导读：重复制造痛苦的现象，我们称之为对痛苦成瘾。 越是幼年时经受的痛苦，越容易在将来的日子里被重复。因为这些痛苦会渗透在一个人的人格层面，在不容易被探测的深度潜藏着，持续而坚韧地寻找表达的机会。这种表达往往会给一个人所有方面打下痛苦的烙印：他的许多看法是令自己和他人都难受的看法，他的情绪大多处在低谷或者不和谐的亢奋中，而他的行为也不断地在伤害身心健康。

习惯于做失败者，或者一定要做成功者。在某种意义上都是对痛苦成瘾，以此处罚自己来重复感受那个痛苦体验。

曾经牙痛过的人都有这样的体验：那颗松动的牙齿，如果你不去碰它，它是不会痛的。但是，你却会不断碰它；用舌头顶，感受它的疼痛，是这颗痛牙脱落之前你会反复做的事情。这种重复制造痛苦的现象，我们称之为对痛苦成瘾。

疼痛是一种记忆，而一切记忆都会寻求再表达。从生理上说，我们从外界获得刺激，会在大脑里留下物质的痕迹，这些痕迹在适当的时候释放，就促使人寻求相应的重复刺激。很多人的生活，可以说是由痛苦串联而成的。这些人是把痛苦当成自己独特的享乐方式。所谓痛并快乐着，说的是同一个意思。

越是幼年时经受的痛苦，越容易在将来的日子里被重复。因为这些痛苦会渗透在一个人的人格层面，在不容易被探测的深度潜藏着，持续而坚韧地寻找表达的机会。这种表达往往会给一个人所有方面打下痛苦的烙印：他的许多看法是令自己和他人都难受的看法，他的情绪大多处在低谷或者不和谐的亢奋中，而他的行为也不断地在伤害身心健康。

重复痛苦有两种完全相反的倾向。一种倾向是，把自己的生活、工作弄得很糟糕，比如不断重复失败的学业、友谊、爱情、婚姻和事业。当这种倾向走向极端时，可以表现为直接攻击他人和社会秩序，以引发社会和法律的惩罚，从而达到重复痛苦的目的。危害治安者、受贿者、吸毒者等等，就是这类人的典型代表。

社会对有这类重复痛苦的人是不接纳的。对于失败者，会给其很多的蔑视。对于犯罪者，社会会给他们应有的惩罚。从心理学上讲，蔑视和惩罚是他们希望获得的东西，是他们痛苦瘾的解瘾药，社会似乎也有配合他们过瘾的嫌疑。虽然如此，为了弘扬对成功成瘾的倾向，也为了大多数人的幸福，对失败者和犯罪者给与恰当的蔑视和惩罚还是必需的。

重复痛苦的另一种倾向是，用社会许可的，甚至赞美的方式来自己，最常见的方式就是拼命工作。经常在媒体上看到一些中青年学者或企业家英年早逝的消息，通过他们的背景资料我们知道，他们实在是工作太勤奋了。媒体对这样的情况都只有一个态度，就是赞美。我不认为这是一个好的态度。抛开社会效果不谈，对个体来说，不管是死于工作还是死于吸毒，都一样是生命的终结。每个人都是平等的，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。

虽然成瘾状态很难改变，但也不是完全没有办法改变。要改变对痛苦成瘾的状态，最好的办法是增加幸福的经验，这些经验可以来自生活的一切方面。不过，自然的生活状态对一些瘾太大的人的影响力是不够的，他们最好的选择，就是看心理医生。

事实上，每个人都或多或少地有对痛苦成瘾的倾向。而且，了解自己在哪些方面习惯于给自己制造失败和痛苦，就可以有更多的成功与幸福的能力。从这个意义上来说，人人都应该去看心理医生。

编者语：

对痛苦成瘾，看了心理医生，真的就能诊治好吗？我们试着走入这个成瘾的背后，看看为何会成瘾？

就像我们有时候，明知道有些事不能做，不可做，却又逼迫自己去做；就好比吸毒的人，明知道毒品对身体的危害，一边告诉自己不可以再去吸食毒品，却又一边享受着毒品带来的短暂的所谓的意识上的快感，这种时候意识是多么的苍白无力，平时我们都把意识我当作我，这真的是我吗？这并不是我们真正作主的心。让自己沉沦于痛苦中，不过是为了获取一份存在感。

每个人存在于这个社会，都需要一份存在感，每个人获取存在感的方式皆不相同。有人积极向上的工作生活，以期获得他人认同；有人颓废坠落，引来骂声一片，同样让其有存在感。我们对痛苦成瘾，有时候，并不是自己故意为之，明知其苦，偏尝其苦，有时候，不过是自身的一种对抗。我拒绝这个痛苦，可是意根却无比享受这个痛苦带来的快感。当我们认清，也许，痛苦依然还在，却不会再对痛苦成瘾让意根沉浸在这种痛苦里了。

就算我们对快乐成瘾，何尝又不是未来的苦呢？

------微信公众号《心香2013》 2016-03-18浥塵