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饿鬼道众生虽然没有造地狱这些五逆十恶重业，可是因为悭吝业很重，所以就会出生在没有饮食，物质等很恶劣的饿鬼道去。畜生道是愚痴业很重，比如猫、狗，我们要教牠一个简单的事情，牠要学很久，乃至有时还学不会。像猫、狗算是比较高等的动物，若更低等的畜生道有情，愚笨更重，连世间种种的相貌都很难了知。我们人道，得人身是因为持戒这个清净业所至，因为人有道德感，知道人 | 三摩地 2018-07-22 |
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有一部分的鬼道众生，与人类的生活空间是在一起的，因此能够与鬼道众生相应，或沟通的人便能接触到他们。譬如在《念处经》卷16中的开示：观诸饿鬼，略有二种。何等为二？一者、人中住。二者、住于饿鬼世界。是人中鬼，若人夜行则有见者。饿鬼世界者，住于阎浮提下五百由旬。因此，人类是有机会可以接触鬼道众生。但是因为对于鬼道的真实状况，一般人不容易完全了知，因此就会产 | 三摩地 2018-07-22 |
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各位菩萨，虽然说鬼道众生，总有三十六种之多，但概略的可以分为三大类，《瑜伽师地论》卷4云：又饿鬼趣略有三种：一者由外障碍饮食，二者由内障碍饮食，三者饮食无有障碍。云何由外障碍饮食？谓彼有情，由习上品悭故，生鬼趣中，常与饥渴相应，皮肉血脉皆悉枯槁，犹如火炭，头发蓬乱其面黯黑：……或强趣之，便见其泉变成脓血自不欲饮。如是等鬼，是名由外障碍饮 | 三摩地 2018-07-22 |
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现今的某些凡夫俗子可能会怀疑到底有没有三世轮回？不过我们从古今中外许多人的著作或是经验都可证明确实有过去世，死后不是完全断灭；在许多《念佛感应录》的书籍中记载，有的人念佛发愿往生净土，临终时蒙佛及诸菩萨众接引往生；有的人能感应到鬼道众生；在古今中外许多饭店、旅馆房间内，因为曾发生过死亡或命案，死者变成了鬼道众生仍留在房间内造成许多灵异事件。另外不仅 | 三摩地 2018-07-22 |
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那往上看，就是饿鬼道众生，饿鬼道众生虽然没有地狱的这些五逆十恶重业，可是因为他的悭吝业很重，所以他就会出生在没有饮食，然后物质都很恶劣的饿鬼道去。那往上呢，就是畜生道，畜生道有情我们可以看得到，可是牠的业就是很愚笨，愚痴业很重！譬如我们看到猫、狗，我们要教牠一个很简单的事情，牠都要学很久，乃至有时还学不会；所以我们可以知道，畜生道的有情是很愚笨的， | 三摩地 2018-07-22 |
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鬼道众生皆是自心妄想所成，只要证悟如来藏，如实现观真心如来藏体性，了知空性心之体性无所谓有无，鬼道恶业自然不现，就能离开饿鬼道。《楞严经》卷8又说：【复次阿难！鬼业既尽，则情与想二俱成空，方于世间与元负人怨对相值，身为畜生酬其宿债……】（CBETA,T19,no.945,p.145,a20-22）原来鬼业报尽，罪业仍然未了，还要转生到畜生道中当畜生，来偿还过去所负的 | 三摩地 2018-07-22 |
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鬼道众生皆是自心妄想所成，只要证悟如来藏，如实现观真心如来藏体性，了知空性心之体性无所谓有无，鬼道恶业自然不现，就能离开饿鬼道。《楞严经》卷8又说：【复次阿难！鬼业既尽，则情与想二俱成空，方于世间与元负人怨对相值，身为畜生酬其宿债……】（CBETA,T19,no.945,p.145,a20-22）原来鬼业报尽，罪业仍然未了，还要转生到畜生道中当畜生，来偿还过去所负的 | 三摩地 2018-07-22 |
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鬼道众生皆是自心妄想所成，只要证悟如来藏，如实现观真心如来藏体性，了知空性心之体性无所谓有无，鬼道恶业自然不现，就能离开饿鬼道。《楞严经》卷8又说：【复次阿难！鬼业既尽，则情与想二俱成空，方于世间与元负人怨对相值，身为畜生酬其宿债……】（CBETA,T19,no.945,p.145,a20-22）原来鬼业报尽，罪业仍然未了，还要转生到畜生道中当畜生，来偿还过去所负的 | 三摩地 2018-07-22 |
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鬼道众生皆是自心妄想所成，只要证悟如来藏，如实现观真心如来藏体性，了知空性心之体性无所谓有无，鬼道恶业自然不现，就能离开饿鬼道。────────────────────────3CBETA,T19,no.945,p.145,a6-19《楞严经》卷8又说：【复次阿难！鬼业既尽，则情与想二俱成空，方于世间与元负人怨对相值，身为畜生酬其宿债……】4原来鬼业报尽，罪业仍然未 | 三摩地 2018-07-22 |
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譬如：有些人过去生喜欢神通、有境界法，习气带到今生的结果，就比较容易和鬼神相应；有些人则是体质比较差，意志比较薄弱，也容易让鬼神趁虚而入；有阴阳眼的人，由于能看见鬼道众生，所以也比较容易被鬼神附身，被鬼神所利用；甚至有些人整天疑神疑鬼，色身有疾病却不看医生，总以为是鬼神在作祟，久而久之，由于这样的不如理作意，当然就给了鬼神可趁之机。佛法中常常讲内神 | 三摩地 2018-07-22 |
