一心顶 礼归命 十方常住三宝
一心顶 礼归命 本师 释迦牟尼佛
一心顶 礼归命 极乐世界 阿弥陀佛
一心顶 礼归命 大慈大悲 观世音菩萨
一心顶 礼归命 大势至菩萨
一心顶 礼归命 平实菩萨摩诃萨
一心顶 礼归命 监香 菩萨摩诃萨
一心顶 礼归命 护三菩萨摩诃萨
一、学佛因缘 ── 所 求果遂生 谦恭
是一个缺乏自信却十分功利的人，然而正因为这两 个 缺点，使能谦恭地信受佛法。记得小时候一遇到考试，就会神经紧绷，不停地拉肚子，当时总觉得自己既没用又渺小。小学 三 年级时，间接听到“持六字大明咒”的好处，就谨记在心， 以后考 前六神无主时，就拼命 念 “ 嗡嘛呢 叭 咩吽 ”，容易紧张的毛病因而逐渐减轻。上了国中，希望功课进步，以便考上好的高级中学，便开始每天课诵七遍《心经》，果然因此顺利地上了理想的学校。
然而，高一下学期，察觉自己程度太差，当时又听到“诵金刚经可以开智慧”，就开始几乎每天课诵一部《金刚经》，希望可使自己的求学过程一切顺利，果然成效显著，从此对《金刚经》信受奉行。上大学的 前夕， 反观自己在考前会吃素 祈 愿，求诸佛菩萨加被，一旦如愿后，就恢复旧习大 啖 美食，想来十分惭愧，于是决定效法家中的三位大菩萨，开始吃素，悲 悯 众生而慈心 不杀故 。
有一天母亲对说：“ 既然信受观世音菩萨，就应课诵大悲咒，以发大悲心。 ”转而反省自己，在遇到困境时，唯恐自身力量不足而做得不好，就乞求 观世音菩萨加被，因为 观世音菩萨向来十分灵感，因此总能如所愿。然而反观自己严重缺乏同情心，心地 不调柔 、泪腺不发达，即使遭到处罚或挫折，也鲜少掉泪。为了避免愧对 观世音菩萨， 下定决心调柔心性 ，发菩萨大愿，也学习如何悲 悯 众生，便开始课诵大悲咒；果然 悲心渐起 ， 连蚂蚁 也不敢轻易伤害；之后参加，甚至会痛哭流涕，忏悔自己过往的种种罪恶。
综观信受佛经的过程，开始时只是功利取向，希望达到某种目的，却又知道自己能力有限，经由善知识的告知，转求诸佛菩萨加被；之后反观自己只求不给，惭愧不已，于是转而渐除自己 的性障 ， 以报佛恩 。 再者，课诵经典 的过程中，也慢慢具足对经典及佛法的信力，及了解诸佛菩萨广大无边的威德力，进而发愿行菩萨道。
二、共修因缘 ── 家 姊 接引入佛门
家 姊 早年病苦缠身，全家人随著她病情的起伏， 活在未知 的恐惧中，尤其妈妈最辛苦，陪她进出医院无数次，情况数度危急；期间数次遇到教的义工，好言相劝、加以威胁利诱，家 姊 始终道心坚固，不愿改变信仰。一九九七年，的父母和姊姊，经由 张 老师的引 介 ，进入了正觉讲堂学佛，每逢周一晚上，三人都会排除万难 （ 共修前，家 姊 的色身总会莫名其妙的出状况。然而一起去共修，只要进了讲堂，那些症状就会自然消失 ） ，因此妈妈总怀著欢喜心去共修，至今始终如一，令印象格外深刻。之后遇到讲堂办的，家 姊 便想尽办法哄骗一同前往，遇到每周二上 平实导师的课时，家 姊 则会告诉：“ 妹妹！一起去上课啦！平实导师很会说法，保证你不会后悔。 ”现在回想起她运用的种种善方便，让更感念她的慈悲。
后来，当面对大考的压力时，心情焦躁紧绷，深怕一个闪失就搞砸了；承蒙 张 老师教导无相念佛的方法，让能定下心来，专心准备考试。至今还记得开始学无相念佛时，心很粗糙，必须将很大 团忆佛的念压 在眉心，才不会散失；经过长期的锻炼，才逐渐抓到诀窍， 忆佛的 念才能由大变小，进而转为无相。上大学后，时间不能配合，因此无法持续共修；承蒙 张正 圜 老师的慈悲，让在寒暑假时，都能旁听 张 老师的课；感谢 正 圜 菩萨摩诃萨的 慈悲摄受 ，让得以在其座下一点一滴 的熏习佛法 的 正知见 。二○○○年及二○○一年，的双亲 先后破参 ，看到他们明心的法喜充满， 及悟后 的功德受用，好生羡慕，当下就发愿，将来也一定要明心、见性。
