集 忍辱-奉佛至孝感动天地
2018-07-12
余正文老师
各位菩萨：阿弥陀佛！
我们今天要继续来跟各位分享《三乘菩提之佛典故事》，我们今天要跟各位讲的一个故事是“奉佛事亲至孝感动天地”的这样子的一个故事，这个故事其实也是在说 佛本身的孝亲奉佛的故事，那这个也是菩萨修行所应该要作的。那很多人都误会说：“你们学佛人，出家了以后就六亲不认，乃至受了菩萨戒就六亲不认。”因为菩萨戒里面有讲说六亲不认。其实六亲不认的道理，不是这样子，我们今天没有时间去讲这个真正的道理。
“六亲不认”这一部分，其实是有事、有理的，也就是说，如果从真正的理地来谈，其实不是一般人所认识的道理，那因为今天我们最主要是要讲这个故事，那我们就用这个故事，来让各位知道说 佛在过去世的时候，是怎么样的依教奉行的，依著佛法乃至侍奉双亲。佛其实也不只是过去世，这一世的时候对于祂的养母──就是大爱道比丘尼，祂的养母—祂的姨母—祂也是非常的孝顺；甚至于祂的姨母往生的时候，都是由 佛陀亲自为她扶棺的。所以这个是有一些外道人在批评说学佛的人—佛教学佛的这些人—出了家或是说学佛以后，就不知道孝顺，出了家、离了家；那个是一种误解。
我们来看过去世 佛是怎么样的孝顺祂的父母亲，这个是出自《六度集经》卷5里面。这边我们说：从前有一位菩萨，他的名字就一个单字叫作睒，一个目字旁再一个火炎的炎，那叫作睒。那这个菩萨在过去无量世之前，这个菩萨原来的名字，叫作一切妙，所以我们在讲这个睒的菩萨之前，我们先把过去的这段因缘再稍微先讲一下，再来讲睒的这一位菩萨的故事，所以等于是又好几世了。所以我们是先讲睒的过去世的这个因缘，也就是说睒的这位菩萨的过去世的因缘。
睒过去世，是因为无量数劫的时候，有一个菩萨他叫作一切妙，当时这个一切妙菩萨，是已经往生在兜率陀天上面教授天人修学佛法，所以已经是证量非常高的一位菩萨了。
他在兜率天的时候，常以昼夜六时来定意思维三界的这些众生，去观察这些众生，观察我们人间十方天下的人民的善恶业道。他知道有一些人，有孝顺父母、奉敬三宝的；有一些恭顺师长、修诸功德的；也有一些造作恶业的。所以他就常以这样的天眼，普遍地观察这些五道的众生，就观察到当时有一个叫作迦夷国，这个迦夷国国中有一个长者，孤苦没有儿子，就是只有跟老婆在一起。夫妻两个人没有儿子，而且夫妻两个人眼睛都已经瞎掉了，但是他们发愿，想说他们两个人，如果这一世能够上山求道，如果能够证道的话，虽然是眼睛盲了，也不虚今世到了人间一趟，所以就发愿，要到山上去求无上慧。
这个一切妙菩萨观察到这样的情形，心里面就想说：“这两个人心里面发起了这样子的一个善心，要修学这些微妙法，但是因为他们两个眼睛都看不见，如果到山里面去的时候，不是掉到坑里面去、掉到山谷里面去，或是说被这些毒虫所害的话，就是被野兽所害了。”所以他就发愿说——这个一切妙菩萨就在兜率天那个地方发愿说：“天寿尽了以后，”也就是说那时候，应该是在那个地方—兜率天—的天寿也已经将尽了，所以他就发愿说：“如果我天寿尽了以后，将要当成这两个人的儿子，来供养这对父母亲，让他们能够终养其晚年。”所以这个菩萨天寿尽了以后，就下生到人间这对盲父、盲母的家中，作他的儿子。那父母就非常的欢喜，也非常的爱护他，原来所发愿的伟大志愿、想要入山修行的志愿，因为儿子的出生，就暂时的把它留下来，所以就留在世间里面，享受著跟儿子天伦之乐。
这个一切妙菩萨就是已经在这一世了，就已经降世到这个地方来，那这一世的时候，他七岁的时候，这个一切妙菩萨这个时候名字就叫作睒；这个睒，这个菩萨，他因为是菩萨降世的，所以是正知入胎的，所以睒至孝仁慈，奉行十善，所以他奉行十善，对于佛的这个法道，深信不疑而且昼夜精进，奉侍他的父母亲，就像人奉侍天一样。一般的凡人是敬天是最恭敬的，所以奉侍父母亲，就像恭敬天一样，而且讲话的时候，经常都是带著微笑，而且不伤人意的；那他的身口意行都如法，而且不妄邪，父母非常的喜悦而且没有忧愁。
