摩诃就是大,萨是菩提萨埵的简称,所以摩诃萨就是大菩萨,就是觉悟而成为大心的有情。
什么样的有情名为大菩萨呢?是说已经证得第一义的这一些有情之中,他有能力来断除众生界的种种邪见,就可以称为大菩萨。
请问,于第一义——也就是证悟如来藏而生起实相智慧之后——他若还没有办法断除众生界的邪见,算不算是摩诃萨?很显然不算!
因为这段中说的摩诃萨的条件有两个,是把第一义证了得了以后,还有能力断众生界的种种邪见,才能称为菩萨摩诃萨。可见这个摩诃萨还不容易当喔!……。
所以谁反对我破邪显正,我就说他不是菩萨摩诃萨;他只是得第一义的众生了,还称不上摩诃萨。……。
这不是我讲的,这是般若系列的经典说的,不是我杜撰的。
——摘录于平实导师著 《实相经通宗》第五辑