生死 无常速精进
二○○一年十二月二十五日 ，家 姊 在住入荣民总医院加护病房后的第五天，突然往生。全家人措手不及，虽然痛不欲生，却只能强忍悲伤，在正觉讲堂师兄 姊 的帮忙下，如法的办理后事 （也收得一些晶莹的舍利子） 。剩下的一家三口，为了避免谈论家 姊 时又触动情绪，相聚时就一起大声的唱诵 阿弥陀佛佛号， 专注摄心念佛 ，并将功德 回 向家 姊俐廷 师 姊 ，愿她能 往生极乐 净土、见 佛闻法，悟无生忍 。对一家人而言， 俐廷 师 姊 始终不曾离去，妈妈总是说：“ 看到 俐廷 的照片，就是一个阿弥陀佛 的净念 ；须谨记生死的无常，随时提醒自己勇猛精进。 ”想到她虽受病苦，却勇敢承担，深信因缘果报，未曾抱怨；一家人都认为她是大 菩萨示现 ，藉 此接引全 家人学佛；直到现在，她依旧是督促一家人 精进共修 的动力，以及道心坚固不退的最佳楷模。
隔年的十月，长年卧病在床的奶奶也往生，由于老人家生前的遗愿，使的父母亲无法依正 知见如 法的替奶奶料理后事，父亲哀恸不已，但也只能拼命念佛，将功德 回 向老人家。这时才惊觉，无常无所不在；既然难遇难闻，应当排除万难，把握当下修学， 以便早证菩提 。与妈妈商量后，便恳请 张 老师让加入周五班；感谢 张 老师体谅时间的不便，使得以在 周五班安住 ；感谢父母的全力护持，妈妈一年多来风雨无阻的陪共修，爸爸则在精神上给与莫大的支柱。
菩萨 善巧摄 众生
张 老师的教诲，不知怎么总能轻易信受。共修时，总是坐在位子上对 张 老师的话点头如捣蒜。更在 张 老师的座下坚定了“不识本心、学法无益”的决心。 再者， 张 老师善用班级经营的技巧，接纳 并摄受 每位同修。 张 老师向来身教与言教并行，不但亲自示范如何行菩萨道及恭敬师长，更善用慈悲的柔软语， 调伏刚强 的众生。又运用种种善方便，凝聚班上的向心力，激励同修们的求道动机，以提高教学及学习效率。
张 老师不辞辛劳 地送班上 每位同修一张墨宝，期 勉 同修们能在菩萨道上精进用功，永不退转。为了让同修们对 平实导师更熟悉， 张 老师在上课中，总会不停地提到 平实导师的种种事迹，并对大家耳提面命：须建立对 平实导师的信任及信受， 唯有直心才能 与法相应，禅三时也才能获益良多。在 张 老师班上，还可以听到最新 一期破参学长 、学姊的心得分享；在某位师兄 姊 的心得分享中，明白“每天礼拜平实导师及亲教师，不但可以 除性障 ，还可以开智慧；禅三时又因平时的虔诚礼拜，所以会对主三和尚格外信受，因此就能迅速地与法相应。”听完后，马上信受，便每天礼拜 平实导师及 张 老师，果然因而获益良多。 此外， 张 老师更是毫不保留地传授所有用功的方法，教导大家应当每天发愿、忏悔、 回 向，还发给大家一张功课表，以登记每天拜佛的时间和写下学佛的心得，月底时缴交，藉此敦促大家在法上用功。随著禅三的逼近， 张 老师更是卯足全力激励同修们的士气，以坚定 大家求悟的 决心；在 张 老师全心全力 的摄受教导 下，让众等能逐渐具足参加禅三的条件。
三、见道内容与过程
由于邮政上的延误，直到禅三前一天的下午，承蒙 陆 老师慈悲地以电话通知，才知道自己被录取，当下只觉得难以置信，心中充满对诸佛菩萨及 平实导师和 张 老师的无限感恩。
第一天 苦乐参半禅三行
隔天，怀著雀跃却紧张的心情， 开始了禅 三的第一天；坐在禅堂内，明白这将是与佛菩萨距离最近的机会，无论如何要好好把握。 拜愿时 ，想到诸佛菩萨 的摄受加 持，及 平实导师的慈悲，让可以参加此次的禅 三 ，当场泣不成声；等擦乾眼泪鼻涕时，竟然感到无比的轻松自在。接著起 三 ， 主三和尚要大众宣誓：“ 永不 稗 贩如来，且要善守密意，绝不为做人情而 将密意随意 泄露。 ”又开示大众： “禅三 是选佛会 ，因为 佛子明心后 ，生生世世都得行菩萨道，因此总有一天会成佛；不过菩萨道向来十分难行，所以要能吃苦；难行能行， 才堪任 菩萨。另外，参加禅 三 ，必须全然地信任主三和尚，才能直接地相应于法。 ”接著又开示大众：“ 应当如实地把我见杀掉，彻底断除三 缚结 ，这样才不算白来这一趟。 ”仔细思量 主三和尚的话，检视自己 的性障 ，倍感惭愧；当下告诉自己要彻底的 观照性障 ， 渐次地断除 我见、我执，才能不负 主三和尚的教诲。
