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反过来,如果心性不好,所感应而往生的世间也会是不好的;譬如在世时若常常贪小便宜、欺压贤良,甚至伤害众生等;像这样因为心性恶劣,将来舍报后便会下堕至三恶道中受苦。故事中大富长者的儿子,因为一心念佛,有这样的一心善念、清净之心,所以能够在舍报时感应佛来现前,而且这样的善心能与天界的境界相应,因此而能往生到天界。再来,就是要说明爱欲的过患,这也是这一个故 admin

2020-02-21

最后第十一种是大富贵人,即使很有钱了还要贪小便宜,希望别人不断地布施给他,心中从来不知满足。对于这十一种一般人很难接受的对象,菩萨还是能够平等心地去看待,而随缘布施,不去计较分别的话,那么就可称为能作不思议布施的菩萨了。敬祝各位菩萨身心安泰,一切无碍,福慧增长,早证菩提!阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》<第044集祀祠之理、一切施及不思议施>正 admin

2020-02-20

最后一种是大富贵人,即使很有钱了还要贪小便宜,希望别人不断地布施给他,心中从来不知满足。对于这十一种一般人很难接受的对象,菩萨还是能够平等心地去看待,而随缘布施,不去计较分别的话,那么就可称为能作不思议布施的菩萨了。敬祝各位菩萨身心安泰,一切无碍,福慧增长,早证菩提!阿弥陀佛!------《三乘菩提之菩萨正行二》<第044集祀祠之理、一切施及不思议施>正元老 admin

2020-02-20

恶心而取往往是大搬家,知道一定会让物主很痛苦;所以无恶心而偷偷窃取,只是为了生活需要或者是贪小便宜,就只得到有作罪而没有无作罪。如果本来把一件物品寄托在别人家,后来不告诉所寄托的人而偷偷地取回来,也没有恶意要对方赔偿,也就是若寄时取,这也是偷,但不属于恶心。如果是偷斤减两,或者作工程时偷工减料,也就是市易取,这也是偷;这些都是属于偷罪而不属于劫盗。 admin

2020-02-19

贩卖市易教令依平,无贪小利共相中欺。见行路者,示道非道:道者所谓多饶水草,无有贼盗;宣说非道,多诸患难。”“见人靴履、衣裳、钵盂朽故坏者,即为缝补、浣染、熏治;有患鼠、蛇、壁虱、毒虫,能为除遣;施人如意摘抓、耳钩,缝制浣濯招提僧物,谓坐卧具;厕上安置净水、澡豆、净灰土等;若自造作衣服钵器,先奉上佛,并令父母师长和上先一受用,然后自服。若上 三摩地

2019-07-20

最后一种是大富贵人,即使很有钱了还要贪小便宜,希望别人不断地布施给他,心中从来不知满足。对于这十一种一般人很难接受的对象,菩萨还是能够平等心地去看待,而随缘布施,不去计较分别的话,那么就可称为能作不思议布施的菩萨了。(原标题:祀祠之理、一切施及不思议施) 三摩地

2018-07-23

最后一种是大富贵人,即使很有钱了还要贪小便宜,希望别人不断地布施给他,心中从来不知满足。对于这十一种一般人很难接受的对象,菩萨还是能够平等心地去看待,而随缘布施,不去计较分别的话,那么就可称为能作不思议布施的菩萨了。(原标题:什么是一切施?不思议施?) 三摩地

2018-07-23

当场起了疑惑,到底要如何确认乘客有没有买票?那这样地铁不就铁定亏钱嘛?这是我们的习惯想法,总是想要替自以为的小聪明或贪小便宜寻求应对之道。对于意大利人而言,我们会问这种问题才奇怪。搭车为啥不买票?乘车怎么可以不买票呢?两方想法当下有了差异。如果你真想知道是不是可以不要买票搭车?可以,的确可以入站搭车,但是你要确保不会被富有正义感又鸡婆的意大利人发现 三摩地

2018-07-23

贩卖市易教令依平,无贪小利共相中欺。见行路者,示道非道:道者所谓多饶水草,无有贼盗;宣说非道,多诸患难。”〗讲记佛说:“有智慧者求菩提时,假设自己有许多的财宝,也应当读诵医术和药方,并且要做看护病人的病房,让病人安住,要具足医病所需的饮食、汤药、药丸等而供给之。”当然这是讲以前,现代就不允许个人这样做了,除非是开医院。古时为什么也要 三摩地

2018-07-23

反过来,如果心性不好,所感应而往生的世间也会是不好的;譬如在世时若常常贪小便宜、欺压贤良,甚至伤害众生等;像这样因为心性恶劣,将来舍报后便会下堕至三恶道中受苦。故事中大富长者的儿子,因为一心念佛,有这样的一心善念、清净之心,所以能够在舍报时感应佛来现前,而且这样的善心能与天界的境界相应,因此而能往生到天界。再来,就是要说明爱欲的过患,这也是这一个故 三摩地

2018-07-22

贩卖市易教令依平,无贪小利共相中欺。见行路者,示道非道:道者所谓多饶水草,无有贼盗;宣说非道,多诸患难。见人靴履、衣裳、钵盂朽故坏者,即为缝补、浣染、熏治;有患鼠、蛇、壁虱、毒虫,能为除遣;施人如意摘抓、耳钩,缝制浣濯招提僧物,谓坐卧具;厕上安置净水、澡豆、净灰土等;若自造作衣服钵器,先奉上佛,并令父母师长和上先一受用,然后自服。若上佛者,以花香赎 三摩地

2018-07-21

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