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楼主 | 收藏 | 举报 2019-04-20 12:33   浏览:969  

《十善业道经》节要(附说十恶果报)

十善业道经节要【附说十恶果报】
沙门 蕅益 编订

戒杀生。得成十种离恼法。
一、于诸众生普施无畏。二、常于众生,起大慈心。三、永断一切瞠恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦,寝觉快乐。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。

戒偷盗。得成十种可保信法。
一、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭。二、多人爱念。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不忧损害。六、善名流布。七、处众无畏。八、财命色力安乐,辩才具足无缺。九、常怀施意。十、命终生天。

戒邪婬。得四种智人所赞法。
一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。

戒妄语。得八种人天所赞法。
一、口常清净,舌根优钵花香。二、为诸世间之所信服。三、发言诚证,人天敬重。四、常以爱语,安慰众生。五、得胜意乐,三业清净。六、言无误失,心常欢喜。七、发言尊重,人天奉行。八、智慧乃殊胜,无能制伏。

戒两舌。得五种不可坏法。
一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏法行,所修坚固故。五、得不坏善知识,不诳惑故。

戒恶口。得成就八种净业。
一、言不乖度。二、言皆利益。三、言必契理。四、言词美妙。五、言可承领。六、言则信用。七、言无可讥。八、言尽爱乐。

戒绮语。得成就三种决定。
一、定为智人所爱。二、定能以智,如实答问。三、定于人天威德最胜,无有虚妄。

附四分律酒戒一条
戒酒。得成就十种无过失法。
一、颜色不恶。二、不少力。三、眼视明。四、现无瞠恚相。五、不坏田业资生法。六、不致疾病。七、不益斗讼。八、无名称恶名流布。九、智慧不减少。十、身坏命终,不堕三恶道。

戒贪欲。得成就五种自在。
一、三业自在,诸根具足。二、财物自在,一切怨贼不夺。三、福德自在,随欲物备。四、王位自在,珍奇皆奉。五、所获胜物,过本所求。

戒瞋恚。得八种喜悦心法。
一、无损恼心。二、无瞠恚心。三、无诤讼心。四、柔和质直心。五、得圣慈心。六、常作利益安众生心。七、身相端严,众共尊敬。八、以和忍故,速生梵世。

戒邪痴见。得成就十功德法。
一、得真善意乐,真善等侣。二、深信因果,宁损身命,终不作恶。三、惟皈依佛,非余天等。四、直心正见,永离一切吉凶疑网。五、常生人天,不更恶道。六、无量福慧,转转增胜。七、永离邪道,行于圣道。八、不起身见,舍诸恶业。九、住无碍见。十、不堕诸难。


十恶果报

犯杀生。得成十种恼法。
一、于诸众生普施有畏。二、常于众生,起大害心。三、难断一切瞠恚习气。四、身常有病。五、寿命短促。六、恒为非人之所恼害。七、常有恶梦,寝觉不乐。八、难除怨结,众怨不解。九、有恶道怖。十、命终恶趣。

犯偷盗。得成十种不可保信法。
一、资财纵盈积,王贼水火及非爱子,皆能散灭。二、多人不爱念。三、人能欺负。四、十方毁谤。五、常忧损害。六、恶名流布。七、处众有畏。八、财命色力不安乐,辩才不足有缺。九、不怀施意。十、命终恶趣。

犯邪婬。得四种智人不赞法。
一、诸根不调顺。二、不离喧掉。三、世所厌恶。四、妻常能侵。

犯妄语。得八种人天不赞法。
一、口常不净,舌根臭秽薰蒸。二、为诸世间之所不服。三、发言不诚证,人天不敬重。四、常以恶语,恼害众生。五、得劣意乐,三业不净。六、言常误失,心常忧愁。七、发言轻浮,人天不奉行。八、智慧乃下劣,人能制伏。

犯两舌。得五种可坏法。
一、得能坏身,有能害故。二、得能坏眷属,有能破故。三、得能坏信,违本业故。四、得能坏法行,所修不坚固故。五、得能坏善知识,常诳惑故。

犯恶口。不成就八种净业。
一、言常乖度。二、言不利益。三、言不契理。四、言词粗犷。五、言难承领。六、言不信用。七、言多可讥。八、言尽不乐。

犯绮语。不成就三种决定。
一、定为智人所诃。二、定难以智,如实答问。三、定于人天威德难最胜,定有虚妄。

附四分律酒戒一条
犯酒。得成就十种过失法。
一、颜色恶。二、少力。三、眼视不明。四、现瞠恚相。五、能坏田业资生法。六、增致疾病。七、能益斗讼。八、名称恶名流布。九、智慧减少。十、身坏命终,堕三恶道。

犯贪欲。不成就五种自在。
一、三业不净,诸根不足。二、财物不自在,一切怨贼能夺。三、福德不自在,随欲难物备。四、王位不自在,珍奇难皆奉。五、所获劣物,非本所求。

犯瞋恚。不得八种喜悦心法。
一、有损恼心。二、有瞠恚心。三、有诤讼心。四、粗犷谄曲心。五、得凡害心。六、不作利益安众生心。七、身相不端严,众共不敬。八。以粗犷故,速生恶趣。

犯邪痴见。不成就十功德法。
一、失真善意乐,真善等侣。二、不信因果,宁损身命终作恶。三、惟皈依外道余天等。四、曲心邪见,难离一切吉凶疑网。五、常生恶趣,不更善道。六、无量邪慧,转转增胜。七、永离正道,行于非道。八、常起身见,舍诸善业。九、住有碍见。十、常堕诸难。
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