菩萨六度
万魔不退菩提心-不可动摇的布施
六度集经
布施度无极章第一
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佛过去世行菩萨道时,其心已经开悟,通达真如实相,见到世间万事万物生住异灭,成住坏空,没有一件是长久不变的,就是人的荣华富贵,甚至自己的生命,也都难以保得长久。所以,他就将自己所有的财富,全部拿出布施给大众。
忉利天王帝释天看到菩萨以如此慈悲之心抚育众生,施舍救济众生,树立了极大的功勋,德高望重受到十方世界的尊重,害怕菩萨会夺去自己的天王位置。因此就运用神通变化出一座地狱来,呈现在菩萨的面前。并对菩萨说:布施济众,死后灵魂要堕山地狱里去的。里面用火烧、煮沸等万种毒刑来使布施人遭受残害。你为什么要行布施呢?
菩萨答道:哪里会有行布施有功德而入太山地狱的道理呀
天帝释说:你如果不相信,可以问一问这地狱中受罪的人就是了。
菩萨于是就问那些在地狱中的人说:你们是因为什么缘故到地狱中受苦的呢?
这地狱中受罪的人们说道:我们以前在人世间,将家中的全部财产都拿出来救济贫穷人,拯救众生出苦难。去世后堕入太山地狱中,如今正在受重罪。
菩萨问帝释天:仁慈的布施的人反而到地狱受罪,那么接受布施的人也是这样的吗?
帝释回答说:接受布施的人,命终之后都能升天。
菩萨高兴地回答帝释说:我所以拯救急难、救济贫乏之人,唯一目的就是为了使众生能离苦得乐。假如你所说的没有错,那么正好是我的愿望啊!因慈悲布施而受罪,我必定要坚持做下去。因为牺牲自己可以救济众生,正是菩萨最高尚的志向呀!’
帝释天问道:你有什么愿望,要实行如此高尚的行动呢?
菩萨答道:我欲上求佛道,下化众生,让众生都能得到涅磐之乐,不再受生死轮回之苦啊!
天帝释听到菩萨的志向,急忙跪在地上叩头说:实在没有广行布施慈济众生反而远离福报,遭受灾祸,堕入太山地狱的事情。您的功德震动了天地。我是害怕被夺去天帝的位置,故意变化成地狱,想动摇、迷惑您的志向而已。我愚弄欺骗了圣人,希望原谅我的重大过错!帝释在菩萨前悔过完毕,作礼而退。
佛说六度集经
布施度无极章第一
昔者菩萨。其心通真。睹世无常。荣命难保。尽财布施。
天帝释睹菩萨慈育群生布施济众。功勋巍巍。德重十方。惧夺己位。因化为地狱。现于其前曰。布施济众。命终魂灵入于太山地狱。烧煮万毒为施受害也。尔惠为乎。
菩萨报曰。岂有施德而入太山地狱者乎。
释曰。尔其不信可问辜者。
菩萨问曰。尔以何缘处地狱乎。
罪人曰。吾昔处世。空家济穷。拯拔众厄。今受重辜处太山狱。
菩萨问曰。仁惠获殃。受施者如之乎。
释曰。受惠者。命终。
菩萨报曰。吾之拯济唯为众生。假如子云诚吾愿矣。慈惠受罪吾必为之。危己济众菩萨上志也。
释曰。尔何志愿尚斯高行。
答曰。吾欲求佛擢济众生。令得泥洹不复生死。
释闻圣趣。因却叩头曰。实无布施慈济众生。远福受祸入太山狱者也。子德动乾坤。惧夺吾位。故示地狱以惑子志耳。愚欺圣人原其重尤。既悔过毕。稽首而退。
菩萨慈惠度无极行布施如是。

(原标题:万魔不退菩提心-不可动摇的布施)
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