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| 楞嚴咒（拼音标注，仅做参考） nàmósàdátāsūqiéduōyē南无 薩怛他 蘇 伽哆 耶（歸命一切諸佛1）ā làhēdìsānmiǎosānpútuóyē阿囉訶帝三 藐 三 菩陀 耶（歸命一切如來應正等覺2）nàmósàpóbótuó南无 | admin 2020-06-14 |
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------《三乘菩提之菩萨正行（二）》<第123集忍辱波罗蜜（下）>郭正益老师 | admin 2020-02-21 |
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------《三乘菩提之菩萨正行（二）》<第123集忍辱波罗蜜（下）>郭正益老师 | admin 2020-02-21 |
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------《三乘菩提之菩萨正行（二）》<第123集忍辱波罗蜜（下）>郭正益老师 | admin 2020-02-21 |
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（节录自平实导师著《楞严经讲记》第三辑，正智出版社有限公司，台北，2010年3月初版首刷，页123。）入涅槃 所谓来来去去，就是来的时候在，去了就不在，是有来有去的生灭心，而意识生灭心是阿罗汉入涅槃时都要灭尽的。（节录自平实导师著《楞严经讲记》第一辑，正智出版社有限公司，台北，2009年11月30日初版首刷，页265。）佛陀出世弘法以后，常见外道由于听到佛法中说 | admin 2018-12-27 |
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8，初版五刷，页1231。）广论四喜就是双身法 观乎西藏密宗黄教徒众，悉皆倡言：“黄教绝对不传双身法，宗喀巴亦严禁弟子修学双身法。”而黄教之达赖喇嘛实际上仍在暗中倡导性高潮中之明光心，以之作为究竟佛法之修证法门，由此已知过半矣！犹如宗喀巴公开倡言改革，对外表示：已明令喇嘛禁止使用实体明妃修双身法；却于其著作《密宗道次第广论》中主张：第三灌 | admin 2018-12-27 |
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试想，什么是真理，世上所有的真理都是有前提条件的，离开了这个前提条件，还有必然的结论吗？既然大家都想找一个最靠谱的真理，那可以不可以真的存在一个没有所有前提就可以存在的真理呢？如果您找到了，您就是最牛的，都得认！ 呵呵，这就是小编我的逻辑，不管您认不认，也算为您开一次脑洞吧，谢谢！另外，小编会记住12369这个号码，能不开车就尽量不开车，会在个人和 | 三摩地 2018-07-23 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之学佛释疑二第123集将来万一有复制人类，请问此复制人有无灵性？》陆正元老师（原标题：将来万一有复制人类，请问此复制人有无灵性？） | 三摩地 2018-07-22 |
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阿弥陀佛！-----《三乘菩提之学佛释疑二》<第123集将来万一有复制人类，请问此复制人有无灵性？>陆正元老师（原标题：克隆人与被克隆人相同吗？） | 三摩地 2018-07-22 |
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30三末那=颠倒x颠倒=10^375809638431毗睹罗=10^751619276832奚婆罗=10^1503238553633何察=10^3006477107234周广=10^6012954214435高出=10^12025908428836最妙=10^24051816857637泥婆罗=10^48103633715238诃里婆=10^96207267430439一勋=10^192414534860840诃理蒲=10^384829069721641诃理三=10^769658139443242奚鲁伽=10^1539316278886443达罗步陀=10^3078632557772844诃鲁那=10^ | 三摩地 2018-07-22 |
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123．今生听到法师引罄声不起立让路，死堕大蟒蛇，被许多小虫啃食。124．今生拱手礼佛，死堕反缚地狱，再生为人，常遇恶事。125．今生合掌五体投地，诚心礼佛，常出生尊贵，生活快乐。126．今生常生气又贪吃，前世为颠狂人。127．今生凸眼邪视，前世邪眼看别人妇女。128．今生护太太骂父母，死堕斩舌地狱。佛告诉阿难，以上众苦，都是由于造十恶业，上品堕地狱，下品堕饿鬼，中 | 三摩地 2018-07-22 |
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-----《三乘菩提之学佛释疑一第123集劫是什么？》正礼老师主讲（原标题：什么是劫？为什么我们会生活在减劫的时代？） | 三摩地 2018-07-22 |
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在《维摩诘经讲记》第三辑123页，善知识为我们开示：假使你来这里学禅净法门，你的眷属是专修念佛，乃至在学藏密；不管他学什么，你一定要很有耐心，只能以德伏人，不能以力伏人。你想要度人家，是要从你自己的转变开始，不是去转变别人，只有自己获得功德受用而转变了，才能转变别人。出来弘法不是在降伏别人，而是在改变自己、示现智慧；当你自己变了，别人才会跟着变。这段 | 三摩地 2018-07-22 |
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123．今生听到法师引罄声不起立让路，死堕大蟒蛇，被许多小虫啃食。124．今生拱手礼佛，死堕反缚地狱，再生为人，常遇恶事。125．今生合掌五体投地，诚心礼佛，常出生尊贵，生活快乐。126．今生常生气又贪吃，前世为颠狂人。127．今生凸眼邪视，前世邪眼看别人妇女。128．今生护太太骂父母，死堕斩舌地狱。以下部分经文摘录若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫 | 三摩地 2018-07-22 |
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123．今生听到法师引罄声不起立让路，死堕大蟒蛇，被许多小虫啃食。124．今生拱手礼佛，死堕反缚地狱，再生为人，常遇恶事。125．今生合掌五体投地，诚心礼佛，常出生尊贵，生活快乐。126．今生常生气又贪吃，前世为颠狂人。127．今生凸眼邪视，前世邪眼看别人妇女。128．今生护太太骂父母，死堕斩舌地狱。以下部分经文摘录若有男子女人，不行善者行恶者，乃至不信因果者，邪淫 | 三摩地 2018-07-22 |
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（原标题：123永明道潜禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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#123;（jian，窥视）来是男子，今朝还作老婆婆。”正传禅师览偈已，笑道：“此偈甚惬老僧意。”于是令圆修禅师留在座下，充当，负责寺院文案。不久，又给予他印可。圆修禅师出世后，初住磬山，次迁法济，后住报恩。曾上堂云：“禅非解会，道绝功勋。妙体湛然，真机独露。不可以心思，不可以意想。不可以言宣，不可以默照。不可以色见，不可以声求。一念回 | 三摩地 2018-07-20 |
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原妙(1238——1295),苏州吴江人,起初习天台教,次参雪岩法钦得悟。元至元十六年(1279),入西天目师子岩立“死关”,以三关语考验学者,受度的数百人,参学门人辑录其法语为《高峰原妙禅师语录》、《高峰原妙禅师禅要》各一卷。其嗣法有明本。明本(1263一1323),钱塘人,从高峰得悟后,出游皖山、庐埠、金陵,并在庐州的弁山及平江的雁荡结庵,学者辐凑。后来回到天目 | 三摩地 2018-07-19 |