近年来感觉财神庙有增多趋势,能借发财金的庙宇也愈来愈多,再想起二十多年前,全台疯大家乐到处求名牌,不仅求鬼神,甚至还听说连〝阿逹〞的,也成众人追逐的对象,真的好笑。
大家都想发一夕致富财,却不想种善因,就如没播种子,却梦想满满收获。我告诉你,长出来的都只是你不想要的杂草而已。
前阵子上网买香炉,才知原来还有供养貔貅招财的,为何不改供养佛、法、僧呢?
东方深受佛敎熏陶,每人或多或少都有因果观念,但我觉大都只是知道而不深信。
一个深信因果的人,会去买水晶洞?貔貅?同事说他哥哥买了一大堆的风水用品,只要听说摆了什么就可发财,就亳不犹豫购买,一个大水晶洞可要几万元哪!对父母却不怎么孝顺,真是愚痴。
经上说光布施给畜牲就可得百倍报,何况是供养父母?父母是恩德田,所以孝顺能增加我们的福报。但不布施得财因,也不怎么孝顺父母,却在枝微末节处用功,结果发财了没有?我想就算发财,也是借发财金的庙宇及卖风水用品的人发财。
或许有人会说,有人真的有效,但我想那应该是:本来他赚钱的因缘刚好就到。因为我不相信,无因会有果。举例来讲,有人捶了石头一百下,才把石头捶破,大家就会认为是第一佰下的功劳,却没想到经过了前面九十九下,本来就快要破了。
还有大家只会报喜不报忧,一佰个去求的人,只要一个赚钱,大家只会讨论那赚钱的人,而说求了或摆了某风水用品有效,却没想到背后另有九十九个没效的人,这就是人性。
其实财神就算想送钱给你,那也得你先有善因才行。有如你不先去订羊奶,却梦想送羊奶的,每天早上送羊奶到你家,可能么?
星期六我问我弟:“为什么有人出生就是富二代?,而有人就是贫家子?”,除了因果外,就算再怎么聪明的人,都无法给一个合理的解释。
有因才有果,我看凡人只想得善果,而菩萨却喜种善因,连世尊都替失明的〝阿那律〞缝衣,让那阿那律大为惊讶说:“佛陀您已具足无量福报,为什么还要修福呢?”但佛陀却说:“哪有人嫌福报多的?”连佛陀尚且不忘造福,我们一般福德浅薄之人且不羞愧?
现以《杂譬喻经‧卷二》的故事,来说明财富与因果之关系,因原文不会太难,故请自行慢慢看,只以两词做解释:“分卫”-乞食分施僧尼,卫护令修道业,故云分卫。“水遍”-水草。
“佛在世时有大富家。食口六人。奴婢金银珍宝不可称数。佛与阿难街里分卫。过宿因缘家佛到其门。
父母儿子妻妇孙息。踊跃欢喜请佛入坐。室中但氍氀。布施食器皆以金银琉璃。
阿难长跪白佛。此人本有何功德自致大富。
佛语阿难。此人上世时。值饥饿之世。家中贫穷。草木枯旱唯诣水遍采取用系命。作羹适熟。外有道人分卫。出见沙门。父母便言。以我分与之。儿子孙息各自以分让父母令食。六人一时发意各一日食。唯恨家莫无以上道人者。
缘此之福得生天上人中。常得安隐丰饶财物。以其发心同等故世世共作因缘。今重相值。父母儿子大小一时悉受五戒。命终即生天上受福无量”
上述一家人只因前世以水草做的羮汤供养出家人,只恨没有更好的东西供养,故得今世大富果报,可见布施不再多寡,在于心诚。你还在用什么黄水晶、貔貅、紫水晶洞、鱼缸、金钱树……等等旁门左道招财?或跑财神庙还是什么五鬼招财法的?
-----微信公众号《阿里山文库》2016-04-21 Crybear ko
(原标题:深信因果么?)