虽行无相，而度众生，是菩萨行。
　　----《维摩诘所说经》卷 2
　　In spite of practicing imagelessness, bodhisattvas liberate sentient beings; this is the bodhisattva practice.
　　----Vimalakirti Nirdesa Sutra, Vol. 2
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　　所以如来藏这个实相虽然无相，但祂却又具足一切法，使你可以因此渐渐圆满一切种智，因为祂的种子流注能出生一切万法。由这个缘故，菩萨行于无相，却在无相中度众生----无妨在无相当中具足万象来度众生，这样才是真正的菩萨行。
　　----《维摩诘经讲记》第四辑，页 24
　　Therefore, although the true reality Tathagatagarbha is imageless, it possesses all dharmas and enables you to gradually perfect the All-Seed-Prajna, because it can generate all dharmas through its flow of seeds. For this reason, bodhisattvas practice imagelessness, but liberate sentient beings in imagelessness--possessing myriad phenomena in imagelessness to liberate sentient beings--this is the real bodhisattva practice.
　　----A Discourse on the Vimalakirti Nirdesa Sutra, Vol. 4, p. 24
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　　导师法语
　　◎破坏佛教，在寺院中朋党而分裂，争取寺院中的财物或者权力，那还算是小事；但是以应成派中观的六识论断灭邪见来朋党诤讼，这才是最严重的，因为这是从三乘佛法的根本全面推翻，后果是不得不落入意识境界中，成为常见外道法
　　平实导师著，《胜鬘经讲记》第一辑，正智出版社， 2008年 11月初版首刷，页 306。

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中观金鉴(44)----孙正德老师
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