这些年来，台湾乃至其他华人地区普遍流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵包括了人工流产、胎死腹中或者出生不久就夭折的婴儿灵魂。据说，如果不给予超度的话，他们便会以种种方式或者现象来危害其亲属以及其他跟他们有仇的人，以致造成家庭不安、社会恐惧等等，这都是由于节育、未婚怀孕或非婚怀孕等风气所带给人们的精神压力和负担。因而有某些人士，在报刊上连续刊出供养婴灵的大幅广告，他们宣称能够为人超度婴灵，排解人们因婴灵而造成的困扰问题，并引《长寿经》作为证明。又有人宣称，能够以符咒将婴灵练成婴兵，以婴兵来探听他人的隐私，互相传递消息，甚至于能够驱使婴兵杀人于千里之外，而不留一丝痕迹。
类似的传说当然不会是正统佛教中的主张。但是自从婴灵之说流传以来，除了人工流产过的父母与家庭受到困扰之外，一般人在遇到物质或者精神上的突发状况时，也总会疑神疑鬼，认为是婴灵在作祟；好像在我们的生活之中，到处都有婴灵正等待时机来对人们下毒手报复似的。人们对于婴灵之说的恐慌，可能是认为婴儿无知、任性、不可理喻，因此，一旦认为是受到婴灵干扰时，也就束手无策了；也因此而使得某些有心人士有机可趁，藉口能够以法术和超度的力量来解决婴灵作祟的问题。
为了帮助您厘清有关堕胎、婴灵、中阴身、投胎等问题，在这个单元中，我们将以问答的方式来为各位详细说明法界中的真实道理。
综合以上我们对胎儿死亡、中阴身现起、中阴身投胎等的说明，我们就可以知道：婴灵作祟之说是不可采信的。因为根据法界中的道理，胎儿或婴儿在死亡以后仍然会出现中阴身，只要有中阴身出现，就会急著再去找寻入胎的因缘。而一般人都是因为堕胎的愧疚感，所以产生了杯弓蛇影的自我催眠，认为自己被婴灵所附身或者纠缠，其实多半是心理因素居多；即使真的有外在灵力的干扰，也不能说就是来自于婴灵作祟啊！
依据佛法的理论，不论婴儿或成人、年老或年幼，凡是死亡者，亲属都应该立即为他们设供超度，以供养三宝护持正法之功德，回向亡者能够心开意解、解冤释结、早生善处、修学佛法，或者早日往生佛国净土。而所谓专门为胎儿或婴儿的亡灵特设一种超度法门的说法，在经典中并没有这样的事例可循。
各位菩萨，由以上所说的道理我们就可以知道，婴灵的缠绕虽然是虚妄的，但是堕胎的罪恶却是真实的。在杀戒中，杀人及人胎都是最重的杀罪，堕胎时的胎儿虽然还不具足出生为人，但已经有了未来可以成就人身的功德。所以，我们在这里要特别唿吁大家，千万不要轻忽胎中的小生命，如果凡事都能三思而行，就不会轻易造作堕胎之业行，当然也就不会让自己陷入被婴灵报复的恐惧之中了，自然能够顺利的进修成佛之道。
（原标题：婴灵作祟之说有根据吗？）