读书是为了指导行为，读得熟才用的上，法宝就更应如此。
悟了会生起念心所的功德，很容易胜解正义，法宝随意读皆可，无需我建议。未悟者，还是要扎扎实实阅读法宝，一字不差的安心阅读并如理思维。主要针对自己目前的修学程度，将有针对性的开示，反复读熟体验践行。
什么是读熟呢？当您在起心动念、临境遇缘时，有不如法事时，能马上想起法宝中相关开示，能马上纠正改过，是为学以致用。否则书是书，我是我，无以受用。需要注意的是，我们只用来指导自己即可，对他人，心地柔软慈悲善意的建议当然可以，但很需要善巧方便，否则只是自扰扰他，徒然增加自己的恶缘遮障。因为只是看不惯人家，人家也丝毫感受不到您的善意，那样的建议指导，真的不做为好！
孔子读易韦编三绝！周易参同契说:思之务令熟兮，反复视上下。千周灿彬彬兮，万遍将可睹。我们可有何重要经典法宝读百千遍的么？
一好友，二十多年前同去石家庄学武术，这位好友平时手不释卷，除了苦练基本功，乃至上厕所也拿着我们武术老师著作的武术教材，有魄力，但外表看来就如同一个书呆子，我们同时学习，回去之后两个月他辞职就把武馆开起来，而我，则放弃武术进入佛法中。读世间书能如此学以致用，一本经典教材吃透，很有效益。
一位佛友，非常有智慧，体验非常深刻丰富，据他自己说:《阿含正义》中关于五阴十八界的开示部分，他看了不下一百遍。平时生活中一切事都能与之贯通连接，已经成了他的本能习惯，令人钦佩！
以一部经典为核心，再去阅读任何法宝，则极容易举一反三，一以贯之。
试问一部经典精读百遍，结合深入思维体验者，和泛泛读一百本书者，谁的受用更深？谁更容易得力？今日恐怕大多数人浮躁到连一篇长一些的文字都看不完，心浮气躁，如何进道？
解决我们生死大事，开启我们智慧生命的法宝，善知识见不到，可打开法宝后善知识如同专门为你一个人开示，不懂的地方可以为你反复讲无数遍，这么好的资源不好好利用，一切无常，哪天突然天灾人祸法宝尽失，悔之莫及，空悲切！
有一位文某菩萨，大善知识的一本悟前悟后看了九遍，有不懂的问题问善知识，善知识让她把整本书背下来吧，她竟然也去照做，终于明心又见性，而有些人急着要看《解深密经讲记》，不知其他法宝吸收消化了多少？是否误犯大妄语而不自知！某比丘当年给人讲《禅》、《楞伽经详解》，现在竟跟着愚人一同退转谤法，心浮气躁，一心只想招揽人多！如今自保都做不到，可悲可叹！
今年一年，只读一部法宝，行持一部法宝，熟读深思消化做到，何如？
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