一心顶 礼归命 十方常住三宝
一心顶 礼归命 本师 释迦牟尼佛
一心顶 礼归命 极乐世界 阿弥陀佛
一心顶 礼归命 大慈大悲 观世音菩萨
一心顶 礼归命 大势至菩萨
一心顶 礼归命 平实菩萨摩诃萨
一心顶 礼归命 监香 菩萨摩诃萨
一心顶 礼归命 护三菩萨摩诃萨
一、学佛因缘 ── 所 求果遂生 谦恭
是一个缺乏自信却十分功利的人,然而正因为这两 个 缺点,使能谦恭地信受佛法。记得小时候一遇到考试,就会神经紧绷,不停地拉肚子,当时总觉得自己既没用又渺小。小学 三 年级时,间接听到“持六字大明咒”的好处,就谨记在心, 以后考 前六神无主时,就拼命 念 “ 嗡嘛呢 叭 咩吽 ”,容易紧张的毛病因而逐渐减轻。上了国中,希望功课进步,以便考上好的高级中学,便开始每天课诵七遍《心经》,果然因此顺利地上了理想的学校。
然而,高一下学期,察觉自己程度太差,当时又听到“诵金刚经可以开智慧”,就开始几乎每天课诵一部《金刚经》,希望可使自己的求学过程一切顺利,果然成效显著,从此对《金刚经》信受奉行。上大学的 前夕, 反观自己在考前会吃素 祈 愿,求诸佛菩萨加被,一旦如愿后,就恢复旧习大 啖 美食,想来十分惭愧,于是决定效法家中的三位大菩萨,开始吃素,悲 悯 众生而慈心 不杀故 。
有一天母亲对说:“ 既然信受观世音菩萨,就应课诵大悲咒,以发大悲心。 ”转而反省自己,在遇到困境时,唯恐自身力量不足而做得不好,就乞求 观世音菩萨加被,因为 观世音菩萨向来十分灵感,因此总能如所愿。然而反观自己严重缺乏同情心,心地 不调柔 、泪腺不发达,即使遭到处罚或挫折,也鲜少掉泪。为了避免愧对 观世音菩萨, 下定决心调柔心性 ,发菩萨大愿,也学习如何悲 悯 众生,便开始课诵大悲咒;果然 悲心渐起 , 连蚂蚁 也不敢轻易伤害;之后参加,甚至会痛哭流涕,忏悔自己过往的种种罪恶。
综观信受佛经的过程,开始时只是功利取向,希望达到某种目的,却又知道自己能力有限,经由善知识的告知,转求诸佛菩萨加被;之后反观自己只求不给,惭愧不已,于是转而渐除自己 的性障 , 以报佛恩 。 再者,课诵经典 的过程中,也慢慢具足对经典及佛法的信力,及了解诸佛菩萨广大无边的威德力,进而发愿行菩萨道。
二、共修因缘 ── 家 姊 接引入佛门
家 姊 早年病苦缠身,全家人随著她病情的起伏, 活在未知 的恐惧中,尤其妈妈最辛苦,陪她进出医院无数次,情况数度危急;期间数次遇到教的义工,好言相劝、加以威胁利诱,家 姊 始终道心坚固,不愿改变信仰。一九九七年,的父母和姊姊,经由 张 老师的引 介 ,进入了正觉讲堂学佛,每逢周一晚上,三人都会排除万难 ( 共修前,家 姊 的色身总会莫名其妙的出状况。然而一起去共修,只要进了讲堂,那些症状就会自然消失 ) ,因此妈妈总怀著欢喜心去共修,至今始终如一,令印象格外深刻。之后遇到讲堂办的,家 姊 便想尽办法哄骗一同前往,遇到每周二上 平实导师的课时,家 姊 则会告诉:“ 妹妹!一起去上课啦!平实导师很会说法,保证你不会后悔。 ”现在回想起她运用的种种善方便,让更感念她的慈悲。
后来,当面对大考的压力时,心情焦躁紧绷,深怕一个闪失就搞砸了;承蒙 张 老师教导无相念佛的方法,让能定下心来,专心准备考试。至今还记得开始学无相念佛时,心很粗糙,必须将很大 团忆佛的念压 在眉心,才不会散失;经过长期的锻炼,才逐渐抓到诀窍, 忆佛的 念才能由大变小,进而转为无相。上大学后,时间不能配合,因此无法持续共修;承蒙 张正 圜 老师的慈悲,让在寒暑假时,都能旁听 张 老师的课;感谢 正 圜 菩萨摩诃萨的 慈悲摄受 ,让得以在其座下一点一滴 的熏习佛法 的 正知见 。二○○○年及二○○一年,的双亲 先后破参 ,看到他们明心的法喜充满, 及悟后 的功德受用,好生羡慕,当下就发愿,将来也一定要明心、见性。
