特别声明：《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络，祖师的风范和德行值得我们学习和效仿，但并非都是真实悟道的祖师，作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确，做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。
径山智策禅师悟道因缘
临安府径山涂毒智策禅师，云岩天游典牛禅师之法嗣，俗姓陈，天台人。涂毒禅师幼年时依护国寺僧楚光禅师落发。受具足戒后，十九岁投国清寺，礼谒寂室慧光禅师（慧林怀深禅师之法嗣），洒然有所省悟。
后又前往明州（今浙江宁波）万寿寺参礼大圆和尚（即潭州大沩大圆智禅师）。
大圆和尚问：“甚处来？”
涂毒禅师道：“天台来。”
大圆和尚又问：“见智者大师么？”
涂毒禅师道：“即今亦不少。”
大圆和尚进一步追问道：“因甚在汝脚跟下？”
涂毒和尚道：“当面蹉过。”
大圆和尚道：“上人不耘而秀，不扶而直。”
在大圆和尚座下呆了一段时间之后，一日，涂毒禅师准备辞别大圆和尚，去其他的地方参学。临行时，大圆和尚把涂毒禅师送至山门口，拊着他的背说：“宝所在近，此城非实。”
[人人都怀着无价宝，此宝就在当人的一念心性中，不用再向外驰求。人的肉体是无常的，终将归于朽灭，而此宝却恒常不失。这里的“此城”喻五蕴之身。]
涂毒禅师听了，便点头称是。
离开大圆和尚后，涂毒禅师打算前往豫章礼谒典牛和尚（即天游禅师）。途经江西云居山的时候，被大风雪所阻，于是涂毒禅师便在云居山坐参了四十二天。
一天中午，涂毒禅师正在用功，忽然听到寺院里板声（丛林中上殿、坐禅、过堂、出坡等，均击板为令）铿然而响，当即便豁然大悟。
不久，涂毒禅师便来到云岩典牛和尚座下。
一日，涂毒禅师随众参请，刚一跨进丈室之门，典牛和尚便单独指着涂毒禅师，问道：“甚处见神见鬼来？”
涂毒禅师道：“云居闻版（板）声来。”
典牛和尚问：“是甚么？”
涂毒禅师道：“打破虚空，全无柄靶。”
典牛和尚道：“向上事未在。”
涂毒禅师便道：“东家暗坐，西家厮骂。”
典牛和尚这才点头印可，说道：“崭然超出佛祖。他日起家，一麟足矣。”
涂毒禅师后住临安府径山开法接众。
涂毒禅师曾上堂为众举“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，然后提唱道：“虽然恁么，正是捕得老鼠，打破油瓮。怀禅师道：你眼在甚么处？虽则识破释迦老子，争奈拈□舐指。若是涂毒即不然——
色见声求也不妨，百华影里绣鸳鸯。
自从识得金针后，一任风吹满袖香。”
[修禅宗的人，当细心领会这一段开示。若排斥声色，而欲于声色之外寻找一个所谓超越的“如来”，即早已不是如来矣。如来虽不即色声，然亦不离色声。]
涂毒禅师将示寂，升座与大众道别，并嘱咐门人写一篇祭文来祭奠他。于是座下为他念诵祭文，涂毒禅师危坐倾听，至“尚飨”一句时，不禁莞尔一笑。过了两天，涂毒禅师便沐浴，集众说偈云：
“四大既分飞，烟云任意归。
秋天霜夜月，万里转光辉。”
说完便泊然而逝。后塔全身于东岗之麓。
（原标题：244 径山智策禅师悟道因缘）