百度百科“末法时期”—— 佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛于公元前五世纪初年灭度后，五百年为“正法时期”；此后一千年为“像法时期”；再后一万年就是“末法时期”。（照此推算，佛陀涅槃已经2500多年，现在进入末法时期大约已经1000年了。）
《涅槃部 法灭尽经》指出：末法时期，法欲灭时，虽然仍有一些菩萨、罗汉、辟支佛会来世间度化众生，却遭到邪魔外道的排挤，不得不隐居起来。直到月光菩萨来世间，大兴佛法52年。再往后，世界的灾难无穷无尽。。。
《大方等大集经 第55卷月藏分 第17分 阎浮提品》中，佛对涅槃后5个500年后（即2500年后的今天）的末法时期，做了悬记：
“若我住世，诸声闻众，戒具足、舍具足、闻具足、定具足、慧具足、解脱具足、解脱知见具足，我之正法炽然在世，乃至一切诸天人等，亦能显现平等正法。
于我灭后五百年中，诸比丘等，犹于我法解脱坚固。
次五百年，我之正法、禅定、三昧得住坚固。
次五百年，读诵、多闻得住坚固。
次五百年，于我法中，多造塔寺得住坚固。
次五百年，于我法中斗诤言颂，白法隐没，损减坚固，了知清净士！
从是以后，于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟，毁破禁戒，行不如法，假名比丘。”
这里，佛陀明确的指出：佛教在经历了5个5百年之后，也就是2500年之后，也就是现在，佛教将只剩下一个外壳，有很多邪魔外道混入僧人队伍中，破坏正法。
《大藏经 涅槃部 佛垂涅槃记法住经》指出——佛灭度后千年，渐成末法。每一百年如何退化，都有详细开示。
“阿难当知。我涅槃后第一百年。吾圣教中圣法坚固。。。
我涅槃后第二百年。吾圣教中寂静坚固。。。。
我涅槃后第三百年。吾圣教中正行坚固。。。。
我涅槃后第四百年。吾圣教中远离坚固。。。。
我涅槃后第五百年。吾圣教中法义坚固。。。。
我涅槃后第六百年。吾圣教中法教坚固。。。。
我涅槃后第七百年。吾圣教中利养坚固。。。。
我涅槃后第八百年。吾圣教中乖争坚固。。。。
我涅槃后第九百年。吾圣教中事业坚固。。。。
我涅槃后第十百年。吾圣教中戏论坚固。。。。以是因缘，天龙等众。悲伤懊恼舍不守护。国王大臣长者居士。于三宝所不生净信诽谤轻毁。由是因缘令正法灭。从是已后，诸苾刍等造恶转深。国王大臣长者居士，益不恭敬。。。”
悲夫！阿弥陀佛！
真正的出家在家四众弟子，应不惜身命坚守戒律，护持正法，以等待月光菩萨再来！大兴弘化佛法，使有缘众生都得到救度！
南无本师释迦牟尼佛！（三称）
愿楞严经长久住世，正法永住世间！
附录：
【原文】“法欲灭时，女人精进恒，作功德，男子懈慢，不用法语。眼见沙门，如视粪土，无有信心。 法将殄没，登尔之时，诸天泣泪。 水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克。不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲尽故，日月转短，人命转促，四十头白。男子淫侄，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七八九十或至百岁。大水忽起，卒至无期。世人不信，故为有常。众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂鱼鳖食啖。”
【译文】“佛法将要被毁灭的时候，女人常精进修佛，常做功德。男子却懒惰怠慢，不接受佛法，看见修行的人，如同看到粪土一般。佛法即将消灭。那个时候上天诸神都会哭泣流泪。水旱不调，五谷不收，瘟疫流行，死亡的人不计其数。百姓忙碌辛苦，官府苛捐杂税。不通情理，只想着享受堕落。坏人变多，就像海里的沙子。好人很少，零星可见。”
由于劫难要到尽头，日月、白天和黑夜的时间都变短，人的寿命也变短。四十岁头发就白了。男子因为纵欲精尽人亡，有的只能活到60岁。那时男子的寿命短，女人的寿命长，女子的寿命在70岁-100岁左右。洪水突然来临，根本没有预兆也没有穷尽。世人不相信，以为平常小灾。众生不论富贵还是贫穷，都沉入海底，或漂浮在水面，被鱼和鳖吃咬”。
【原文】“时有菩萨、辟支、罗汉，众魔驱逐，不预众会。三乘入山福德之地，恬泊自守，以为欣快，寿命延长。诸天护卫。月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁。”
【译文】“当时有菩萨、辟支佛、阿罗汉，想来救度众生。众魔们阻挠驱逐，不让众生接触到他们。这三乘人是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘根性的圣人，他们只好进入大山有福德的地方，隐居淡泊修行，愉快顺畅，寿命延长。有诸天卫护他们。月光菩萨出世，与三乘的圣人，共同兴盛佛法。就这样，佛法又大兴盛了五十二年”。
【原文】“《首楞严经》、《般舟三昧》，先化灭去，十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。吾法灭时譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭。”
【译文】“五十二年后，（末法时期内，）佛法逐年被败坏。《首楞严经》、《般舟三昧经》，先化灭没有了。然后佛陀的三藏十二部经典相继覆灭，不在世间出现，经书自然没有文字了。沙门袈裟自然变成白色。佛法要灭忘的时候，就像油灯一样，在熄灭的前夕会突然更亮一下，然后就熄灭了。佛法消灭的时候就和油灯灭是一样的。”
------ 转自地藏论坛