我们平时听到的地震、泥石流、台风、海啸等等，动辄几千人丧命，对我们来说够大了吧？灾难也有它的前世今生，作为人类，我们有责任来一点更深层次的了解。
现摘录平实导师在《法华经讲义》第四辑237至238页的内容供养大家。原文如下：
这二年来，天灾不是一直都在示现吗？尤其最近地震，那里动完了换这里动，都因为众生好动，所以大地也得要动。这是说真话，不是开玩笑。你们有人以为我是开玩笑的说法，其实不然，正因为众生需要动，当然大地就得要动。人间一切都要动，不能静止；例如说，我们这个人间跟欲界天为什么会被大火烧?因为人间需要火，大家需要熟食的缘故；再加上人类心中被欲火焚烧，所以欲界就会被火烧，因此便难免火灾之劫。例如初禅天、二禅天，在初禅天中都还会被火烧，为什么呢？是说初禅天虽然不直接被火烧，还是会被火烤；火虽然不会直接烧到初禅天中，可是初禅天正好是在欲界上方，所以火劫来的时候，人间及欲界天被烧的时候，热气往上熏，初禅天就被烤了。那么，二禅天就没有火劫之灾了，因为距离欲界很遥远了；在二禅天中最重要的事情就是修定，但因为定水滋润，所以二禅天有时就会被水淹；当水劫来临的时候淹不过二禅天，最多只能淹到二禅天，三禅天就淹不到了。人间也会有水灾，欲界天也会有水灾，因为这是二禅天以下的境界，既然众生都需要水才能生活，所以就有水，有水时因为人心不能静止，有时就会生起水灾。那么到了三禅天都还会有风灾，四禅天就没有风灾，所以风劫来的时候大风只吹到三禅天，把三禅天的所有宫殿都吹坏了。请问，为什么三禅天会有大风灾？因为三禅天人还要呼吸，有呼吸就一定要有空气，有空气当然就会有时生起风灾；正因为人心不平，动而不止，所以就会有风灾。如果大家都不需要呼吸就能生存，也就不会有风灾，因为都没有空气了。所以我刚刚讲的都是如实语，这可不是开玩笑；都是因为大家好动，所以才会有地震、火灾、水灾、风灾等事情发生；如果人类与动物的身心都不动了，就不会有地震、火灾、水灾、风灾了；换句话说，就是一切有情全部证得第四禅，大家都入定去了，也就不需要饮食、活动、繁殖……等。所以我刚才说的真话，大家刚开始可能都当作我在讲幽默话。其实不是！事实正是这样。
那么，三禅天、二禅天乃至欲界天、人间，为什么也有风灾？因为这些居住的处所必须具足一切：既要水、也要火、也要有空气，所以当然人间也会有风灾；但是人间的风灾规模，大家所知的比较小，都还能生存著；假使大风真的吹起来，从人间刮到三禅天的时候，就是风劫来了，就从人间一直吹到三禅天，不但人间全部被吹坏了，还把三禅天人的宫殿全部吹坏。至于四禅天可就安隐无忧了，因为四禅天的天人们都不呼吸，所以他们不需要空气；既不需要空气，生活在没有空气的地方，当然就没有风灾。有空气才会有风灾，你们想一想：如果人间没有空气，风要怎么吹？当然都没有办法吹了。