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三亿年前的铁锅一九一二年，美国俄克拉荷马州的电子厂员工签名证实发现了这只从三亿年前的煤里掉出的铁锅。4.二十八亿年历史的金属球在南非的克莱克山坡一处有二十八亿年历史的地层中，发现几百个这类带有凹槽的金属球。5.史前望远镜石刻秘鲁Dr.JavierCabrera私人博物馆里收藏了一块在伽利略发明望远镜之前，人已经拿着望远镜观察天空的石头。6.古埃及木鸟滑翔机开罗博物馆里收 | 三摩地 2018-07-22 |
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例如，治疗师可能发现某人从记事开始就害怕溺水，尽管此人从未有过溺水的经验，而另一个人则害怕马，可是在他一生中却从未接近过马。当重温往事，许多事物在回忆起前世的惨痛经历时变得清晰起来，期间产生的恐惧直接影响了现在的生活，这是揭开神秘的关键。例如，该男子怕水可能曾被淹死在前世，而有人怕被马践踏，是因为他们发现在前世曾被马踩死，而这些痛苦的回忆被带到了今 | 三摩地 2018-07-22 |
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譬如说这个属鼠的，如果当年太岁星所运行的刚好就是到地支的子宫里面，子宫的话就是属鼠，属鼠的话所以就是值太岁；那对宫就是午，午就是属马的，属马的就是沖太岁。那譬如说，那个属牛的就是丑宫，那第二个丑宫，丑宫如果运行到这个地方的时候，这个属牛的就叫作值太岁；那对宫是什么呢？对宫就是这个属羊的，属羊的这个是属未，也就是说地支里面的未相应，那这样子的话，这个 | 三摩地 2018-07-22 |
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一对年轻夫妻感情很好，但妻子仍不放心丈夫的忠诚度，于是就让自己的闺蜜出马，考验丈夫是否花心。在一个中秋月圆之夜，妻子出差在外，闺蜜偶遇丈夫，于是闺蜜与丈夫双双中招，睡到了同一张床上。结果是夫妻离异。一个做房地产的老板，感激于一个部下的忠诚，打算奖励这位部下一套房子。他让这位员工在公司自己开发的一个小区里任选一套。结果这位部下选了一个120平方的大套， | 三摩地 2018-07-22 |
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因为不曾觉悟法界实相，没有得遇本来的完美如来藏，进而不能转身安住在实相境界中，所以不曾觉悟的觉知心就动转了；当不觉心生起的时候，心轻轻动了—下，这时候就给你一个妄念，你没有觉察到，就会跟着它转，于是就会在心中升起语言文字、叙述表白，就出现了一个想法接着一个想法，就这样一直流转下去而心猿意马，因着这份无明妄动，而使得妄念纷飞，进而引发种种身口意 | 三摩地 2018-07-22 |
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那有的人将这个印有往生咒的钱，把它折成莲花、折成纸马、折成纸鹤、折成纸船等等的这样交通工具的形状，这样象征说能够超度、能够到西方极乐世界。到西方极乐世界哪是用这些东西能去的？西方极乐世界能去是因为你一心念佛，而且你对阿弥陀佛能够信受而产生的功德；所以当你去的时候，是你原来在西方极乐世界的那一朵莲花来带你去的，哪是用这个纸莲花能够带你去的！所以这个就 | 三摩地 2018-07-22 |
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因为如果有这样完美的这样的有情，那他应该做一件事情，不是帮大家来记录，而是应该干涉大家，让大家怎么办都要根据他的旨意来做，大家都作好人就好啦！他既然能够记录别人业种，记录所有的有情业种，连蚊子、蚂蚁的业种都记录，那何必花这么多的时间来记录，而不教导大家应当怎么作呢？甚至有人造作了一件事，马上可以现起他未来的果报；看到自己的果报，他就浑身发抖啦！不是 | 三摩地 2018-07-22 |
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44．喜好骑马射箭，死后转蛮荒地方。45．爱好打猎杀生，死堕豺狼。46．喜欢穿彩色衣服，死作斑驳鸟。47．喜欢学人语调，死作鹦鹉。48．喜欢宣扬别人坏事，死堕蟒蛇。49．蛮横恼害别人，死作懊恼虫。50．喜欢流传恶作剧信息，死作鸱枭鸟。51．常咒别人遭殃横祸，死作野狐。52．喜欢惊吓人，死作蝩鹿虫。53．前生控制人粮食，今生作啄木虫。54．盗用僧水，来生作水中鱼鳖。55．污 | 三摩地 2018-07-22 |
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走过马路，在往坐车转弯处，再回首望奶奶，川流的人群和流离的灯光吞没了老人的身影。今天平安夜，祈祷这个和谐社会早日实现老有所养，祈祷远方的家人平安幸福。（原标题：我的平安夜） | 三摩地 2018-07-22 |
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譬如说，我们看到的世界和一只马来看这个世界，就会有所不同；像马——马是看不到自己正前方的影像的，因为马牠看不见在牠两眼中间所投射出去的这块区域，马的眼睛位于头部的两侧，所以对于左右牠有宽广的视野，可是却看不见自己两眼中间的正前方位置；这也就是为什么马在走路的时候，常常会低着头、侧着头看旁边的原因。那如果是小鸟呢？小鸟的眼睛至少可以看到5种 | 三摩地 2018-07-22 |
