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问一个问题:“是否人间才有佛教?是否只有 释迦牟尼佛一尊佛?是否无有十方佛世界?”本文主旨非是评论某位已故主张“人间佛教”之大师。大家都知道,不但极乐世界的 阿弥陀佛是真实存在,非是这个太阳神崇拜思想的转化或净化,而且十方还遍是佛世界,且都各自有佛在住持说法。例如《大宝积经》卷10就记载大目犍连尊者为试知如来音声所彻远近, | admin 2019-06-29 |
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近年来,经常有信众邮寄有关日本净土真宗本愿法门的宣传材料,希望《禅》刊能协助弘扬。他们在信中对本愿法门极力推崇和赞美,已经到了无以复加的程度。他们认为,中国佛教应该学习日本,尤其是要学习本愿法门,并认为这是中国佛教振兴的唯一希望所在。每次读到这样的来信,我就有一种如箭穿心的感觉。图为1937年11月15日,净土真宗本愿寺发行的月刊"教海一栏"的封面我真希望学 | admin 2019-06-12 |
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诸位善信:自2020年起,杭州富阳区延寿禅寺原主持及出家师已经离开延寿禅寺,该寺已由当地佛教协会及宗教管理部门接管,与修学了义正法无关,也与玄奘唯识增上慧学无关,至于以后怎么发展,由当地佛教协会及宗教管理部门把关。近日,延寿禅寺公众号开始恢复活动,相继公布护持银行账号和对应二维码,组织系列活动,在此特别声明:该寺院管理权及财务等已移交,公众号管理及账号 | admin 2019-05-01 |
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(本文转自网络,不代表本站观点)正知见参考:无情不能成佛的佛经原文依据http://www.sanmodi.cn/club/show-5261.html为何说“无情能成佛”是邪见?http://www.sanmodi.cn/club/show-4902.html对「有情无情同圆种智」的误解http://www.sanmodi.cn/club/show-2695.html植物、草木、山石是无情众 | admin 2019-04-29 |
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大唐大慈恩寺三藏法师传--白话本 玄奘大师,俗姓陈,是河南陈留地方(今偃师县)陈慧的第四个儿子,单名一个袆字。他生于隋文帝开皇二十年(西元六○二年)。他的祖先,是汉朝太丘仲弓的后裔,曾祖父陈钦、祖父陈康,都做过大官,他的父亲也是很有学问的人,曾做江陵的县官,后来隋朝衰亡,便隐居乡间,托病不出,当时的有识之士,都称赞他的节志。奘师幼年就具有高尚的品 | admin 2019-04-29 |
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有一天,佛陀带着弟子经过市集时,看见一位卖鱼的老人,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了什么错,你让我的儿子这么早死?如果他还活着,可以帮我卖鱼,我哪会这样操劳、辛苦啊!”佛陀慈悲的看着老人,而后轻轻一笑。一会儿,一头满身臭秽的大猪,身体滴着屎尿,摇摇摆摆的晃过市集,众人此时皆掩住鼻口。佛陀看见此景,似有所感的再度露出怜悯地微 | admin 2019-04-21 |
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)佛典故事【共130集】影音:http://www.sanmodi.cn/yingyin/169.htmlmp3:http://www.sanmodi.cn/mp3/121.html讲座文稿:http://www.sanmodi.cn/book/142.html | admin 2019-04-19 |
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清明节善知识的文章开示整理如下:烧纸钱能够度脱祖先、亡灵吗?http://www.sanmodi.cn/club/show-2549.html地藏菩萨教我们如何帮助亡故亲人超度、灭罪?http://www.sanmodi.cn/club/show-4818.html死后七七四十九天的事http://www.sanmodi.cn/club/show-851.html下一世我们会去哪里?http://www.sanmodi.cn/club/show-835.html什么是了“生”脱“死”?死 | admin 2019-04-17 |
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” 第103集第八识如来藏阿赖耶识http://www.sanmodi.cn/yingyin/1/2384.html | admin 2019-04-17 |
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觉囊派创始人为宇摩.摩觉多杰(11世纪),五传到了更邦钦波.突结尊追(西元1243~1313)建立觉囊寺,觉囊派正式成立。八传到了更钦笃补巴.喜饶坚赞,是为最盛期。二十八传到了多罗那他(西元1575~1635)时,觉囊寺庙遍西藏康川各地,「他空见」如来藏思想达到为最高峰。 可惜觉囊派不见容于当时格鲁派的政治势力,在达赖五世的授意下,达布派与萨迦派前来共同挑战法义 | admin 2019-04-01 |
