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至心礼拜(各三称三拜)南无本师释迦牟尼佛南无西方极乐世界阿弥陀佛南无观世音菩萨摩诃萨南无大势至菩萨摩诃萨南无文殊菩萨摩诃萨南无普贤菩萨摩诃萨南无地藏王菩萨摩诃萨南无正觉海会诸佛菩萨摩诃萨 | 三摩地 2018-07-22 |
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《大悲忏》藉由一心恭谨称念观世音菩萨，仗其威神，深观菩萨悲愿及教示，持诵《大悲咒》，让佛弟子于诸佛菩萨前至习发露忏悔，以清净身心、灭除修行障碍，进来愿行自度度他，令佛弟子早日契入三乘菩提法要，早证菩提！《妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五》云：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。” | 三摩地 2018-07-22 |
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〈三称 佛菩萨圣号〉( 南无 本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨•••)佛弟子OOO于 佛前至诚发露忏悔，弟子现前色身，正受苦报，百般折磨，痛苦不堪!弟子深信佛语，今世所受，必为前世所造，恶业所感。弟子深心悲痛，惭愧至极。无奈业重，不知业因，又道业懈怠，智慧不开;无法经由自己身口意行之观察，了知业习，加以调伏，深自悔责己心。 | 三摩地 2018-07-22 |
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如果鬼神的话，可以这样作：在佛堂准备几样素菜，燃香，祈请观世音菩萨出面帮您作证：邀请这些鬼神来，告诉他们你正在修学了义，先告诉他们：以前不懂事，如果有得罪，敬请见谅。现在准备一桌素菜来供养你们，怨家债主们！请让我好好修行，恳请观世音菩萨为见证，我一定会努力修行，未来世一定要度你们开悟，让你们永离三恶道，我用这么大的功德来回报你们（这是《起信论讲记》 | 三摩地 2018-07-22 |
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比如说六字大明咒，出自密续《佛说大乘庄严宝王经》：这时候佛告诉善男子说：‘此六字大明陀罗尼难得值遇，至于如来而亦不知所得之处，因位菩萨云何而能知得处耶？’这意思是，佛说这尊密教佛说的法，祂说的六字大明咒我们诸佛都不清楚，只有观世音菩萨清楚。我们简单地说，诸佛是一切智，没有一个法不清楚，那这部经典为什么这样说呢？这个经典是不是可以真正称为经 | 三摩地 2018-07-22 |
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经典里面是这样写的：若人受持一佛名号者，现世当获十种功德利益：一、昼夜常得诸天大力神将，并诸眷属，隐形守护；二、常得二十五大菩萨，如观世音等一切菩萨常随守护；三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人；四、一切恶鬼，若夜叉、罗刹皆不能害，一切毒蛇、毒龙、毒药悉不能害；五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、枷杻、横死、枉死悉皆不受；六、先所作罪悉 | 三摩地 2018-07-22 |
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而极乐世界在阿弥陀佛之后，将来也有观世音菩萨及大势至菩萨先后示现成佛。十方世界无穷无尽，世界诸佛当然也无量无数，称为十方佛。所以，佛教不以佛陀是独一无二的，不将佛陀当作唯一的神来崇拜，也不承认另外有一个宇宙的创造神、造物主，或称为上帝的存在。所以，一首《发愿偈》里面就说：稽首释迦尊，归命十方佛。另外我们常常唱诵的《供养偈》中也有说到：供养清净法身毘 | 三摩地 2018-07-22 |
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而且，有的附佛法外道，往往号称是观世音菩萨转世，或者其他某某大菩萨转世，但是他们所说的内容，却是破坏佛法的内容。譬如说，他们否定法界实相心——第八识如来藏阿赖耶识，而他们又主张生灭无常的意识心是常住不灭的，或者他们主张男女邪淫双身法乃是究竟的；因此，这样导，引导众生去犯下了大妄语，犯下了邪淫或者诽谤的恶业，这就是往三恶道的恶缘。但是，这样 | 三摩地 2018-07-22 |
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大家有没有注意到，其实我们每天礼拜的观世音菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨这种种的大菩萨，这些等觉菩萨、妙觉菩萨们，统统都是示现在家相；可是示现在家相，他的证量会比一个穿着僧衣的没有实证的出家比丘、比丘尼差吗？大家看七大菩萨当中，只有地藏王菩萨现声闻出家相。我们从这个现象来看就知道，佛法的证量跟穿僧衣并没有实质的关系；乃至于佛法的证量是因为他的心性上面 | 三摩地 2018-07-22 |
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在十行位中，第二十一参长者青莲华香、第二十二参海师自在、第二十三参长者无上胜、第二十四参比丘尼狮子奋迅、第二十五参婆须蜜多、第二十六参长者安住、第二十七参童子等觉菩萨观世音（特地示现者）、第二十八参童子正趣菩萨（也是示现）、第二十九参天天、第三十参道场地神名为安住。再来是十回向位：第三十一参夜天婆娑婆陀、三十二参夜天甚深妙德离垢光明、三十三参夜天喜 | 三摩地 2018-07-22 |
