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楼主 | 收藏 | 举报 2018-07-20 05:31   浏览:714  

286 尚书莫将居士悟道因缘

特别声明:《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络,祖师的风范和德行值得我们学习和效仿,但并非都是真实悟道的祖师,作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确,做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案,请参考公案拈提栏目。
 
尚书莫将居士悟道因缘
尚书莫将居士,大随元静禅师之在家得法,字少虚。其祖上世住豫章分宁。后因外出做官,移居西蜀。
莫尚书曾礼谒大随南堂元静禅师,咨决心要。元静禅师于是教他在日常生活中,向一切处提撕“是个什么?”
一日,上厕所,一股臭气迎面扑来,莫尚书急忙以手掩鼻。就在这个时候,他豁然有省。后作偈呈元静禅师,偈云:
“从来姿韵爱风流,几笑时人向外求。
万别千差无觅处,得来元在鼻尖头。”
元静禅师见后,遂以偈酬答,偈云:
“一法才通法法周,纵横妙用更何求?
青蛇出匣魔军伏,碧眼胡僧笑点头。”
古人参禅悟道,或从视觉发机,或从听觉悟发机,此处,莫尚书悟道,很奇特,是从嗅觉发机的。《楞严经》中讲七处征心,实际上,六根六尘,无一处不可以入道。关键是,学人的见地是否到位,功夫是否到位。若到位了,大自然中的万事万物,无不可成为发机开悟的因缘。
那么,如何才算见地到位呢?还是让我们来重新温习一下自回禅师的一则上堂法语吧:
“参禅学道,大似井底叫渴相似,殊不知塞耳塞眼,回避不及。且如十二时中,行住坐卧,动转施为,是甚么人使作?眼见耳闻,何处不是路头?若识得路头,便是大解脱路。”
学者若能于这则法语信得及、领会得及,何愁修禅找不到门路?
 

(原标题:286 尚书莫将居士悟道因缘)
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