修般若禅的人，应锻炼思惟观功夫，不用语言文字而思惟观照，于一切境缘上寻觅无境界、无所得的本心，乃是般若禅、祖师禅。若于静中向心中黑暗深坑直看，十之落入境界，为幻境所转。若不为幻境所转者，便错认一念不生常寂常照之灵知心即是本心。或以为进入无觉无知之中即是本心，出定后便想象本心遍满虚空充塞宇宙。一旦卤莽承当为悟，而又不肯信受善知识指戳其错误，自以为是，便生大我慢，以圣者自居。大妄语故，诽谤真善知识正法故，便成就无择地狱重罪，佛子慎之！慎之！
真如非虚空中之能量， 亦非众生共有虚空之能量
《生命实相之辨正》
禅宗的公案，就是要让人证悟真心的最直接的法门；把祖师证悟的过程记录下来，或是祖师帮助别人证悟的过程记录下来，就成为禅宗的公案。我们先来说明：禅宗的公案是从哪里来的？首先要讲娑婆世界的第一则公案：
有一天， 佛上了座，刚好有梵天供养一朵青莲花——我这里没有莲花，就拿这个作为代表吧—— 佛就当众拈起花来，微微地笑着，也不讲话；我如今拈起东西来，嘴里还在叽哩呱啦的讲话， 佛却不讲话，就这样子拈花微笑；结果金色头陀迦叶尊者，他忽然就看见了实相心，他就笑了； 佛看见他笑了，知道他会了，就当众宣布说：我有正法眼藏，涅槃的妙心，这是实相无相的微妙法门，这个法门不立文字，作为教外别传，付嘱给迦叶。
这就是说：我释迦牟尼佛在教门所讲的法以外，另外传你这个法。这是传什么法？是青莲花吗？当然不是！是传你这个实相妙心的法。这个实相心叫做涅槃妙心，把这个法付嘱给大迦叶，这是娑婆世界的第一则禅宗公案。以后祖师就这样代代相传下来，传到中国以后，中国的祖师们就以此法而单独立宗，成为禅宗；所以中国禅宗的禅，后来就以此而称为祖师禅，因为是经由祖师一代一代相传下来的。
《心经密意》