第二天 佛子礼佛伏心性
早上四点半，起床梳洗后，便到禅堂发愿、忏悔、礼佛，乞求佛菩萨加 被摄受 ，让能顺利过关。吃过早斋， 主三和尚及 陆 老师带著 大家经行 ， 主三和尚要大家注意脚下，仔细体会；为勉励大众，以当时的情景，即兴作了一首 偈 子开示：鸟语 清风雾正浓 ，步步 经行岂无机 ？条条大路通真如， 行人莫与路为 仇。
早上八点，同修们开始依序进入 小参室 。其间一直注意著 小参的 进度，心中忐忑不安，希望能尽快轮到自己； 但记起 主三和尚吩咐要确实断我见，决定 历缘对境磨 掉自己神经质、急躁没耐心、自私等习气，于是便 专注地礼佛 、参禅。然而习气所致， （注意小参时间的） 妄念依旧 生灭不断 ，心情七上八下；此时反问自己：一点苦都不能忍，怎么 参加选佛会 ？立即反覆告诫自己须专注一心礼佛，心才逐渐地安定下来。
药石结束前， 主三和尚慈悲的要还没轮到 小参的师姊 们吃水果，亲切地询问大家有 无入处 ？接著开示大众：“ 正觉讲堂 的禅是生动活泼 的，不是严肃或一成不变的；吃喝 拉撒中无 处不在，唯有亲自体会，才能了知其平凡、实在。虽然没有 炫 丽神奇的境界，却唯有安住于无 生忍中 ，才能体会其微妙 深细之 处。 ”药石后的公案开讲， 主三和尚留下一个“ 究竟六六三十六如何等于七七四十九？ ”的迷团后，便宣告结束。
第三天 和尚导航破迷闷
早上九点半，轮到 第一次小参 ；进入 小参室 后，恭敬地礼拜 主三和尚后，便在上坐定。 主三和尚叮咛必须好好感恩父母，务必要孝顺。接著便向 主三和尚禀报，拜佛时□□□□□□，□□□□□ 的体证 ，因此可知如来藏□□□□。接著 主三和尚问了几个问题，以考验是否真懂般若。 再者， 详细为说明如来藏□□□的关系，帮助 厘 清概念，确实了知“非 一非异 ” 的实相 。三者，提出辨识的方法，以防外道的笼罩与刺探。最后 主三和尚出了两道题目，要好好的整理，以便清楚地 厘 清见地：１、 阿赖耶识 为何是不生不灭？２、 阿赖耶识 为何是万法的根源？
下午三点多，轮到与 陆 老师小参 ， 陆 老师听完的报告后，开示应 加入意根 、意识来整理，才能切题，否则只是笼统的说明。第二次与 主三和尚小参时，如实的禀报由 陆 老师指导后整理的结果； 主三和尚听完，开示一个提纲挈领的方法：“ 如来藏 （阿赖耶识） 生出六根， 后触 六尘，即有六入，遂起意识，六识具足如实运作，因而能有一切 世 出世间法。 ” 此外， 主三和尚又举出许多经典证据，并教导如何 隐覆密意 。 主三和尚循序渐进的引导，逐渐建立对如来藏体性初步但却有系统的认知 与现观 。在 小参室内 ，更深刻体会 主三和尚智慧的 深细，及摄受 众生的 善巧方便 。最后 主三和尚嘱咐：出了 小参室 ，须先至 佛前礼佛 三拜，饮水思源故，感恩本师 释迦牟尼佛的无上，让得以亲证生命 的实相 ，然后禀告纠察菩萨，感谢他们的护持，才可开始体验喝水。
药石过后， 主三和尚照例开讲公案，其中某个“屙一声”的公案，不但引起护三菩萨 和破参 众人的哄堂大笑，连 主三和尚本人也忍俊不禁，不同于前两天的 肃 杀、噤若寒蝉，整个气氛轻松有趣， 却禅意 十足。
