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| 禅三前一个礼拜帮忙同事代班,陪学生去南部毕业旅行,游览车上是我的快乐时光;因为坐第一个位置,身体坐在座位上,把心念缩到前方车辆上的话头上,就这样随著车子走走停停,一念静默又愉悦,这已经成为个人的小小喜爱了;像是去北方出差时,也是喜欢坐在前面的位置看著前面的车辆,一、二个小时的路程很快就过去了。禅三当日的清晨拜了佛出门,仍然没有什么进步可言,心想“就这样子吧 | admin 2024-07-01 |
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| 车子停泊在临时接待处，也就是工务组的寮房；会众各自带来的供果先放入集中箱，交由义工菩萨统一摆放在供桌，游览车区各队作业流程皆同。下车后步行，由动土法会的坛场后方绕行到正面，进入大会活动的广场，眼前立刻熙攘热络了起来，只见沿着大道偏旁，十八辆来自南北各地讲堂的游览车，与各形各色大小车辆，鱼贯进入整齐停放。停车场到会场之间，仍有几辆接驳车辆在穿梭 | admin 2022-07-06 |
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| 然实际执行面上，虽然事前跟家属及葬仪社沟通好时间，但仍经常必须因应家奠、公奠逾时之状况，或有时不免遇到严重突发事件（例如车子误点），则《弥陀法会》的表定时间被迫压缩，就必须有弹性应变措施。以下容供参酌： 1.时间被缩减了10—20分钟：可将〈三自归〉、〈迴向偈〉、〈阿弥陀佛赞〉从慢板改为快板，〈弥陀小赞〉从维那领唱改由主法菩萨法师口宣。 2. | admin 2022-06-23 |
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| 譬如说：一位没有驾照，不清楚交通法规的人，绝对不会因为他不懂交通规矩闯了红灯或跑上快速车道，被车子撞到就不会受伤的；只要被车子撞到就一定会受伤，不会因为他不懂交通规矩，就不会受伤或受伤比较轻。受伤的轻重，是依被车子撞到的力度及撞击的地方而定，并不是依懂不懂交通规矩来决定的。有驾照，清楚交通法规而违反交通规矩的人，只是多一条罚款而已；而且了解交通法规 | admin 2020-07-06 |
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| ’当然这时孩子没看见什么车子，就会向他要：‘老爸！你先前讲的那一些好玩的东西，羊车、鹿车、牛车，我们都出来门外了，希望你给我们。’”】讲义：这意思是什么？诸位想想看啊！这就是说，诸佛来人间度众生时，不能单说二乘菩提；你如果单说二乘菩提，大部分的众生都不会喜欢，因为大部分的众生尚且不肯断我见、我执，何况是断我所执呢？所以我如果出来 | admin 2020-06-20 |
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| 人的痛苦其实不在自己拥有的太少，而是欲求的太多，宝贵的一生就在一刻不停地追求满足中度过；佛说爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患《佛说四十二章经》，房子、票子、乌纱帽、车子、事业、功名、婚姻、子女、健康。。。样样都要绞尽脑汁拼命去求，能求得来吗？求来又如何？能保永久吗?能带到来世继续享用吗?仔细观察一下身边的人就会得知，大凡世人皆有所好;贪财的 | admin 2020-06-08 |
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| 就好像车子的两个轮子，缺一不可。这一念无明、无始无明，就好像车子二轮，是二轮并排，不是前后各一。一念无明跟无始无明也是同时并存，不是前后境界。所以不可说一念无明断尽以后才能与无始无明相应。断尽一念无明的人，无始无明仍然不断不破：无始无明已经断尽的人，一念无明必定断尽。无始无明破而未断尽的人，能够同时断一念无明的见一处住地，其余的三种住地烦恼也必定会 | admin 2020-06-08 |
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结果下午要到另一个地方去住饭店，车子走著越来越晚，已经到黄昏了，因为我们去时已经是十一月（十月底十一月初），到五点多快六点的时候天晚了，看见野外有那个东西。欸！野外怎么会亮？原来点蜡烛。啊！才知道：原来那看起来像是坟墓的土堆，是人家住的地方！一个个单身汉就住那种土堆中，都只能住一个人，因为里面暗就点个蜡烛，这样过生活。那诸位想想：现在台湾所谓的&ldq | admin 2020-03-19 |
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算命师认为这一件衣服是大凶之物，会给自己和身旁的人带来大灾祸，这是从世间的五蕴法的生灭兴旺计算推度而来的，也许算命师继续将这一件衣服留在身边真的会有灾祸发生，把衣服丢掉灾祸就暂时不发生了；但是算命师所不知道的是：灾祸不是由这一件衣服所出生的，衣服只是一个色法，它没有自性，它是由如来藏根本因所出生的；未来的灾祸，也是由如来藏的种子遇缘而出生，并不是那 | admin 2020-02-21 |
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前两天新闻报导说：有个人开了奔驰车，醉在车子中，等他一觉醒来，竟然跑到大陆去了；小偷不知道车中有人在睡觉，连人带车把他偷了，装进货柜连夜偷运到大陆去销赃。这个人正因为酗酒而闹笑话，实在不好。有人是享受人生，乐于饮酒是在享受品尝酒味，都是适可而止；但是有些人没品味，日里努力打工，赚够了一天的酒钱就不做事了，请假去喝到烂醉如泥；明天醒来没有酒钱了再来打 | admin 2020-02-21 |
