学密之前先要学习显教十二年作为基础？

学密之前先要学习显教十二年作为基础？

楼主sanmodi
2019-05-05

藏密神奇而隐秘，若不能深入了解，真的让人不敢轻易置喙评断，最著名的一个说法就是在正式学密之前，先要用十二年的时间，把显教的大小乘内涵完全通达，来作为学密的基础。也曾经，我也被这种说法笼罩了许多年，不敢质疑这自己曾经有着许多疑惑的神秘的藏密，比如，楞严经中说不可说出自己是哪位佛菩萨再来，否则就要马上离开，如同唐代寒山拾得二大士一般，一旦被人知晓祂们乃是文殊普贤菩萨的化身，立即从此隐没不现。可是当年的某赖以及某美彭措之流，各个自称为观音菩萨或者文殊菩萨的化身，却坦然住世、无愧怖于心，我真疑惑不已，何以藏密就可以不受了义经典如大佛顶首楞严经的规范呢？佛说依了义不依不了义，藏密独独可以把这佛嘱当做耳边风？如果可以不遵佛说别立异议，他到底还算不算是佛法呢？佛说我们应当依法不依人，他偏偏要我们先做四皈依，那么如果当我们有疑惑的时候，到底是应该以佛说了义经典的真实内涵为标准？还是以他金刚上师的空口白牙为依从呢？这是无法含糊、非此即彼而决不可能有两个正确答案并存的实际情况，我们到底当如何抉择呢？可是害怕是自己了解不够深入，不敢在这里直下断言，可是其实心中早就疑云密布，直到得遇真善知识，再结合了义经典、菩萨真论，结合实修体证，反观藏密云云，才知只是一场笑话，可这皇帝的新衣，除了童言无忌敢于直言不讳的孩童外，却成了一场千年大骗局，几多佛子被所蒙蔽？真乃末法诸多怪相之最大者！

而这个要学密法先要学习十二年的显教作为基础的说法，更是异常唬人的妙招，既贬低显教不究竟不圆满于无形，又可杜他质疑学密者不通显教法义者悠悠之口。真可谓专业忽悠近千年，害了无量无明佛子之慧命，幸有真善知识出世救护众生，不畏惧被泼脏水遭抵制，宁担恶人之名，誓救众生于水火，真大智大勇悲增菩萨也！

一次因人介绍结识一位潜心修学藏密黄教近十年的佛子，其人也是奇人一枚，曾经很长时间中每个月生活费仅百元，每日以主食配以豆瓣酱以助营养，如此维系进修，可谓精进不贪之人，又颇有护法护教之志，曾在沈阳听一出家众讲法实在错得离谱，兼有不敬佛、法之意，他当众站起，告知讲法者，若不纠正错误，他要动手打人。行虽粗鄙，其护法之心却也可敬！

我们彼此简单介绍后不作客套，直入正题，听说他有黄教传法上师的资质，因时间已久，似乎他当时有提出具体依据，但记不真切了。席间提到这个学密先要学习显教十二年的话题，我便当场请教他，这个学显教十二年是指学到什么程度？是学到资粮位满而止吗？那不过修到五住位而已，在佛法中等于黄口小儿。还是学到加行位满？那也只等于走到门边，未窥堂奥，还未见道故。即便学到见道位通达，那也只完成了显教全部修证的三分之一而已。或说这十二年便学到了修道位满，那岂不已经成为八地的菩萨，福智难量、相土自在、神变无穷？但即便你成了八地菩萨，后边还有一大阿僧祇劫零一百劫的功课要修。或者这十二年显教基础是代表你学到了究竟圆满佛道？佛道既称为无上正等正觉，既已无上，学满佛道后还要学密，岂非画蛇添足的头上安头？纯属无聊无义的多余之举么？或者说，藏密的意思就是说显教成佛并不究竟，在显教中你即便成佛了，依然还有更高深秘密的佛法应学？那么显然是在说世尊当年四十九年说法已经化缘圆满的佛语，乃是妄语！若佛说无妄，则此种藏密的说法就是一种严重谤佛的口业过失，不过藏密里谤佛谤法的言论实在是罄竹难书，债多了不愁，却也不多这一桩罪过啦！

我再问他，即便说这十二年显教的学习，只是学到加行位为止，那么您想必已经具备了这个基础了，那么请问您，显教这粗浅的四加行内涵应如何实证呢？不过这位上师却只知道四皈依、百字明、供曼达磕大头的所谓藏密自己另行在佛教之外自创杜撰的“四加行”，可谓是挂羊头卖狗肉，明目张胆的骗外行，因为佛法不通人情，所以到这里我跟这位佛友完全没有半点客气，直接告诉他，这种杜撰出来的“四加行”跟纯正佛法中真实的四加行，依名、义、自性、自性差别而对现象界诸法作诸观行，最终实证双印能取所取空至世第一法，完全没有半点关系。他听了也是陷入沉思中，从没想过自己花了那么多时间心血于其中的藏密，居然和真正的佛法完全不搭噶。我接着再问他，如果说你这十二年显教基础是学到见道位，也不用到通达位，只说到三乘菩提的见道就好了，我请问，声闻乘的见道，四圣谛四念处当如何具体观行，方能断我见？乃至断我执？检验自己是否已断我见的标准为何？他茫然摇头。我接着问，缘觉乘的十二因缘如何才能让人离开落于断灭中的恐惧呢？依十二因缘与缘起性空又如何实证断我见乃至断我执呢？其中关键是什么？他依然摇头。我再问，大乘见道一定会贯通禅宗公案的关键所在，一千七百则只是一心，过去南阳慧忠国师曾以此警醒自以为悟的傲慢者，若有大乘见道功德，自然了然于心。国师置一碗于地，碗中倒入清水，又放入七粒米，最后在碗上横一只筷子，请问国师意旨如何？他就似看外星人一般看着我，无言以对。我依然不客气继续追补一刀：既然已经是密法中的上师，应该就已经有了学习显教十二年的基础了，那么显教中最最粗浅入门的三乘菩提见道入门之法完全不知道，你这十二年的基础到底在学一些什么劳什子呢？如果到真善知识座下受学，以你的精进努力，两年半的时间，就已经远远超过你这十几年的显密兼修了。

以上诸问，所有所谓学习了藏密十二年乃至被印证为活佛嘛的之流，都可试答答看，若能不荒腔走板的太严重，末学甘愿公开忏悔，还你脏密好名声！决不食言，立此为证！

这位同修很有善根，通过如此不客气的交流之后，反而开始反思自己学的藏密的本质到底是些什么，打算回去好好检验梳理一番，如果彻底确定下来，藏密确实完全荒诞不经，一定彻底放下，而且一定会回头救护那些学密的迷人们！走时给他拿了一些善知识的法宝，他表示感谢，这一晃，几乎有七八年不再见了，希望他道业增进，彻底远离歧途邪见，祝福他不忘初心，道心坚固，早证真实菩提正道，广利有缘！

不由感慨，当此末法之际，欲学习正确佛法，何其不易啊！有些同修觉得自己修学多年似无进展，那也要反思自己到底差在哪里，可是不论如何，和这些在错误的外道法中蒙头闭眼而邪精进，与正道越来越背道而驰的佛子们，和那些以意识离念灵知为悟，反而诽谤真善知识正确佛法的可怜悯的大妄语者，以及落入缘起性空就是究竟的断灭见者，我们真当好好珍惜这不易的正法因缘，若非善知识慈悲出世相救，我也定是早晚地狱种子罢了。

感恩戴德，深恩难报，携手同志，共荷家业！

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