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南无本师释迦牟尼佛！南无大悲观世音菩萨！南无大势至菩萨摩诃萨！ | admin 2020-02-21 |
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也祝愿所有护持正法的菩萨，所有看到文章的菩萨，所有有缘的众生，都能够有快乐幸福的生活，能够早日值遇正法，修学正法，发菩提心，早证菩提！至诚顶礼南无本师释迦牟尼佛！南无大慈大悲观世音菩萨！南无平实菩萨摩诃萨！-------------------------------------------------------------[1]《三乘菩提之学佛释疑三》<第21集何谓生忍、法忍、无生法忍？>陈正源老师[2]《三乘菩 | admin 2020-02-21 |
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这样子就结束了吗？不是！自度、度他，终究成佛了；我们要效法无量无边已经成佛的大菩萨的精神，譬如观世音菩萨，过去世就是正法明如来；譬如文殊师利菩萨，过去的所谓龙种尊王佛，或是说欢喜藏摩尼宝积佛，或是未来祂要成就的普见佛，都倒驾慈航！四弘誓愿的精神，絶对不是在成佛之后就停止，一开始我们是自己发誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无 | admin 2020-02-21 |
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不要以为菩萨都是慈眉善目的样子，譬如观世音菩萨最慈悲了，但是十一面观音，你走到祂的背后去看看，那是现忿怒相的观世音，这是为什么呢？是因为有的众生，如果不用忿怒相来示现，就无法制止他们的五无间业；所以大悲的十一面观世音菩萨，背后那一面是示现忿怒相，用以制止众生，造作五无间的恶业，这也是悲忍。《菩萨正道》写出来以后，那些诽谤导师的人，刚刚看到的时候会很 | admin 2020-02-20 |
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一般都会说这个“唵嘛呢叭咪吽”是观世音菩萨的六字大明咒，乃至当代的法师大德，因为是以讹传讹的缘故，他也会说“唵嘛呢叭咪吽”是观世音菩萨的六字大明咒，教我们起心动念言语造作都要真诚、清净、平等。这真是一场大误会啊！其实是有多方面的错误的。一者、在密续中的《佛说大乘庄严宝王经》中说：“那是观自在菩萨的微妙本心。”又说：&ldq | admin 2020-02-20 |
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这些形而上的疑惑，持续找不到解答，周边也没人可以回答我的提问；一直到大学时，因妈妈身体欠安，系上习佛多年的老师，推荐末学可诚心持诵《药师如来本愿经》、《妙法莲华经》〈观世音菩萨普门品〉回向给妈妈。因妈妈机缘而接触到佛经，一开始念诵时，非常地感动，当时也相当确信，从小到大的奇异想法，一定可以在佛经中找到解答，从那时起便开始习佛的路程。 习佛初期， | admin 2020-02-20 |
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肚子饿，这个老婆婆其实是观世音菩萨的化身，就要去跟她买油糍。那个老婆婆就问他说：你要到什么地方去呢？这个德山宣鉴禅师就把他要往南方的原由，跟这个老婆婆来说明这个原委。老婆婆就说：你懂得这个《金刚经》，那我问你一句话，你如果答得出来的话，那我这个油糍就供养你；你如果答不出来的话，那就非常的抱歉，就没有办法供养你。她就问他说：《金刚经》里面不是说&lsquo | admin 2020-02-20 |
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】（《大宝积经》卷89）就说这些像，譬如说观世音菩萨的像、阿弥陀佛的像、释迦牟尼佛的像，如是像者，但有名字，这些像虽然有名字；但是一切诸法亦復如是，但有名字，这些像乃至于一切诸法，从如来藏所出生的这些法，只是因为假名安立。这些名字其实它自性空寂，这些名字它并没有所有，是因为我们安立了这些名字以后，才会有所谓的观世音菩萨的像，才会有释迦牟尼佛的像；但是 | admin 2020-02-20 |
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那这些寺院，他们一样有佛像在这个上面，他们所崇拜的这个佛菩萨的形像，其实从本质上面来讲的话，如果不懂佛法的真正的道理，那与民间信仰，也就是说我们寺庙在拜观世音菩萨、在拜释迦牟尼佛、在拜其他的譬如说地藏菩萨，其实是没有什么两样的。所以，相似佛法的这些寺院，对于一般的道教民间信仰的这些寺庙、这些道观，他们所拜的这些偶像，其实也不用五十步笑百步；其实基本 | admin 2020-02-20 |
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（《大方广佛华严经》卷6）另外，佛陀也在《法华经》当中赞扬观世音菩萨说：若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。（《妙法莲华经》卷7）除了上述经典之外，弥勒菩萨在《瑜伽师地论》当中，也有解说八地菩萨的功德说：因为八地菩萨对于现相现土等能力都已经得到大自在了，所以在众生有需要的时候，只要一起念作意，一切众 | admin 2020-02-20 |
