《成唯识论》
《八识规矩颂》
唐 玄奘大师 颂
五识颂
性境现量通三性，眼耳身三二地居；
遍行别境善十一，中二大八贪嗔痴。
五识同依净色根，九缘七八好相邻；
合三离二观尘世，愚者难分识与根。
变相观空唯后得，果中犹自不诠真；
圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。
六识颂
三性三量通三境，三界轮时易可知；
相应心所五十一，善恶临时别配之。
性界受三恒转易，根随信等总相连；
动身发语独为最，引满能招业力牵。
发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠；
远行地后纯无漏，观察圆明照大千。
七识颂
带质有覆通情本，随缘执我量为非；
八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷；
四惑八大相应起，六转呼为染净依。
极喜初心平等性，无功用行我恒摧；
如来现起他受用，十地菩萨所被机。
八识颂
性唯无覆五遍行，界地随他业力生。
二乘不了因迷执，由此能与论主诤。
浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风；
受熏持种根身器，去后来先作主公。
不动地前才舍藏，金刚道后异熟空；
大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。