睒到十岁的时候，睒这个菩萨就长跪在父母的跟前，就跟父母讲说：“你们本来不是发大愿，说要到深山去修行吗？你们不是为了要志求空寂，要去求寂静涅槃盘真法，要求这个无上正真之法吗？怎么可以为了我这个儿子的缘故，而违背你的本愿，而离开你的本愿呢？而且我们人在世间无常百变，希望两位老人家能够如愿的去修行，入到深山里面去清净的修行。你们不用担心，我会随著两位父母亲一起去那个地方修行，也照顾供养两位，随意的供养，不会在这个地方，你们不用担心你们到深山去修行没有人照顾，随著时节的供养，我都会照顾你们的。”父母非常高兴的就回答这个睒菩萨，就说：“你的孝顺，我相信连天都能够知道的。”所以就按照他原来所发的誓愿，带著儿子一起入到山里面去修行了。这个睒菩萨就替爸爸、妈妈，把家中所有的一些东西，全部都布施给国里面的所有的一些贫穷的人，就跟父母亲一起到山里面去修行了。
这个睒菩萨他常怀著广大的慈心，普遍润泽一切众生，更以大悲心怜悯著那些愚痴无智、不知道亲近三宝的人。他带著双亲居住在深山里面，靠近流水的地方。父亲年纪老迈而且双目失明，这个睒菩萨常为了这样的事伤心难过，每当他想到或提起这件事的时候，都会流泪哭泣。睒对父母非常的孝顺，每天的夜里都会起来好几回，探视父母亲是否睡得安稳，够不够温暖、会不会太冷、是不是太热、有没有著凉等等。他的事亲至孝的德行，不论是天神或地神、海龙王还有全国的人民，大家都知道而且深受感动。睒不但这个样子，他平日奉行 佛陀的教诲，所以真正的孝顺 佛陀，是必须要依教奉行，所以睒这个就是奉佛至孝，他平日奉行 佛陀的教诲，行十善业。
所以在身业上面，他慈心不杀害一切众生，而且不偷盗、路不拾遗，而且在深山里面，坚守童贞不淫不娶等等这样子的清净行，所以他的身行可能的过患全部都消除了。
那在语业上面呢？他坚决的不去作挑拨离间、恶口骂人，而且说话不实等等妄语，或言语无义等等绮语，或诬陷、诽谤、恶语、偏邪、虚假等等的这些恶口、两舌、绮语、妄语这样的过失。所以他的口行，在口行上面可能的过失，也都全部都断绝了。
那在意业上面，更将心中的种种嫉妒、怨恨、瞋恚、贪著等等的污秽不洁、愚痴等等的心行也都停息了。他深信行善的人必定会有福报，作恶的人一定会招来灾祸。
睒用茅草搭盖房舍，用蓬蒿作草席，生活简朴清净，但不贪著五欲的享受，修行的志向就像金刚一般的坚固。山里有流泉，水中盛开著莲花，岸边果树围绕，结满甘甜的果实，睒每一天一大清早就起来采集果子当作食物，即使各种果实产量丰沛，但是父母亲若还没有享用之前，他从来不曾自己先吃。他的仁心孝行远照，连飞禽走兽都赶来依附亲近他，所以也就是这样子的缘故，连这些猛兽──虎狼、狮子、熊、豼全部都来亲近他，甚至跟著他一起吃果子。
有一天睒的父母亲因为口渴，所以睒就到山里面去打水给双亲饮用，但是在打水的时候，却遇到了迦夷国的国王来到这个山里面打猎。这个国王弯弓发箭，他要射杀麋鹿，打猎的时候要射杀麋鹿，但是因为睒他披著鹿皮在麋鹿群里面，结果就误中了睒的胸口，那箭毒在体内随著血液流动，而渐渐的扩散；毒发的痛苦是难以言喻的，睒左右的察看，流著眼泪哭泣的大声地说：“到底是谁用了这一支箭，杀害了三个修道人啊！”为什么说杀害了三个修道人呢？因为杀害了睒，年迈的老父母就没有人奉养了，所以他说：“是谁用了这一支箭，杀害了三个修道人，我的双亲年纪老迈，又都双眼失明，一旦没有我照顾，他们一定都活不下去啊！”所以接著就高声的哀嚎地说：“大象是因为它有珍贵的象牙，犀牛是因为它有稀有的犄角，翠鸟是因为它有华丽的羽毛，才会被杀害！那我又没有名贵的牙，也没有珍稀的角，也没有耀眼的羽毛，到底你为什么无缘无故，为了什么原因要杀害我呢？”
这个国王听到哀嚎声，立刻就下马趋前问他：“你是住在这深山里面的人吗？”睒就回答他说：“我是带著双亲住在这座山中，离开世间的各种的染污烦恼，专心精进的修行道业的人啊！”国王听到了睒这么说以后，他就知道这个是名闻全国的事亲至孝、修行非常精进的修行人，所以他知道他误杀了一个修行人，就哽咽流泪的非常悲痛怜惜地说：“我作了不仁的事，我不但残杀了动物的生命，现在又杀害了普天下最孝顺的孝子！”然后就高声哭喊著说：“为什么会这样啊！”这个国王非常的懊恼、非常的悔恨，就哭喊著说。这些众臣们无论官位大小，就因为国王的至诚忏悔，也因为跟著这样而哽咽哀伤。国王接著又说：“我将要倾全国之力，来挽救你的性命，请你告诉我，你的双亲在什么地方？我要当面向他发露忏悔我的罪过。”睒就说：“顺著这条小路走去，离这里不远的地方，有一间小茅舍，我的父母亲就在那个地方，请替我禀白双亲，说我从此就将与他们永别了，请他们不要伤心不舍，要好好地安享天年。”话才说完，睒又更加的哀恸难当，突然之间就闷绝过去了。
