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道楷禅师圆寂于政和八年（1118）五月。临终前有辞世偈云：“吾年七十六，世缘今已足。生不爱天堂，死不怕地狱。撒手横身三界外，腾腾任运何拘束。” （原标题：174芙蓉道楷禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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北宋徽宗政和末年（1118），太师张公司成以百丈缺少住持为由，坚决要应端禅师前往开法。应端禅师不得已而从之。 （原标题：228应端禅师悟道因缘） | 三摩地 2018-07-20 |
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政和年间（1111-1118），克勤禅师辞去住持之职，复出峡南游于荆楚。在荆南，克勤禅师拜访了大居士张商英（无尽）。张商英是兜率从悦禅师之得法，堪称饱参之士，以道学自居，眼界颇高，诸方禅德，少有被他推许的。克勤禅师见张商英居士之后，遂与他剧谈华严要旨。克勤禅师道：“华严现量境界，理事全真，所以即一而万，了万为一，一复一，万复万，浩然莫穷。心佛众生三无差 | 三摩地 2018-07-20 |
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义青的弟子道楷（1043-1118年），于芙蓉湖畔结庵接化，门下有丹霞子淳，由此曹洞宗开始出现了很大的发展。特别是子淳门下真歇清了、宏智正觉，大弘曹洞禅法。道楷的另一弟子净因自觉（？-1117年）五传至万松行秀(1166-1246年)，受金元两朝的推崇，于北方传授曹洞禅法，与天童如净（1163-1228年）②共称为当时曹洞宗之二大宗匠。行秀得法弟子有120人，雪庭福裕(1203-1275年)、林 | admin 2018-07-19 |