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乃至于有的人说：你说得很好啊！可是可能我都没有办法准备这些东西，那可怎么办呢？那也没有关系，我们只要能够念佛，念佛的功德就不可思议！不论念本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛，乃至于菩萨----南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨，如是三称；乃至念未来佛弥勒菩萨。这些庄严的佛菩萨的圣号，念诵了本来就有无量无边的功德；乃至于说还可以礼佛、拜 | admin 2020-02-19 |
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例如很多人都知道〈大悲咒〉最为灵验，也常常在法会或日常生活中持诵〈大悲咒〉，然而可能大多数人不知道，〈大悲咒〉是出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，也大多不知道这部经中观世音菩萨除了金口诵出大悲神咒外，也开示了持诵〈大悲咒〉的心要，经中说：观世音菩萨说此咒已，大地六变震动，天雨宝华，缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖，一 | admin 2020-02-19 |
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什么是陀罗尼；陀罗尼就是咒，像学佛人普遍熟悉的〈大悲咒〉，全名就称为〈千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼〉。亲光菩萨等所造、玄奘菩萨翻译的《佛地经论》中就详细定义说：【陀罗尼者，增上念慧，能总任持无量佛法令不忘失，于一法中持一切法，于一文中持一切文，于一义中持一切义，摄藏无量诸功德故，名无尽藏。……云何唯于一法等中普能任持一切法 | admin 2020-02-19 |
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这种佛世现在家相的大乘出家菩萨，大众比较熟悉的就是观世音菩萨、文殊师利菩萨、维摩诘菩萨，这些妙觉位的菩萨们都是现在家相的大乘出家菩萨。这个佛典故事记载在四大部阿含当中的《长阿含经》，这一部经结集在二乘圣凡所主导的第一次四大部阿含经典当中。也就是显示出大乘跟小乘在佛世是并弘，菩萨、声闻同时存在于佛世，也更显示出大乘菩萨具有摄众威德与大乘菩萨法道 | admin 2020-02-19 |
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第一个实际例子为大家所熟悉的观世音菩萨。请问大家，观世音菩萨现的是出家相，还是在家相？大家都知道现的是在家相，不是出家相。而且观世音菩萨留着长头发，身穿宝衣，颈挂璎珞，手有臂钏等等来庄严，完全不是出家人啊！又譬如文殊菩萨、普贤菩萨，也都是现在家相，而不是现出家相。所以说，能够为人如实说法的人，不一定要现出家相。 第二个实际例子，经典记载， | admin 2020-02-19 |
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而此第八根本识之密意，往往因於难修丶难证丶难信，故常有失传之时；要待世尊或观世音菩萨之慈悯，派遣菩萨受生人间，方得延续法脉。若无人发愿受生人间，或不肯应命而来，则人间了义正法便告失传。了义正法若失传者，则佛教之外道化丶世俗化丶法义浅化丶道次第失传等弊，悉将一一出现；则佛教必将提早步入实质灭亡之境，不待外道之以武力消灭佛教也。[18]菩萨之心，率性耿直， | admin 2020-02-18 |
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有很多法师、居士们解释观自在菩萨就是观世音菩萨，其实他们误会了！《心经》所说的观自在菩萨，是指已经建立真心本来自在正知见的菩萨，因为他遇到真善知识为他开导、为他建立正知见，譬如：真心本来就离见闻觉知，真心本来就自在；菩萨认同并接受真善知识的教导，建立真心本来就自在的正知见而去参禅。所以观自在菩萨的真实意思，就是指真善知识为菩萨建立真心本来就自在的观 | admin 2020-02-18 |
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由于大乘佛法的精神，非常契合中国人的胸襟，深受民间喜爱，因此就有句俗谚流传：家家弥陀佛，户户观世音。特别是中国禅宗的产生与发展，对中国人的生活艺术等等，产生了非常深远的影响，已经融合为中国传统文化的一部分。从唐代以来诗词书画中就可以看到这个迹象，譬如唐代王维、孟浩然、宋代苏东坡，他们的诗词中禅趣盎然，充分展现了中国传统文化之美学。世尊以禅作为宗门的 | admin 2020-02-18 |
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如果有大蟒神想要脱离蛇身，祈求观世音菩萨加持，菩萨就示现为大蟒神的身分来为牠们说法，教导牠们离开大蟒神业道的法门，让牠们可以离开大蟒神的身分。天龙八部就是这八部。这些不属于人的异类，他因为归化于佛的威德，所以成为佛的眷属，所以我们就特别介绍一下。阿弥陀佛！------《三乘菩提之学佛释疑一》<第95集佛教崇拜鬼神吗？>正旭老师开示 | admin 2020-02-18 |
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