禅宗
337 偃溪禅师悟道因
特别声明:《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络,祖师的风范和德行值得我们学习和效仿,但并非都是真实悟道的祖师,作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确,做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。
 
偃溪禅师悟道因缘
临安净慈偃溪禅师,临安径山如琰(yan)禅师之法嗣,俗姓林,候官(今福建福州)人。其祖上世代以儒为业。禅师疏眉秀目,丰颐聪颖,少时从其叔父智隆禅师于宛陵光孝寺出家,十八岁落发得度。受戒后不久,禅师开始游方参学,先后礼谒过铁牛印、少室睦、无际派等禅德。
禅师后投天童如琰禅师座下请益。虽有所悟,然自知脚跟未稳,故一直跟随着如琰禅师。如琰禅师后来移住径山,禅师亦往参学。
一天晚上,禅师于檐间打座。半夜三更的时候,禅师拖着鞋,准备入室,忽然绊了一跤,如梦方醒。
第二天早晨,禅师来到方丈室,向如琰禅师通报了自己的证悟。
如琰禅师于是举赵州和尚钵盂之公案来勘验他。
禅师正想开口拟对,如琰禅师急忙举起拳头止住了他。
就在这个时候,禅师恍然大悟,心中所有的疑情顿然冰消瓦解。
禅师悟道后,先后住持过香山、万寿、雪窦、育王、净慈、灵隐、径山等名山大刹。禅师每至一处,极力兴利除弊,广容徒众,一时道化大行。
曾有上堂法语云:“十字街头石幢子,无你遮处,一声江上侍郎来,无你回避处。衲僧家早出暮入,脚前脚后,也须仔细。忽然筑着磕着,净慈拄杖别有吩咐。”
 

(原标题:337 偃溪禅师悟道因)
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