公案开讲结束后，禅堂内外发心的护三菩萨们，尽全力持续护持；禅堂中，师兄 姊 们持续不断的 用功参究 。想到今天已是禅三的最后一晚，又想到诸佛菩萨及 主三和尚的慈悲，竟舍不得去睡觉，决定赖在禅堂好好的在法上用功， 以报佛恩 及师恩。于是坐在自己的位子上，依 主三和尚的指示仔细体验喝水。一开始，情绪仍旧亢奋，直到心定下来后，才隐约体会 到少分的 微妙。稍晚 主三和尚巡视禅堂时，见似懂非懂，便持竹如意刷刷两下，清楚地为点出关键所在，这才豁然开朗，得以抓到窍门，首次明白无生水的个中奥妙。感恩诸佛菩萨 的摄受加 持，感恩 主三和尚无私且慈悲教导，感恩护三菩萨们的全力护持。
第四天 藏识中观初亲证
早上十一点， 主三和尚召集喝水整理的师兄 姊们进小参室 ，听完大家的心得分享， 主三和尚接著 更深细地说明 真 妄 如何配合运作；并教导大家用意识 对末那作如理作意 的说服， 才能渐断习气 ；听完 主三和尚的开示，令更加佩服得五体投地。然后 主三和尚出了另一道题目，要大家仔细体会后，稍后再验收。下午三点多， 主三和尚对已 破参者 再次开示：“ 见闻觉知，见的当下即完成了别，因此不可说‘无语言文字就是不起分别’。 ”
下午五点多，解三仪轨开始，唱 到炉香赞 时，想到诸佛菩萨的 慈悲摄受 ， 主三和尚的倾囊相授，及护三菩萨的全心护持，突然痛哭流涕，当下告诫自己要谨记这份恩情，才能保持谦恭的态度，并效法 主三和尚以慈悲且无私的态度对待众生。 主三和尚最后叮嘱大众：“ 须深信禅三的一切安排皆为因缘果报，不可埋怨。须善于 隐覆密意 ，决不 稗 贩如来，否则后果自受。须尊师重道，不可 起慢心 … … 。 ”感恩 平实导师开示的方便施设，才能次第的增长定力，逐渐具 足破参的 条件；“ 还要感恩亲教师 的摄受教导 ，为守护众生 而隐覆密意 ，使众生在因缘成熟之际得以开悟。 ” 主三和尚的这一席话，让 明了荷担如来 家业的任重道远，然而就在锻炼 砥励 的过程中，才能成就菩萨道，进而迈进成佛之道。
四、结语
饮水思源 永归命 ，得法常念恩泽重
承蒙 俐廷 师 姊 慈悲接引入佛门，承蒙双亲的教导护持，让得以进入讲堂持续共修。承蒙 张 老师的谆谆教诲，使得以 渐次熏习佛法 ，备齐参禅的条件，使 法身慧命 得以出生。承蒙 监香菩萨 、护三菩萨鼎力护持，让可以一心 礼佛参禅 ，得以 破初参 ，获益良多。
承蒙 主三和尚的慈悲，以身作则示范如何行菩萨道，并施设种种 方便善巧摄受 众生， 摄受众生 如实了知法界 的实相 ，其恩德将永远铭记在心。又 主三和尚 的禅风 ，平易近人却妙不可言； 正如“ 竹如意”平凡 无奇却妙用 无穷，亲身经历后，才了解其生动活泼又不失亲切之处。感恩 主三和尚 的摄受教导 ，让得以 破初参 ，得入修学大乘佛法之门。经过禅 三 ，让更明了 主三和尚 智慧深细不可知 ，倾囊相授地教导众生，乞求 主三和尚的加 被摄受 ，愿永远虚心受教，以求得到 更多殊胜 的法义。承蒙诸佛 菩萨摄受加 被，让 得遇大 善知识，而能亲证生命 的实相 。将谨记师训，如实的断除我见、我慢、 性障 ，次第的增长定力、 慧力 ， 以报佛恩 及师恩。恳求 观世音菩萨加 被摄受 ，令得三昧无碍辩才，发愿生生世世竭尽 所能护持 平实菩萨摩诃萨弘扬， 摧邪显 正、 荷担如来 家业，尽 未来际 永不退转，恳求诸佛菩萨慈悲加 被摄受 ，让 所求果遂 。言语有限，感激无穷；只能满怀感恩：
一心 归命顶 礼 本师 释迦牟尼佛
一心 归命顶 礼 消灾延寿 药师佛
一心 归命顶 礼 极乐世界 阿弥陀佛
一心 归命顶 礼 大慈大悲 观世音菩萨
一心 归命顶 礼 大势至菩萨
一心 归命顶 礼 平实菩萨摩诃萨
一心 归命顶 礼 正 圜 菩萨摩诃萨
林明佳 敬 禀
二○○四年四月十一日
〔 编案：林明佳师 姊 尚在大学就读，是当今最年轻的明心证悟者。 2005 年二月 〕
（原标题：23 第二十二篇：林明佳居士）