生死 无常速精进
二○○一年十二月二十五日 ,家 姊 在住入荣民总医院加护病房后的第五天,突然往生。全家人措手不及,虽然痛不欲生,却只能强忍悲伤,在正觉讲堂师兄 姊 的帮忙下,如法的办理后事 (也收得一些晶莹的舍利子) 。剩下的一家三口,为了避免谈论家 姊 时又触动情绪,相聚时就一起大声的唱诵 阿弥陀佛佛号, 专注摄心念佛 ,并将功德 回 向家 姊俐廷 师 姊 ,愿她能 往生极乐 净土、见 佛闻法,悟无生忍 。对一家人而言, 俐廷 师 姊 始终不曾离去,妈妈总是说:“ 看到 俐廷 的照片,就是一个阿弥陀佛 的净念 ;须谨记生死的无常,随时提醒自己勇猛精进。 ”想到她虽受病苦,却勇敢承担,深信因缘果报,未曾抱怨;一家人都认为她是大 菩萨示现 ,藉 此接引全 家人学佛;直到现在,她依旧是督促一家人 精进共修 的动力,以及道心坚固不退的最佳楷模。
隔年的十月,长年卧病在床的奶奶也往生,由于老人家生前的遗愿,使的父母亲无法依正 知见如 法的替奶奶料理后事,父亲哀恸不已,但也只能拼命念佛,将功德 回 向老人家。这时才惊觉,无常无所不在;既然难遇难闻,应当排除万难,把握当下修学, 以便早证菩提 。与妈妈商量后,便恳请 张 老师让加入周五班;感谢 张 老师体谅时间的不便,使得以在 周五班安住 ;感谢父母的全力护持,妈妈一年多来风雨无阻的陪共修,爸爸则在精神上给与莫大的支柱。
菩萨 善巧摄 众生
张 老师的教诲,不知怎么总能轻易信受。共修时,总是坐在位子上对 张 老师的话点头如捣蒜。更在 张 老师的座下坚定了“不识本心、学法无益”的决心。 再者, 张 老师善用班级经营的技巧,接纳 并摄受 每位同修。 张 老师向来身教与言教并行,不但亲自示范如何行菩萨道及恭敬师长,更善用慈悲的柔软语, 调伏刚强 的众生。又运用种种善方便,凝聚班上的向心力,激励同修们的求道动机,以提高教学及学习效率。
张 老师不辞辛劳 地送班上 每位同修一张墨宝,期 勉 同修们能在菩萨道上精进用功,永不退转。为了让同修们对 平实导师更熟悉, 张 老师在上课中,总会不停地提到 平实导师的种种事迹,并对大家耳提面命:须建立对 平实导师的信任及信受, 唯有直心才能 与法相应,禅三时也才能获益良多。在 张 老师班上,还可以听到最新 一期破参学长 、学姊的心得分享;在某位师兄 姊 的心得分享中,明白“每天礼拜平实导师及亲教师,不但可以 除性障 ,还可以开智慧;禅三时又因平时的虔诚礼拜,所以会对主三和尚格外信受,因此就能迅速地与法相应。”听完后,马上信受,便每天礼拜 平实导师及 张 老师,果然因而获益良多。 此外, 张 老师更是毫不保留地传授所有用功的方法,教导大家应当每天发愿、忏悔、 回 向,还发给大家一张功课表,以登记每天拜佛的时间和写下学佛的心得,月底时缴交,藉此敦促大家在法上用功。随著禅三的逼近, 张 老师更是卯足全力激励同修们的士气,以坚定 大家求悟的 决心;在 张 老师全心全力 的摄受教导 下,让众等能逐渐具足参加禅三的条件。
三、见道内容与过程
由于邮政上的延误,直到禅三前一天的下午,承蒙 陆 老师慈悲地以电话通知,才知道自己被录取,当下只觉得难以置信,心中充满对诸佛菩萨及 平实导师和 张 老师的无限感恩。
第一天 苦乐参半禅三行
隔天,怀著雀跃却紧张的心情, 开始了禅 三的第一天;坐在禅堂内,明白这将是与佛菩萨距离最近的机会,无论如何要好好把握。 拜愿时 ,想到诸佛菩萨 的摄受加 持,及 平实导师的慈悲,让可以参加此次的禅 三 ,当场泣不成声;等擦乾眼泪鼻涕时,竟然感到无比的轻松自在。接著起 三 , 主三和尚要大众宣誓:“ 永不 稗 贩如来,且要善守密意,绝不为做人情而 将密意随意 泄露。 ”又开示大众: “禅三 是选佛会 ,因为 佛子明心后 ,生生世世都得行菩萨道,因此总有一天会成佛;不过菩萨道向来十分难行,所以要能吃苦;难行能行, 才堪任 菩萨。另外,参加禅 三 ,必须全然地信任主三和尚,才能直接地相应于法。 ”接著又开示大众:“ 应当如实地把我见杀掉,彻底断除三 缚结 ,这样才不算白来这一趟。 ”仔细思量 主三和尚的话,检视自己 的性障 ,倍感惭愧;当下告诉自己要彻底的 观照性障 , 渐次地断除 我见、我执,才能不负 主三和尚的教诲。
