帖子标题 | 作者 | |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之学佛释疑二》<第035集盲目受了菩萨戒后却不能受持,可否自行在佛前舍戒?>章正钧老师 | admin 2020-02-19 |
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】(《优婆塞戒经》卷七)------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第102集作罪、无作罪、及得戒之释疑(三)>正铭老师------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第103集恶律仪及舍恶戒之释疑(上)>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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(《优婆塞戒经》卷七)------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第102集作罪、无作罪、及得戒之释疑(三)>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第102集作罪、无作罪、及得戒之释疑(三)>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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今天我们将延续上两集的题目作罪、无作罪及得戒之释疑;上两集我们有提到道与业之间的差别,也就是说,作和无作的戒罪差别。我们也作了总纲的说明身三业和口四业既是道也是业;也提到如果只是在意业上面有贪、瞋、痴,那就只有业而没有道;也说明了戒罪并不破坏世间的真实道理。上两集我们也介绍了,我们之所以有有作罪,这是因为有身行、口行的造作而成就的缘故,也由于这个因 | admin 2020-02-19 |
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】(《优婆塞戒经》卷六)------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第100集作罪、无作罪、及得戒之释疑(一)>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之学佛释疑一》<第048集先成佛还是先度众生>正伟老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之学佛释疑二》<第098集为何要先度憍陈如?>郭正益老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之学佛释疑二》<第019集为什么做好事常会多磨难?>余正伟老师 | admin 2020-02-19 |
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】(《优婆塞戒经》卷六)------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第098集邪婬之释疑>周正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之佛典故事》<第004集咒陀罗尼----众生欲求+历史演进>正纬老师------《三乘菩提之学佛释疑一》<第127集持咒有用吗?>余正礼老师 | admin 2020-02-19 |
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阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》<第98集邪淫之释疑>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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】(《优婆塞戒经》卷六)------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第099集口四业之释疑>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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《菩萨正行》,今天我们要来介绍口四业之释疑,同时这一集我们也将针对几个疑问来解释。前面几集我们介绍了杀、盗、淫等身三业,接着在这一集我们将介绍妄语、两舌、恶口、无义语等口四业。首先介绍不妄语,不妄语的原则就是如实而说,如果说话不如实、不确定而说,都是妄语。对于所见、所闻、所觉、所知,要说给别人听以前,一定要先了解来龙去脉以后才能够说,不然就是妄语。 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第098集邪婬之释疑>正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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《菩萨正行》,今天我们要来介绍偷盗戒之释疑,同时这一集我们也将针对几个疑问来解释。首先,我们必须先了解偷盗是由身体去造作的,所以偷盗是摄属于身业。接下来,我们来探讨几个问题:假使有人心中发起恶心:以存心要让受害者很难过的心态去当面夺取财物----也就是我们俗称的当强盗----这个发恶心夺取他人财物的人,就会得到有作罪和无作罪。如果不是以恶心而夺取或偷窃,只 | admin 2020-02-19 |
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】(《优婆塞戒经》卷六)------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第098集邪婬之释疑>周正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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------《三乘菩提之菩萨正行(二)》<第096集杀戒之释疑>周正铭老师 | admin 2020-02-19 |
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这一集我们将为大家介绍杀戒之释疑,我们也将针对几个疑问来解释。首先,假使有人这么说:众生的色身是无记法,因为众生的色身本身无关善恶;会有善恶是因为有觉知心才会有善恶,以及因为思量作主的意根心才会有善恶,众生的色身本身并没有善恶性可说,所以是无记性的;同理,众生的命根本身也是无记性,命根并不造善恶业。既然命根和色身都是无记性,为什么说杀了众生的色身使 | admin 2020-02-19 |
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敬祝各位菩萨:身心安泰,学法无碍,福慧增长,早证菩提!阿弥陀佛! ------《三乘菩提之学佛释疑三》<修行者如何坦然面对“死亡”?> 陆正元老师 | admin 2020-02-19 |