特别声明：《480位禅宗大德悟道因缘》系列选自于网络，祖师的风范和德行值得我们学习和效仿，但并非都是真实悟道的祖师，作者对悟道因缘的讲解也并非完全正确，做为禅宗修行仅供参考。欲深入探究真实证悟和禅宗公案，请参考公案拈提栏目。
湖州净名抱朴大莲禅师，龙池正传禅师之法嗣，俗姓骆，杭州临安人。大莲禅师十五岁投妙严寺落发，二十二岁前往云捿受具足戒，后一度游历讲肆，栖心于义学经教。一日，大莲禅师自我反省道，出家数年以来，于教相理趣，虽有所理会，但是于生死岸头，这些全都用不上。于是，前往径山，参加结夏坐禅。
在结夏期间，大莲禅师用功非常精勤，目不交睫。刚坐满三个禅七，有一天，大莲禅师忽然觉得身心内外，廓然洞彻，遂作偈云：
“自幼失亲娘，遍觅于他乡。
蓦然一相见，更不再思量。”
解夏之后，大莲禅师便立即前往荆溪，参礼龙池正传禅师，请求印证。
初礼龙池，正传禅师便问：“汝是何方人？”
大莲禅师道：“古杭云捿。”
正传禅师又问：“云捿说何法？”
大莲禅师道：“云捿不说法。”
正传禅师道：“老僧这里也不说法。”
大莲禅师道：“某甲自远瞻风而来，云何不说法？”
正传禅师道：“老僧牙齿疏缺。”
大莲禅师道：“道不在牙齿上。”
正传禅师道：“不是这个时节了。”
大莲禅师道：“道无古今。”
正传禅师道：“上座明白了。”
大莲禅师道：“不知还许明白否？”
正传禅师道：“已道过了。”
到了晚上，大莲禅师又入室请益。
礼拜完毕，大莲禅师道：“亲切处更乞一言。”
正传禅师没有答话，据座而坐。
大莲禅师于是唤侍者：“点茶来！”
正传禅师道：“上座不妨灵利！”
大莲禅师道：“某甲耳聋。”
正传禅师一听，便休去。
过了几天，大莲禅师前往丈室，向正传禅师礼拜辞行。
正传禅师道：“老僧犹有语言未尽在。”
大莲禅师道：“和尚言虽未尽，其意某甲已知。”
正传禅师道：“且道老僧意作么生？”
大莲禅师便大喝一声。
正传禅师道：“再喝一喝看。”
大莲禅师遂转身走出丈室。
正传禅师于是将衣法和拂子交付给大莲禅师。
大莲禅师后出世于湖洲净名寺。曾有示众法语云：“冷地里闻人说著修行二字，不觉失笑。何以故？心本无念，将个什么来修？亦复无形，又修个什么？且本是绝待，才涉修行，便成两橛。若有个灵利汉，一识破便放下，何等妥贴，何等自在。虽然，也须透过一番始得。不是说了便休。珍重！”
大莲禅师圆寂于崇祯二年（1629）八月。
（原标题：446 抱朴大莲禅师悟道因缘）