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而且是相续的，相续的意思就是说，从初地、二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地、十地，它是不可逾越的；不可说你要从初地马上成为十地菩萨，或者说你要先修十地，再回来修二地、三地、八地，这是不可以的；一定要次第相续，因为有它的实际的修证、修断的内容。但是佛智极深极广，所以我们以十种大海的譬喻，来了知其中的内容以及差别是如何？从而来知道：从初地开 | 三摩地 2018-07-22 |
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最后我们要说明的是：在最后身菩萨八相成道中，示现之般涅槃，是因为祂的化缘已满，也就是已经为众生具足宣说自凡夫位乃至佛地，所应修证之种种法门，让众生能够依之修行而成就解脱果及大菩提果，而因为一尊佛所化的范围是一个三千大千世界，这里面尚有跟我们一样的许许多多小世界，等待着世尊去示现成佛；因此在我们这个南阎浮提，化缘的时候，世尊就马上要到其他小世界，示现 | 三摩地 2018-07-22 |
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马鸣菩萨说：这个第一义谛如来藏心，法界一相，即是一切如来的平等法身，依于这个从不生灭的平等法身，才会说一切如来是本觉；因为一切有情从无始以来都有这个本觉，但是众生却从来没有察觉，所以说还没有证悟明心的众生都是不觉；当有情经过十信位以及六住位的修学，再加上四加行，对蕴处界法虚妄的观行，以及听闻善知识对如来藏正理的开示，有朝一日因缘具足，第一次找到了自 | 三摩地 2018-07-22 |
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我们在修行的人，佛陀告诉我们要有智慧，显然我们不应该落入迷信的这个阶段，所以迷信就是说，因为你不了解内涵而相信，就是没有做抉择，你就马上相信，这叫做迷信。第二种信是什么呢？第二种信是仰信，什么叫做仰信呢？是因为你崇仰某个对象，因为你是依据那个人而相信，而不是依据他所说的内涵，所说的义理而相信。好了，这个仰信有哪些？我们仔细看，仰信什么？我们举例：有 | 三摩地 2018-07-22 |
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这也就是为什么佛陀拥有这么多的，可是用功努力的不一定有成就，反而是一些好像跟佛第一次见面的人，佛说：善来比丘，结果对方就须发自落，马上就成就了初果、三果，乃至于四果阿罗汉，这都不是偶然的事。我们只看到的它一个果——今生的状况，但是过去实际上是累积着无量的因。又譬如说：在佛世的时候，最年轻的一位阿罗汉只有八岁——八岁的阿罗汉。这位 | 三摩地 2018-07-22 |
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那有关于说夜叉的种类呢，在《大智度论》里面就举岀了三种夜叉：第一个叫作地行夜叉，那地行夜叉他可以得到种种欢乐，但是因为他过去世只有修行布施，所以他不能飞行；第二种叫作虚空夜叉，或者说叫作空行夜叉，这是具有大力的，他是很勇健的，他行走如风，而他爲什么能飞呢？因为他过去世有布施车马的缘故，所以他能够飞行；第三个叫作宫殿飞行夜叉，有时候叫作天夜叉，他本身 | 三摩地 2018-07-22 |
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这故事的内容是叙述唐朝的高僧唐三藏骑着龙马，带着孙悟空、猪八戒以及沙悟净到西方去取经，沿途遭遇种种危险，最后终于取得佛经回到中国。那《西游记》和我们要谈的八识心王又有什么关联呢？我们今天就是要把《西游记》中的人物，和八识心王的功能差别作一个譬喻。《西游记》中的猪八戒，每一次遇到美丽的女人或是好吃的东西，他就会无法自拔地掉入陷阱中；他对于外境色、声、 | 三摩地 2018-07-22 |
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随著菩萨道业的提升，他的慈悲、智能与愿力也会随著快速增长；虽然不是每位菩萨都能够马上作到这样的程度，但是经由道理上的了解，相信大家对于佛菩萨的大慈大悲与不思议境界，皆能深信不疑。在《瑜伽师地论》卷44中，圣弥勒菩萨为我们开示可以称作大悲的原因有四种：【由四缘故，悲名大悲：一、缘甚深微细难了诸有情苦为境生故。二、于长时积习成故，谓诸菩萨经于无量百千大劫 | 三摩地 2018-07-22 |
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那如果他能够听闻到一尊佛的名号，或是一个菩萨的名号；这样的话，孝顺子女这样作，他就能够解脱，他的恶业不会受到一定要马上要到恶道去受苦。虽然将来的恶业可能还有残余的业种种，但总算是不到三恶道，至少还能够得到人身，不是吗？所以地藏菩萨告诉我们：我们应当为眷属来助念啊！不要因为种种其他原因，而作这些不如理作意之想。所以助念的话，可以来救度这亡者，这样是非 | 三摩地 2018-07-22 |
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因为那边的时间很长的缘故，所以我虽然只是一坐下去马上跑回来，但是这边已经过了三年。无着菩萨又问说：师子觉现在在什么地方呢？世亲菩萨就这样说：师子觉受天乐，他用那个五欲来自己娱乐，他在外面当这个外院的眷属；所以他从去了以后，都没看到弥勒菩萨。所以可以想见，说一个人发愿要往生那个兜率陀天内院，要听弥勒菩萨说法，结果生到外院以后就忘了学佛。所以我们从这里 | 三摩地 2018-07-22 |