这关键在于：「定力」真的很不好，真的很不好！对于未熏习知见、烦恼习气粗重的学子来说，面对逆境的唯一反应，就是情绪来、情绪去，所以「恶口、辱骂、毁谤」都是常态。那对于能来正觉熏习的我们来说，小弟认为其首要关键，「一定要对自己诚实！」明明自己情绪很糟糕，食欲不振、面带惆怅，但却是告诉自己告诉别人，我一切安好！若连自己都要骗自己了，那就真的太不直心了！我从小到大，就很喜欢在观察自己观察别人，来学，定力不断增长后，我更要不时「作意」提醒自己去「观行」！若当前觉得闷闷的情绪，其原因出在哪？身体那边有气滞、血瘀呢？亦或是自己的烦恼习气呢？还是在罣碍的人事，尚未解除？抑或是身旁亲友的情绪影响了我？或是在这空间的其他的无形众生的情绪影响了我？面对逆境，若顺着烦恼习气的反应，保证可以批哩啪啦，骂上个半个钟头，完全不用打草稿！但骂完后，自己的身心也再度崩盘了一次！很累的！还有一招，可以参考！

面对逆境，就是训练自己当个旁观者，也就是自己先跳来旁边，看看自己的反应！喔，也真的会很有趣的！一大堆批拉啪啦，尖酸刻薄的心行，真的如流水般，不断地冒出来！好加在的！有了基本的定力，这些恶口，最终并没有讲出口来，因一旦讲出口后，事情会变得更难收拾。然而，面对这种情境时，有了基本的定力后，我们可以很容易观察到情绪的起伏，生气了，就会有血压上升、心跳加速的现象；伤心了，眼泪就会自动会从眼角流下来，而这都是情绪出来后会发生的现象，倘若继续压抑情绪闷在心里，这就会造成肝气瘀的情况，那该怎么办呢？这时可以找找中医师调下中药来缓解自己情绪，或找些其他舒缓的活动都可以，例如跑跑步、打打拳、伸展操阿！或来杯热巧克力、花草茶、敷片面膜松一下也都是可以的！情绪有了出口、缓解后，再回过头回来思考刚刚的逆境，是否有更佳的解决方法。

Anyway，定力真的超极重要的！没了定力，也就无法有效率、正确地做观行！图片中的，《瑜伽师地论》卷53：「若依未至定证得初果。尔时一切能往恶趣恶戒种子皆悉永害。」 (CBETA, T30, no. 1579, p. 590, c3-4)这段是现阶段，小弟勉励自己要达到的目标，因为要断练自己达到「未到地定」的功夫来做观行，这样证得初果，才是最保险的！朋友们，老话一句！有机会有时间，赶紧抽空来正觉上课，依无相念佛的功夫，来提升自己定力喔！【学。来正觉】

-----多劫好兄弟