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这些出家众有时候叫作僧宝，这是就小乘而言；大乘来说的话——胜义僧，也就是说带发修行的菩萨，譬如弥勒菩萨、譬如观世音菩萨，乃至佛世时期维摩诘菩萨，这些都是所谓的大乘胜义僧，也不能说他不是僧宝，如果这样子说法是有很大的过失，一方面既毁谤了这些菩萨们真实的存在，又毁谤了大乘非佛说。回来我们刚刚说的三宝的道理，依于佛出世说法，而有这些佛弟子们能够 | 三摩地 2018-07-22 |
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那或许你心中会有一个问题，说：如果我发愿往生西方极乐世界，那七宝池当中的莲花那么多，我这一朵莲花开了，但是其他也有一万朵莲花都开了，那佛没注意到我这一朵莲花，没有来接引我，那我怎么办？你不用担心这个问题，因为佛有千百亿化身，那观世音菩萨、大势至菩萨也有无量无边的化身；也就是说，来接引你的，可能就是化身来接引你。也就是说，只要七宝池当中的莲花一打开， | 三摩地 2018-07-22 |
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就像是在《法华经》中〈普门品〉里面，赞叹观世音菩萨：【应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法。】（《妙法莲华经》卷七）大概就是这个道理吧！只是这一件事，也只有家里人才听得懂。下面这个在佛经上的故事，更可以让我们了解菩萨度化世人 | 三摩地 2018-07-22 |
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如果鬼神的话，可以这样作：在佛堂准备几样素菜，燃香，祈请观世音菩萨出面帮您作证：邀请这些鬼神来，告诉他们你正在修学了义正法，先告诉他们：以前不懂事，如果有得罪，敬请见谅。现在准备一桌素菜来供养你们，“怨家债主们！请让我好好修行，弟子恳请观世音菩萨为弟子见证，我一定会努力修行，未来世一定要度你们开悟，让你们永离三恶道，我用这么大的功德来回报你们 | 三摩地 2018-07-22 |
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于《佛说观无量寿佛经》中世尊有开示：「阿弥陀佛与观世音及大势至，无量大众眷属围绕」，或者「阿弥陀佛与诸比丘眷属围绕」。亦即有情往生时，若有道友眷属于旁围绕念佛加持，若遇善根深厚者，能因诸佛菩萨及诸莲友的围绕而施予无畏，因此往生者较不易受冤亲债主的干扰，能帮助往生顺利，此往生者因莲友助念的功德加持，并非此人所说单单依靠助念者帮助亡者「现出佛念」而已。 | 三摩地 2018-07-22 |
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很多人都知道《大悲咒》最为灵验，也常常在或日常生活中持诵《大悲咒》，然而可能大多数人不知道，《大悲咒》是出自《千手千眼观世音菩萨广大无碍大悲心陀罗尼经》，也大多不知道这部经中观世音菩萨除了金口诵出大悲神咒外，也开示了持诵《大悲咒》的心要，经中说：【观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝华，缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖，一切众会皆获 | 三摩地 2018-07-22 |
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各菩萨都有名号，人间的菩萨法名，通于天界、鬼神界……等；如人以平实居士一名，或以正元居士一名，询于道教之正神、民间信仰之鬼神，或请示于世尊、观世音菩萨者，皆得通用，不致误会为他人。各人所用名号，因胎昧故世世不同，到后来发起意生身以后，就会固定不变，直到最后身菩萨为止。成佛时或以同样名号，或因愿力而故意以原来本师佛之名号为其佛号，并不一定 | 三摩地 2018-07-22 |
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这就是观世音菩萨示现为女人相的原因。所以观世音菩萨最常示现的是白衣观音，有时则是示现老母观音。有时是先以欲钩牵，所以示现为马郎妇观音、鱼篮观音，有时则是示现竹林观音，这些不都是女人相吗？所以很多世俗人常常这样称呼祂：“啊！这是观音妈娘！”(闽南语)把观世音当作自己的娘或奶奶一样看待，这样就容易度众生了！所以有时菩萨会发愿以女身度众生。但是一 | 三摩地 2018-07-22 |
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她的话使我一时为之语塞，由于我不知道她看到的是什么书，也不能下任何判断，但是，我仍然对这位我素来尊敬的朋友说：佛教绝对是男女平等的，我们不必管你看的书上怎么说，从两点小事就可以证明，第一是，在佛教的大菩萨里，许多菩萨都现女相，例如观世音菩萨、大势至菩萨等等，可见女人成佛得道是没有问题的。第二是，在佛陀的时代，佛教的僧团就有比丘、比丘尼，在家也有优婆 | 三摩地 2018-07-22 |
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《地藏菩萨本愿经》云：复次观世音菩萨：若未来世有善男子善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者。是诸人等，见地藏形像，及闻名者，至心归依，或以香华、衣服、宝贝、饮食，供养瞻礼。是善男女等，所愿速成，永无障碍。有了这个基础，再修法就稳妥了。修什么法门呢？最好是净土法门。当然，方法很多。但是你问诵什么经，那就诵无量寿经。自己多 | 三摩地 2018-07-22 |