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那往上看，就是饿鬼道众生，饿鬼道众生虽然没有地狱的这些五逆十恶重业，可是因为他的悭吝业很重，所以他就会出生在没有饮食，然后物质都很恶劣的饿鬼道去。那往上呢，就是畜生道，畜生道有情我们可以看得到，可是牠的业就是很愚笨，愚痴业很重！譬如我们看到猫、狗，我们要教牠一个很简单的事情，牠都要学很久，乃至有时还学不会；所以我们可以知道，畜生道的有情是很愚笨的， | 三摩地 2018-07-22 |
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那一般的鬼道众生一样是由中阴身投生到鬼道众生去，去的时候化身为鬼，化身为鬼的时候，这些有阴眼、或有阴阳眼，或是说有天眼的这些外道不知这样的道理，就把中阴身还有鬼身当成是有一个灵魂不灭，把它当成是说这个是我们灵魂身。但是不管是中阴身，还是落入到鬼身里面的，这样子的一个身量都是属于五阴所摄，因为他还是离不开色、受、想、行、识，他还是离不开在三界六道的法 | 三摩地 2018-07-22 |
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你看！这个就是众生因为我见未断的邪见，所以辗转而生认为说把这些东西折成元宝、硬币状，这种东西乃至于这些金纸、银纸把它折成这个样子，这个是谁用得到？这个是鬼道众生用得到，但是你用这样子烧给他，他也未必用得到，因为鬼道众生还是有福报的高低；那福报的高低，他依于福报的羸劣或是殊胜的话，才会有他这个殊胜或是羸劣的这样子相应于他的报身依报的这样子的一个他的生 | 三摩地 2018-07-22 |
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这就像是人们夏天常去冷气房就容易感冒的道理一样，因为鬼道众生的阴气、寒气比较重，而菩萨如果常常亲近鬼道众生，加上自己体质比较敏感，那就容易卡到阴。护法神通常都是保护受菩萨戒的我们不受恶性众生来迫害或干扰！但如果菩萨修行人接受鬼道众生可以来亲近，那护法神就不会阻挡！乃至如果是亲人往生了成为鬼道众生，护法神也不会阻挡！因为他们是我们的亲人！或者有的菩萨 | 三摩地 2018-07-22 |
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现今的某些凡夫俗子可能会怀疑到底有没有三世轮回？不过我们从古今中外许多人的著作或是经验都可证明确实有过去世，死后不是完全断灭；在许多《念佛感应录》的书籍中记载，有的人念佛发愿往生净土，临终时蒙佛及诸菩萨众接引往生；有的人能感应到鬼道众生；在古今中外许多饭店、旅馆房间内，因为曾发生过死亡或命案，死者变成了鬼道众生仍留在房间内造成许多灵异事件。另外不仅 | 三摩地 2018-07-22 |
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”其实鬼神并不可怕，不过就是六道众生中的鬼道众生罢了。鬼神也跟我们一样都有第八识如来藏，他们也曾经当过人，因为造作不善业力的关系，所以就投生到鬼道中了。一般人死后都会出生中阴身，作为投胎转世的媒介。如果，往生者因为太执著于生前的眷属、钱财等等不能放舍，而在死后的七七——四十九天之内没有去投胎的话，那就只能沦为鬼道众生了，也就是一般民 | 三摩地 2018-07-22 |
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所以这个道理诸位一定要晓得，凡是诸佛所应受供而未能受供之物，三界中没有人能够领受的；但是因为你所供的是形像的佛，不是真正示现的佛，所以上供撒下来之后，你还是可以供养其它一切的有情，上至等觉、诸地菩萨，中及一切僧宝，下至诸天天主，再下来乃至鬼道众生的土地公都可以供养，当然你自己也可以受用。因为佛已经受供过了，你已经如法供养了，就没有这些问题存在；不必 | 三摩地 2018-07-22 |
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光是地球，有多少众生想要得到人身呢？但是都得不到！想要得人身的众生无边，也将会愈来愈难得人身！鬼道众生想要生到来还真的难！因为新出生的人比死人少，所以没有多少名额留给鬼道众生来投胎的；如此，世界各国也大多如此，所以人身不容易得。纵使已经得到人身了，想要五根具足也不容易；所以有很多人生来五根有缺陷，所以难具诸根。但纵使五根具足，也难得对佛法生起信心； | 三摩地 2018-07-22 |
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因为在淫醉无度的情况之下，有一些这个鬼道众生，比较凶恶的、不是那么善良的，就会藉这个机会来侵扰你。所以，如果有福的话，也不太容易受到这个非人的侵扰。前面我们也说，如果你能够三归受五戒，只要有这个善神的守护，那么这些非人呢，他是不太容易能够亲近你的。所以，淫醉无度的情况之下，也是容易造成横死的。那另外就是说，有的是饥渴而不能得到饮食，因为饥渴而不能得 | 三摩地 2018-07-22 |
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这是因为鬼道众生能得冥食的缘故，我们就藉这个布施来为打三者增福，因为都是大家护持的钱财买的；这也让他们对我们在道场的共修不起烦恼，减少债主的遮障。每当我们去办禅三，他们就会知道又有供养了，就不会来遮障大家，所以我们护三菩萨们才要那么辛苦准备小蒙山的大量供品。禅三结束时还要再请他们大吃一顿才算，正因为他们饿鬼道的众生能得，所以诸位在禅三期间的遮障就减 | 三摩地 2018-07-22 |