佛弟子们都知道什么是三宝，那就是佛宝、法宝及僧宝。也知道归依三宝以后就是佛弟子，可是有很多在家的优婆塞、优婆夷，对于佛法僧三宝的真实内涵到底是什么？总是懵懵懂懂、似是而非，乃至将一贯道的三宝、道教的三宝混为一谭，与民间信仰无二无别了。在说明佛教三宝之前，先解释一贯道、道教的三宝到底是什么？说明以后，再来解说佛教的三宝到底有什么真实的内涵？知道以后就可以判别佛教的三宝与外道的三宝真的不一样，而且也很尊贵，不是其他外道的三宝所能比拟。
所谓一贯道的三宝，是借由求道的仪式而获得的三宝，那就是玄关、口诀、合同。所谓的玄关就是点道，是由点传师用手向受道者两眉当中一点，并且口念“一指中央会”，接着左手在求道者眼前一幌，念“万法皆超然”，如是便完成所谓的点玄关点道的仪式。所谓的口诀就是念五字真言，这五字真言就是“无太佛弥勒”，五字真言又名五字真经，无字真经。所谓的合同就是一种手式，是左手抱住右手，两手手心向内，两手指按一个位置，互按而抱放在胸前，它代表的意思是：无极老母为了唤回被她踢下凡间的九十六亿原灵。然而求道者在求道的过程中，获得他们所谓的三宝之前，都会被要求发下重誓：“若有泄漏三宝者，愿遭五雷轰顶、天谴雷诛。“
想想看：一般众生的归依，至少都希望有一个可以寄托心灵，可以不受恐惧的地方，然而受一贯道三宝的归依，非但没有得到寄托，心理还要受到恐惧的待遇，不是很奇怪吗？就算有道亲将五字真言的口诀“无太佛弥勒“泄漏出去，到底谁受到五雷轰顶、天谴雷诛呢？显然没有嘛！因为没有种五雷轰顶、天谴雷诛的因，当然不会受到如此严厉的果报。又一贯道自称无极老母所住的地方是无极理天，又有谁能够证明真的有这个地方存在呢？然而欲界有六天，色界有十八天，无色界有四天，根本没有所谓无极理天这个地方存在，既然不存在，表示那是后人编造一个根本不存在的地方，不是吗？又一贯道自称九十六亿原灵的众生，被无极老母踢下凡间，所以才要唤回这九十六亿原灵回家。然而无极老母将九十六亿原灵踢下凡间，又要将他们收回来，不仅充满矛盾，而且是自找麻烦，不是吗？象这样的说法，与基督教有什么不同呢？又众生无量无边，不是只有九十六亿而已。显然无极老母不知道，还有超过九十六亿无量无数倍的众生存在，根本没有能力去度化他们。所以说一贯道说法非常荒诞，既然说法非常荒诞，一贯道所说的三宝又有什么尊贵可言呢？更何况他们认为经过求道之后，便能天堂挂号、地狱除名，这样说法完全违背佛教因果律的说法，既然违背佛教的因果律，显然是外道的说法，不是吗？既然是外道的三宝，受了又有什么用呢？还不如不受。
又譬如道教所谓的三宝——精、气、神，就是要将人的五脏六腑以及奇经八脉，透过练精化气、练气化神、练神还虚的修炼，使得身体各部分的功能能够很顺利协调正常运作，因而达到气血畅通、心神宁静、健康长寿的状态，乃至能够羽化登仙，成为世人所羡慕的仙人。然而探究道教最高的境界，也只不过是欲界天的境界而已，仍然在三界中，根本没有出离三界，还在生死轮回当中。说穿了，这样的境界仍然是凡夫境界，又有什么尊贵可言？象这样的三宝，有受等于没有受，还不如不受，不是吗？
接下来探讨佛教的三宝内涵到底是什么？为什么可以让人于未来，能够亲证二乘菩提而了生脱死，乃至能够亲证佛菩提，而度化无量无数无边众生。今天刚好借着这个机会来说明，佛教的三宝到底有什么内涵？知道了以后才不会产生误解，因而误入与佛教无关的外道三宝了。
（原标题：什么是外道的三宝？）