第二天 佛子礼佛伏心性
早上四点半,起床梳洗后,便到禅堂发愿、忏悔、礼佛,乞求佛菩萨加 被摄受 ,让能顺利过关。吃过早斋, 主三和尚及 陆 老师带著 大家经行 , 主三和尚要大家注意脚下,仔细体会;为勉励大众,以当时的情景,即兴作了一首 偈 子开示:鸟语 清风雾正浓 ,步步 经行岂无机 ?条条大路通真如, 行人莫与路为 仇。
早上八点,同修们开始依序进入 小参室 。其间一直注意著 小参的 进度,心中忐忑不安,希望能尽快轮到自己; 但记起 主三和尚吩咐要确实断我见,决定 历缘对境磨 掉自己神经质、急躁没耐心、自私等习气,于是便 专注地礼佛 、参禅。然而习气所致, (注意小参时间的) 妄念依旧 生灭不断 ,心情七上八下;此时反问自己:一点苦都不能忍,怎么 参加选佛会 ?立即反覆告诫自己须专注一心礼佛,心才逐渐地安定下来。
药石结束前, 主三和尚慈悲的要还没轮到 小参的师姊 们吃水果,亲切地询问大家有 无入处 ?接著开示大众:“ 正觉讲堂 的禅是生动活泼 的,不是严肃或一成不变的;吃喝 拉撒中无 处不在,唯有亲自体会,才能了知其平凡、实在。虽然没有 炫 丽神奇的境界,却唯有安住于无 生忍中 ,才能体会其微妙 深细之 处。 ”药石后的公案开讲, 主三和尚留下一个“ 究竟六六三十六如何等于七七四十九? ”的迷团后,便宣告结束。
第三天 和尚导航破迷闷
早上九点半,轮到 第一次小参 ;进入 小参室 后,恭敬地礼拜 主三和尚后,便在上坐定。 主三和尚叮咛必须好好感恩父母,务必要孝顺。接著便向 主三和尚禀报,拜佛时□□□□□□,□□□□□ 的体证 ,因此可知如来藏□□□□。接著 主三和尚问了几个问题,以考验是否真懂般若。 再者, 详细为说明如来藏□□□的关系,帮助 厘 清概念,确实了知“非 一非异 ” 的实相 。三者,提出辨识的方法,以防外道的笼罩与刺探。最后 主三和尚出了两道题目,要好好的整理,以便清楚地 厘 清见地:1、 阿赖耶识 为何是不生不灭?2、 阿赖耶识 为何是万法的根源?
下午三点多,轮到与 陆 老师小参 , 陆 老师听完的报告后,开示应 加入意根 、意识来整理,才能切题,否则只是笼统的说明。第二次与 主三和尚小参时,如实的禀报由 陆 老师指导后整理的结果; 主三和尚听完,开示一个提纲挈领的方法:“ 如来藏 (阿赖耶识) 生出六根, 后触 六尘,即有六入,遂起意识,六识具足如实运作,因而能有一切 世 出世间法。 ” 此外, 主三和尚又举出许多经典证据,并教导如何 隐覆密意 。 主三和尚循序渐进的引导,逐渐建立对如来藏体性初步但却有系统的认知 与现观 。在 小参室内 ,更深刻体会 主三和尚智慧的 深细,及摄受 众生的 善巧方便 。最后 主三和尚嘱咐:出了 小参室 ,须先至 佛前礼佛 三拜,饮水思源故,感恩本师 释迦牟尼佛的无上,让得以亲证生命 的实相 ,然后禀告纠察菩萨,感谢他们的护持,才可开始体验喝水。
药石过后, 主三和尚照例开讲公案,其中某个“屙一声”的公案,不但引起护三菩萨 和破参 众人的哄堂大笑,连 主三和尚本人也忍俊不禁,不同于前两天的 肃 杀、噤若寒蝉,整个气氛轻松有趣, 却禅意 十足。