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)http://www.sanmodi.cn/club/show-30.html关于防范和制止藏传佛教在我省非法传播问题的通知(浙江省佛教协会)http://www.sanmodi.cn/club/show-29.html西藏密宗已被国家限制不准擅自到汉地传教http://www.sanmodi.cn/club/show-27.html综上所述,佛法虽有正邪之分,但是宗派之间的法义辩证要依据佛经,有理有据,而不能依靠假文造谣。如此传播不仅犯了大妄语业,还误导众生 | admin 2019-02-20 |
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佛教讲座念佛法门【共82集】在线看讲座影音链接 http://www.sanmodi.cn/yingyin/159.html在线听讲座mp3链接 http://www.sanmodi.cn/mp3/110.html第01集学佛的目的(一)正源老师主讲第02集学佛的目的(二)正源老师主讲第03集佛法之实修与念佛正源老师主讲第04集略说各种念佛法门正源老师主讲第05集念佛法门之殊胜与禅净圆融正源老师主讲 第06集三资粮之信正礼 | admin 2018-12-23 |
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末法时代,密教横行,邪师说法如恒河沙!佛法本非迷信,犹如日月一样磊落光明,皎然纯净!祂调化人心的刚强、点亮智慧的明灯!乃是这宇宙间亘古长存、永恒不变的真理!然而如今的中土,强敌环伺,国土危脆,面对境外各色外道猖獗的渗透,国家焉能听之任之?佛法之于华夏,千年传承,早已嵌入灵魂、深入识海,焉能断绝呼?然时局艰辛,我佛陀圣教亦需体察国之 | admin 2018-11-21 |
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佛教在印度,传播近千年。笈多王朝(320—730年)时期,中国高僧法显(334—422年)、玄奘(602—664年)、义净(635—713年)先后来到印度学习,带回大量经论。笈多王朝后期(535—730年)因六识论相似像法出现,佛教在印度本土日益衰微,婆罗门性力派教义逐步渗入佛教。观世音菩萨托梦提示玄奘大师,“印度佛教正法将灭,尽快回国”。(大 | 三摩地 2018-08-16 |
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正智法宝图片欣赏点击图片看大图(原标题:正智法宝图片欣赏) | admin 2018-08-13 |
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八个兄弟共一胎 (八个兄弟)合作无间,宇宙万有最殊胜者!八兄弟是谁呢?这八个“兄弟”就是指我们不同作用的心识,称之为“伟大的心”。因为祂们之间的运作,远远超乎我们所能了解或想象!让我们一起来探索与了解祂们到底是谁啊!八个兄弟共一胎,一个伶俐一个呆!五个门前作买卖,一个家里把帐开。我们每个人都有八个心识,犹如亲兄弟形影不离,合 | admin 2018-08-09 |
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精进有哪些法益呢?第一个精进会让善法增长广大。第二个会胜魔。第三个会果报至疾。第四个是诸天会助益。 首先我们来看什么是精进会使善法增长广大呢?这个是为什么呢?因为在《增一阿含经》里面,佛有提到,诸善法,依不放逸而得长大。所以,所有善法,是依于我们不放逸地去修行以后,这些善法才会增 | admin 2018-08-08 |
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鹿西辊身入泥水,顶门有眼须急着,真意有谁了?作词作曲:平实导师 (原标题:菩萨底忧郁歌词禅意无限歌词)音乐在线试听:http://www.sanmodi.cn/mp3/1/1983.html | admin 2018-08-08 |
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答19传圣法师来文:【自何(荷)泽神会始,至圭峰宗密,永明延寿,及后来的一些大德沙门,皆作是说。故吾人用不着把这些古德一一予以否定,判为错解而加以贬之,这样则不至于犯有过失。亦必致因一人之导评而使众多学人皆犯此一过失。慎重慎重!古时纵有大机大用之祖师(不以知解示人者),亦曾喝斥此「离念灵知」之说,认为有乖宗风。而喝斥之原因只是怕学人落于知见,成为解悟 | admin 2018-08-08 |
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第五章佛弟子应有之认识第一节邪见是佛教之大危机最后,我们要讲的是佛弟子、尤其是台湾当今的佛弟子,应有的认识:佛法中的邪见,是当今佛教的大危机,但也是佛教的大转机,这要看我们怎么做。佛教现在表面上很兴盛,但实际上没有它的实质,跟佛陀在世时完全不同,现在已经质变为佛学研究教育,及断见常见外道法了。所以,佛教的灭亡,已经不会很久了;除非我们能尽快的摧邪显 | 三摩地 2018-08-06 |