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如果一个菩萨真实断我见，那他要给自己创伤疗愈就很容易了！创伤疗愈的关键就是在断我见与断我执！我们是因为有这个我见、我执或我所执，才会有创伤！譬如一朝被蛇咬，十年怕草绳这个创伤，就是因为担心我被伤害！那什么是断我见呢？这个平实导师的书上都说的很清楚！大意就是说确实观行五阴十八界是虚妄无常，因缘和合的，五阴十八界并不是真实的我！只是一个组合体！而我们的 | admin 2020-02-21 |
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譬如有老人家，在大太阳底下汗流浃背着，推着沉重的车子上桥等等，菩萨看到这个情形，应该出力帮忙推车，帮助老人家车子上桥等等，当帮忙的事情过去了，也不会执着今天到底作了哪些善事。又菩萨应该常常修慈愍心，看见有人作不好的事，先帮他遮掩，并且私下规劝他，不要再造不好的事；如果看见有人作善事则赞叹他，并且说明作这件事，未来会得到什么样的果报。如果看见别人在行 | admin 2020-02-21 |
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”马祖道一就觉得很奇怪，问说：“磨砖怎么可能磨成镜呢？这个砖，它怎么磨也不可能磨成镜啊！？”南岳怀让禅师就开始点破他了，就说：“那你这样坐禅，怎么可能成佛呢？”马祖道一听了以后，就赶快问他说：“那怎么样才是呢？我要怎么样作才对呢？”南岳怀让禅师就说：“如人驾车不行，打车即是？打牛即是？”也就是说：如果一 | admin 2020-02-20 |
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县官听了罽那的一番话，内心非常感动，不但赞叹罽那的善根和智慧，同时还脱下自己的华服、首饰，连同鞍马和车子全都送给了罽那，此外还封给他一座村庄作为奖赏。罽那由于一念布施的善心，成就了一段殊胜的果报；这位有智慧的县官，也成为众人称叹的对象。由于这样的因缘，整个村庄的百姓也都纷纷归依了三宝，成为佛陀的弟子。各位菩萨！故事说完了，您认同故事中的主人翁罽那的 | admin 2020-02-20 |
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因此，也有的说法是说，这个纸钱的由来是由于中国发明了制纸的方法以后的事情，后来就演变成为多样化的纸钱、种种各类各形的不同的纸钱，例如说有的金纸----天公金、寿金、刈金、福金，或者银纸----大银、小银，乃至有所谓的库钱、甲马、更衣(经衣)，乃至用往生咒种种的这类纸钱；有的人甚至将日常用品，衣物、梳理用具乃至车子、房子等物品，画在纸上面或者做成一模一样的样子 | admin 2020-02-20 |
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离念灵知心虽离语言文字，仍能了别苦乐及是非，这正是识阴所摄的意识，不出识阴六识之外，而意识觉知心这种离语言妄念时亦能了知五尘的离念灵知性，正是意识的心所法，为想阴所摄，佛说想亦是知故；当意识心离念而对六尘了了分明时，不论这离念境界的时间有多长，都仍然可以了然明辨六尘境界，不会因为离念就失去了知性，所以动中定修得很好的人，在路上行走时，虽然一直都处在 | admin 2020-02-18 |
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马祖道一就觉得很奇怪，问说：磨砖怎么可能磨成镜呢？这个砖，它怎么磨也不可能磨成镜啊！？南岳怀让禅师就开始点破他了，就说：那你这样坐禅，怎么可能成佛呢？马祖道一听了以后，就赶快问他说：那怎么样才是呢？我要怎么样作才对呢？南岳怀让禅师就说：如人驾车不行，打车即是？打牛即是？也就是说：如果一个人，他驾了一个车子，这个车子出了故障走不动了，那你打车也不对， | admin 2020-02-18 |
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这些科学上的进步和成果不是外法，那又是什么呢？然而这些成果背后的原因，却还是由人类的心智所成就的，这些物质本身不会自己变成电视、车子、房子等东西；是要靠人类的心智去分析、研究、设计、测试等，最后才会完成一件科学的成果。所有的这些外法，还是由有情的八识心王所出生，所以没有外法可得，一切都是自心所现。既然是这个样子，那八识心王就是一切最胜的了，是一切诸 | admin 2020-02-18 |
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这些科学上的进步和成果不是外法，那又是什么呢？”然而这些成果背后的原因，却还是由人类的心智所成就的，这些物质本身不会自己变成电视、车子、房子等东西；是要靠人类的心智去分析、研究、设计、测试等，最后才会完成一件科学的成果。所有的这些外法，还是由有情的八识心王所出生，所以没有外法可得，一切都是自心所现。既然是这个样子，那八识心王就是一切最胜的了， | admin 2020-02-18 |
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车子不前进了，问题是在于拉车的牛，否则无论我们怎么打车子，问题还是得不到解决。所以说，轮回的主体不是六识，也不是六根与六尘，而是佛所说的唯一因----入胎识。例如，佛在《阿含经》中说：【云何色集，受、想、行、识集？缘眼及色眼识生，三事和合生触，缘触生受，缘受生爱，乃至纯大苦聚生，是名色集。如是，缘耳、鼻、舌、身、意，缘意及法生意识，三事和合生触，缘触生 | admin 2020-02-18 |