西竺本来禅师悟道因缘

建昌（今江西永修）黄龙寿昌西竺本来禅师，润州慈舟济禅师之法嗣，俗姓裴，抚州崇仁人。本来禅师七岁出家，十三岁投一峰宁禅师座下参学。一峰禅师教以禅观之法。为穷究自己的生死大事，本来禅师用功非常精勤，不敢稍怠。

有一次，他一入定便是七天，忽觉身若虚空，心绝边表，行住坐卧，不知是谁。就在这个时候，他忽然听见有人诵《清净经》“内观其心，心无其心”，当即豁然有省，遂作偈云：

“几年外走丧真魂，今日相逢迥不伦。

身伴金毛石狮子，回头吞却铁昆仑。”

本来禅师于是持偈入室，再参一峰禅师。

一峰禅师道：“僧堂有个首座也，无道却说有道。”

本来禅师便问：“如何说？”

一峰禅师道：“空手把锄头，云云。”

［“空手把锄头”是傅大士的一句诗偈，全偈是“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。”］

本来禅师道：“某甲却晓得。”

一峰禅师便问：“如何是佛？”

本来禅师道：“空手把锄头。”

一峰禅师大声喝道：“此了事人话，你敢胡说！”于是一把揪住本来禅师，追问道：“你只今还悟得么？”

本来禅师道：“天然之道，岂有悟乎？”

一峰禅师道：“且去，晚下普集，为汝决断。”

到了晚上，大众普集，一峰禅师刚升座，便厉声道：“今老僧举话如何？”

本来禅师从大众中走出，说道：“举起甚分明，不与和尚道。”

一峰禅师便大声喝问：“既分明，因甚不道？”

本来禅师道：“与和尚道了。”

一峰禅师一听，便拈起拄杖痛打。

本来禅师便将一峰禅师推倒在地，拂袖而出。

第二天，本来禅师又入室请益。

一峰禅师垂示道：“老僧棒下，有一步功夫，你若分晓，佛祖也不奈你何。你好生谛当去用心，若不得此，从生至死，也只恁么。”说完，便示偈云：

“青山叠叠雨濛濛，狮子金毛拔不通。

我也自知时未至，十回放箭九回空。”

本来禅师不久前往贵溪江东，卓庵隐居，精勤用功七载，方得发明大事。当时，一峰禅师已经圆寂了。一日，本来禅师在定中看见了一峰禅师，于是上前请益，并就一峰禅师的诘问，下了数十个转语，后来因无意中打破了水碗，才出定。想到一峰禅师生前对自己的百般钳锤和提携，本来禅师不禁垂泪嘘叹。

于是，本来禅师便前往金山，参礼慈舟济禅师，请求印证。

慈舟禅师一见本来禅师，便道：“闻你当初法嗣一峰。”

本来禅师道：“是吃三十痛棒，文书久已到手，今日特来和尚处讨个印子。”

慈舟禅师便指着瓶花，令本来禅师作颂。

本来禅师于是应声吟道：

“当机拶破乾坤骨，撒髓漫空莹绝瑕。

惊得净瓶开口笑，常敷劫外四时花。”

慈舟禅师又进一步勘验道：“诸佛不说，诸祖不传，除却摇唇鼓舌，瞬目扬眉，举手动足，还我到家语来！”

本来禅师遂默然不语。

慈舟禅师一见，非常高兴，说道：“去圣时遥，贤圣隐伏，尚有此子，龙天为我作大证明，从此向去，真实操持，还他末后，得大受用。若是轻自暴殄，孤（辜）我付嘱，龙天为我剪除。”

本来禅师于是礼拜，说道：“谨遵严命。”

慈舟禅师又嘱咐道：“古人到这般田地，深入岩谷，保养圣胎，三十年不许开口，直得嘴边生白醭（bu，米酒或醋等，腐烂或受潮后所生的白霉）。人天推出，不得已，说一言半句，扶持末运。”

本来禅师于是辞别慈舟禅师，归隐剑江圣寿。永乐四年，又移住新城寿昌。

曾有上堂法语云：“天日高明暑渐隆，榴花喷火耀庭中。衲僧眼里真机露，无位真人觌面逢。直下知端的，拟议隔千重。要达己躬事，黄龙最上峰。

又云：“花灿烂，日轮红，心法昭彰触处通。衲僧鼻孔尖头下，浩浩腾腾宇宙中。眼空四海无家计，只这拄杖子在手里，要西便西，要东便东。”

又云：“了了了，一片长空光皎皎。休休休，云自高飞水自流。豁眼通身无向背，十方沙界任遨游。”

本来禅师晚年应信众邀请，入闽重修杉关福田寺。

寺院刚要竣工，一日，本来禅师焚香端坐，索笔书偈云：

“这个老乞儿，教化何时了。

颠颠倒倒任随流，是圣是凡人不晓。

咄，来来来，去去去。

海湛澄空，风清月皎。”

写完，便掷笔而逝。时惟大明永乐壬寅年（1422）。春秋六十八岁。