| 帖子标题 | 作者 | |
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| 〗讲记佛说：若能礼拜如前所说的有智有德三宝，僧宝来时就起身迎接，去时就恭送，并且平常要尊重三宝、赞叹三宝。除此之外，还应当依从三宝的教诫，如法而住，对三宝信受不疑，这人就是供养三宝的人。假使有人能归依三宝以后，虽然还没有受戒，但是却能断除一切恶，并且已实际上在修一切善法了，虽然尚未受戒而且在家如法而住，他也可以称为优婆塞。所以我们现在办归依时没有同 | admin 2020-06-08 |
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第五件事，要常常赞叹三宝的微妙功德，才能不断的增长佛菩提种子。佛有什么样的功德呢？请问：我们一天到晚讲经，讲的都是谁的功德呢？(大众回答：佛的功德！)是佛的功德呀！说的也都是法宝呀！第三宝是胜义僧，我们常常说胜义僧不是人，因为既不是天、也不是人，方便说为义天——第一义天，这样称呼也是在赞叹僧宝。即使是凡夫僧，我也常常赞叹，你们看我几年来一直 | 三摩地 2018-07-23 |
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第五件事，要常常赞叹三宝的微妙功德，才能不断的增长佛菩提种子。佛有什么样的功德呢？请问：我们一天到晚讲经，讲的都是谁的功德呢？(大众回答：佛的功德！)是佛的功德呀！说的也都是法宝呀！第三宝是胜义僧，我们常常说胜义僧不是人，因为既不是天、也不是人，方便说为义天——第一义天，这样称呼也是在赞叹僧宝。即使是凡夫僧，我也常常赞叹，你们看我几年来一直 | 三摩地 2018-07-23 |
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十三、过去世常赞叹三宝，等视出家在家菩萨僧，于彼所说而不扰乱，有犹豫者悉开导之，亦不混淆他人习学为因，得今生超出横难、值遇真善知识之果。十四、过去世于善知识无谄无慢、奉侍恭敬、言语柔顺、常受言教为因，得今生值遇真善知识，因而见道之果。十五、过去世常求正义经典、读诵不倦，求真善知识，闻说能解，能佐贤圣正见之行为因，得今生具足无碍辩心要总持之果。十六、 | 三摩地 2018-07-22 |
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布施时不可诳骗众生，而且还要赞叹三宝所有的功德，他以后富裕了，也会懂得供养三宝，就可以永续流传。布施时不以斗称杂于异贱，布施大麦时就全部都是大麦，不要在其中夹杂稗粟。又如白米有分等级，不可表面是一级米，里面一半是米，否则就是斗称杂于异贱。布施一斗的米粮时，要表面与里面都一样，若是里面夹杂着异样而低贱的米粮，就是欺诳于人，成为伪善。菩萨除了这样以外， | 三摩地 2018-07-22 |
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〗讲记佛说：若能礼拜如前所说的有智有德三宝，僧宝来时就起身迎接，去时就恭送，并且平常要尊重三宝、赞叹三宝。除此之外，还应当依从三宝的教诫，如法而住，对三宝信受不疑，这人就是供养三宝的人。假使有人能归依三宝以后，虽然还没有受戒，但是却能断除一切恶，并且已实际上在修一切善法了，虽然尚未受戒而且在家如法而住，他也可以称为优婆塞。所以我们现在办归依时没有同 | 三摩地 2018-07-22 |
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若有文才的话，可以用一首偈来赞叹三宝，乃至以无量偈来赞叹三宝；也可在塔庙形像面前顶礼作为供养，或以无量的礼拜替代供养。也许有人想：礼拜也算布施？算啊！当你礼敬三宝时，众生看了就说：这尊像一定有什么功德，才值得他这样头顶礼拜，这究竟是什么圣像？有何功德？就会好奇的探究起来，也就入佛门了！所以礼拜也是法布施，也会使很多人对三宝生起信心，也会增加一些人来 | 三摩地 2018-07-22 |
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若有文才的话，可以用一首偈来赞叹三宝，乃至以无量偈来赞叹三宝；也可在塔庙形像面前顶礼作为供养，或以无量的礼拜替代供养。也许有人想：礼拜也算布施？算啊！当你礼敬三宝时，众生看了就说：这尊像一定有什么功德，才值得他这样头顶礼拜，这究竟是什么圣像？有何功德？就会好奇的探究起来，也就入佛门了！所以礼拜也是法布施，也会使很多人对三宝生起信心，也会增加一些人来 | 三摩地 2018-07-22 |
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恭敬供养赞叹三宝。施如是人得大果报不佛言。善男子。汝今不应作如是说。善男子。譬如有人食庵罗果吐核置地。而复念言。是菓核中应有甘味。即复还取破而尝之。其味极苦。心生悔恨。恐失菓种即还收拾。种之于地勤加修治。以苏油乳随时溉灌。于意云何。宁可生不。不也世尊。假使天降无上甘雨犹亦不生。善男子。彼一阐提亦复如是。烧然善根。当于何处而得除罪。善男子。若生善心是 | 三摩地 2018-07-21 |
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老人家又问：那我怎么办？佛说：你可以先赞叹三宝，赞叹完了就供养三宝，三宝供养完了就孝顺父母，父母如果已经过发，你就去布施众生、利乐有情，有这些善法作依靠，下一世就可以好好的过日子。佛对世俗众生也是很有耐心的开导，这也是难忍能忍，并不是只有忍众生的瞋恚、贪求无厌。此外，还要在法上忍于众生的愚痴，这也是难忍能忍，佛都能忍。对凡夫众生而言，最难忍的是如来 | 三摩地 2018-07-21 |
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”老人家又问：“那我怎么办？”佛说：“你可以先赞叹三宝，赞叹完了就供养三宝，三宝供养完了就孝顺父母，父母如果已经过发，你就去布施众生、利乐有情，有这些善法作依靠，下一世就可以好好的过日子。”佛对世俗众生也是很有耐心的开导，这也是难忍能忍，并不是只有忍众生的瞋恚、贪求无厌。此外，还要在法上忍于众生的愚痴，这也是难忍能忍，佛都 | 三摩地 2018-07-21 |
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”老人家又问：“那我怎么办？”佛说：“你可以先赞叹三宝，赞叹完了就供养三宝，三宝供养完了就孝顺父母，父母如果已经过发，你就去布施众生、利乐有情，有这些善法作依靠，下一世就可以好好的过日子。”佛对世俗众生也是很有耐心的开导，这也是难忍能忍，并不是只有忍众生的瞋恚、贪求无厌。此外，还要在法上忍于众生的愚痴，这也是难忍能忍，佛都 | 三摩地 2018-07-21 |
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金色光化为宝鸟，赞叹三宝，而涌出金光者，亦珠之所为也。池开宝莲珠成七宝宝成池，池作金渠十四支。莲华讵止车，观佛成时某在斯。水流说法珠水涓涓绕胜莲，回环上下圆。苦空无我声声出，又写如来相好篇。鸟声说法珠光化鸟鸟和鸣，鸟语嘤嘤佛法僧。功德水中无尽藏，相看总是性珠明。咏楼阁总观琉璃宝地黄金界，楼阁空中天乐清。音奏无生曲，观听明时定往生。水观别咏碧波深处钓 | 三摩地 2018-07-20 |