曙提法师的文章写得很好,永嘉云:圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。灵峰云:末法中病,有三不可救,喜守不喜攻,喜略不喜广,喜同不喜异。曙提法师以为法之心,据理力争,语气平和而有力,台宗有这样的法师,幸甚幸甚。
《正经》和《添品》的不足据,在《法华文句记》中多有论述,其中比较集中的位于《药草喻品》之后(弘化社《輯注》P979-980)以及《达多品》开头(P1170-1173)和《嘱累品》中的八相违、十不可(P1484-1491),其他文中也有散见。如果能够把祖师对于《正经》和《添品》的评价有一个系统的梳理,更能突显《妙经》已足,历代祖师信奉无违,无劳妄调次序,惑乱众生!