公案开讲结束后,禅堂内外发心的护三菩萨们,尽全力持续护持;禅堂中,师兄 姊 们持续不断的 用功参究 。想到今天已是禅三的最后一晚,又想到诸佛菩萨及 主三和尚的慈悲,竟舍不得去睡觉,决定赖在禅堂好好的在法上用功, 以报佛恩 及师恩。于是坐在自己的位子上,依 主三和尚的指示仔细体验喝水。一开始,情绪仍旧亢奋,直到心定下来后,才隐约体会 到少分的 微妙。稍晚 主三和尚巡视禅堂时,见似懂非懂,便持竹如意刷刷两下,清楚地为点出关键所在,这才豁然开朗,得以抓到窍门,首次明白无生水的个中奥妙。感恩诸佛菩萨 的摄受加 持,感恩 主三和尚无私且慈悲教导,感恩护三菩萨们的全力护持。
第四天 藏识中观初亲证
早上十一点, 主三和尚召集喝水整理的师兄 姊们进小参室 ,听完大家的心得分享, 主三和尚接著 更深细地说明 真 妄 如何配合运作;并教导大家用意识 对末那作如理作意 的说服, 才能渐断习气 ;听完 主三和尚的开示,令更加佩服得五体投地。然后 主三和尚出了另一道题目,要大家仔细体会后,稍后再验收。下午三点多, 主三和尚对已 破参者 再次开示:“ 见闻觉知,见的当下即完成了别,因此不可说‘无语言文字就是不起分别’。 ”
下午五点多,解三仪轨开始,唱 到炉香赞 时,想到诸佛菩萨的 慈悲摄受 , 主三和尚的倾囊相授,及护三菩萨的全心护持,突然痛哭流涕,当下告诫自己要谨记这份恩情,才能保持谦恭的态度,并效法 主三和尚以慈悲且无私的态度对待众生。 主三和尚最后叮嘱大众:“ 须深信禅三的一切安排皆为因缘果报,不可埋怨。须善于 隐覆密意 ,决不 稗 贩如来,否则后果自受。须尊师重道,不可 起慢心 … … 。 ”感恩 平实导师开示的方便施设,才能次第的增长定力,逐渐具 足破参的 条件;“ 还要感恩亲教师 的摄受教导 ,为守护众生 而隐覆密意 ,使众生在因缘成熟之际得以开悟。 ” 主三和尚的这一席话,让 明了荷担如来 家业的任重道远,然而就在锻炼 砥励 的过程中,才能成就菩萨道,进而迈进成佛之道。
四、结语
饮水思源 永归命 ,得法常念恩泽重
承蒙 俐廷 师 姊 慈悲接引入佛门,承蒙双亲的教导护持,让得以进入讲堂持续共修。承蒙 张 老师的谆谆教诲,使得以 渐次熏习佛法 ,备齐参禅的条件,使 法身慧命 得以出生。承蒙 监香菩萨 、护三菩萨鼎力护持,让可以一心 礼佛参禅 ,得以 破初参 ,获益良多。
承蒙 主三和尚的慈悲,以身作则示范如何行菩萨道,并施设种种 方便善巧摄受 众生, 摄受众生 如实了知法界 的实相 ,其恩德将永远铭记在心。又 主三和尚 的禅风 ,平易近人却妙不可言; 正如“ 竹如意”平凡 无奇却妙用 无穷,亲身经历后,才了解其生动活泼又不失亲切之处。感恩 主三和尚 的摄受教导 ,让得以 破初参 ,得入修学大乘佛法之门。经过禅 三 ,让更明了 主三和尚 智慧深细不可知 ,倾囊相授地教导众生,乞求 主三和尚的加 被摄受 ,愿永远虚心受教,以求得到 更多殊胜 的法义。承蒙诸佛 菩萨摄受加 被,让 得遇大 善知识,而能亲证生命 的实相 。将谨记师训,如实的断除我见、我慢、 性障 ,次第的增长定力、 慧力 , 以报佛恩 及师恩。恳求 观世音菩萨加 被摄受 ,令得三昧无碍辩才,发愿生生世世竭尽 所能护持 平实菩萨摩诃萨弘扬, 摧邪显 正、 荷担如来 家业,尽 未来际 永不退转,恳求诸佛菩萨慈悲加 被摄受 ,让 所求果遂 。言语有限,感激无穷;只能满怀感恩:
一心 归命顶 礼 本师 释迦牟尼佛
一心 归命顶 礼 消灾延寿 药师佛
一心 归命顶 礼 极乐世界 阿弥陀佛
一心 归命顶 礼 大慈大悲 观世音菩萨
一心 归命顶 礼 大势至菩萨
一心 归命顶 礼 平实菩萨摩诃萨
一心 归命顶 礼 正 圜 菩萨摩诃萨
林明佳 敬 禀
二○○四年四月十一日
〔 编案:林明佳师 姊 尚在大学就读,是当今最年轻的明心证悟者。 2005 年二月 〕
(原标题:23 第二十二篇:林明佳居士)