佛说一切粗细意识皆意、法为缘生，说意识觉知心是有生有灭的无常法，而常见外道却坚持意识觉知心是“常而不坏”的心，所以被称为常见外道。那些极力诬谤平实居士是外道的人，却都是以常见外道的离念灵知意识心，作为他们开悟证道的内容，与常见外道完全相同；他们被平实居士判为常见外道以后，至今仍然无法证明他们的离念灵知不是常见外道的意识心，请问：谁才是真正的外道？
　　但平实居士不但破斥那些以外道法作为开悟证道内容的人，而且以 佛所说的第八识如来藏作为开悟证道的内容，并且教人亲证如来藏，也确实有许多人因此而证得如来藏；依此事实来判断，谁才是真正的外道？就很清楚了！请大家索取平实居士的书，详细的比对经典，给予最严格的检查；并将诽谤平实居士者所写的书，也取来加以检查，您就会很清楚的知道：谁才是真正的外道？
　　佛说：外于真心如来藏而求佛法的人，就是心外求法的人，就是外道。外于真心而求佛法的真正外道，却振振有辞的诬谤弘扬 佛如来藏真心的平实居士是外道，无非是想抵制 佛所说的究竟了义的如来藏真心，想让大家都无法知道 佛的如来藏胜义，消灭大家证道的机会。至于诬谤平实居士是外道，则是他们设计的障眼法，让不知内情的人，在尚未阅读平实居士诸书法义以前，先相信平实居士真的是外道；有了先入为主的观念以后，就不肯再阅读平实居士的正法书籍，就会被那些佛门中的常见外道永远瞒骗；他们诬谤平实居士的目的，是想让大家都失去亲证如来藏的机会、失去证道的机会。
　　《华严经》中说：证得阿赖耶识者就是亲证本觉智的人。 佛又在大乘经中说：亲证阿赖耶识者名为圣人。 佛又说阿赖耶识心体就是如来藏。现在那些没有证得如来藏而落在常见外道境界的凡夫，为了名闻或利养，却颠倒事实而诬谤亲证如来藏的贤圣，却颠倒法义大是大非，公然否定如来藏胜法，那是舍寿后一定会下堕无间地狱的极重罪，大家都应该把这道理说给佛弟子们知道，救救广大的佛弟子，以免误犯无间地狱罪。请大家把这张救护众生的文字，广贴在佛弟子看得到的地方，救救广大的佛弟子！

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