国王跟众臣们看到睒的情况，就以为他已经是死了，心中更加哀恸，就顺著睒所说的这个小路，来到他们居住的地方。因为国王的随从很多，沿路行进的时候，使得草木发出了肃肃的声音，睒的双亲听到这个声音以后，猜测一定有陌生人到来，便开口问说：“是什么人在外头啊？”国王就说：“我是迦夷国王。”老人家说：“国王大驾光临，非常欢迎。来！这有草席可以坐下休息，还有甘果可以吃，请您稍坐一会儿，我们儿子到外面去打水，马上就可以回来了。”国王看到这两位老人对孩子溢于言表的慈爱，所以更加的难过哽咽了。国王就对这两位老人家说：“我看到您二位修道之人，这样的慈心对待孩子，我的心宛如刀割，悲痛无比，因为您们的儿子睒，已经被我射杀了！”睒的双亲听到这样子的消息以后，震惊悲痛地说：“我们的儿子到底犯了什么罪，而你要把他杀了啊？我们的儿子睒，心性仁慈，常怀恻隐之心，他是连脚踏到地上，都担心地会痛的人啊！他到底是犯了什么罪？而使得国王您要杀他！”国王就说：“睒是世间最孝顺的孩子，我知道他实在是极贤德的人啊！因为是在我射杀麋鹿的时候，却不小心误杀了他。”双亲更悲痛地说：“我们的儿子已经死了，我们将来要依靠谁啊？现在我们一定死定了，惟愿大王牵引著我们两位老人家，到孩子的尸体所在之处，我们一定要见到尸首最后一面，才能够安心。”
国王听完两位老人家这一席话以后，就更加的哀恸，而且也亲自地带领著这二位老人家来到睒的尸首的旁边。那父亲就抱著睒，将他的头放在自己的膝盖上，母亲就抱著睒的双脚，二老悲痛地亲吻著睒的嘴及脚；两个人都伸手去抚摸，抚摸著睒被箭所射中的伤口。他们痛苦的不愿意接受这个事实，而且捶打著自己的胸口，掴打著自己的脸颊，仰起头大声地哭喊著说：“天神啊！地神啊！树神啊！水神啊！我的儿子睒，他尊敬供养佛陀，并且信受遵行佛的教法，尊敬贤达、孝顺父母，有著不分人我广大无比的仁慈胸襟，甚至连草木都不忍心伤害。”父母亲接著又说：“假使我们的孩子睒，确实是遵奉佛陀教诲，而且是事亲至孝毫无虚假的话，如果上天能够鉴纳、能够了知的话，这支箭就应当拔出来，剧毒就应该要消除，让我们的儿子能够活过来，圆满他的孝心。如果睒不是我们所说的这样的话，那我们就是在说谎，就应该一起死去，全部都化为尘土。”
在这个时候，天帝释、还有四天王、还有诸天大王、地神、海龙王，听到睒双亲的哀告声，都知道他们所说的这个话是真实不虚，所以全部都骚动不已。也就是说，睒奉佛至孝，事亲至孝，这个事实是不虚的；所以天帝释也就是说释提桓因，就现身告诉睒的双亲说：“这么孝顺的孩子我能够救活他！”说完，就用天神的药，灌入睒的口中，睒马上就苏醒过来了，在场的二老以及睒、国王，以及群臣们都悲喜交集，全都喜极而泣！国王说：“信仰佛陀，奉行佛的教法，以及事亲至孝的德行，才能够得到这么殊胜的果报。”所以因此缘故，就下令全国的群臣们，从今以后举国上下所有人民都要信仰 佛陀，奉行 佛陀的教诲，修十善业，学习睒的事亲至孝的德行；由于全国上下都这样的奉行著，因此国家便渐渐地富强了起来，人民也安和乐利，以至于能够天下太平。
佛告诉比丘说：“我就是这个世世奉行诸佛教诲，而且事亲至孝的善行。”也就是说，这个睒其实就是佛的过去世，这个一切妙菩萨就是佛的过去世，所以 佛说：“就是因为这样子事亲至孝，累积了高广的福德，最后乃至能成为诸天之上、三界至尊的天人师。而当时的睒就是释迦牟尼佛的过去世，迦夷国王就是阿难，睒的父亲就是释迦牟尼佛今世的净饭王，睒的母亲就是这一世的摩耶夫人，当时的天帝释就是弥勒菩萨。”
所以佛，就是依于菩萨修行无生法忍向成佛之道迈进，难行能行、难忍能忍的忍辱行，所以能够如是的成就佛果的功德。
睒菩萨的这个故事，就跟各位分享到这个地方。
祝各位色身康泰，学法无碍。
阿弥陀佛！
（原标题：第130集 忍辱-奉佛至孝感动天地）
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