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所谓的藏传佛教，是在西元八世纪中的唐朝时期，由莲花生把以印度教性力派双身修法为核心的坦特罗佛教，带到西藏去的。他融合了在西藏原有的民间信仰，也就是苯教里面的鬼神信仰，另外他也蒐罗了很多召唤鬼神的咒语真言，于是假藏传佛教的核心，基本上就是相信欲界男女的性交合，具有能生万法的神秘力量；也相信以意识心来作观想，具有使幻想成真的神奇力量；同时也相信那些驱使 | admin 2019-07-19 |
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以末学为例，本非佛弟子，完全不懂佛法，连平实导师之名都没听过，甚至也觉莲花生的父母，为何要把他取名为花生，姓莲名花生，感到不解，可见末学当初真的没接触过佛法。而原本只看小说的我，有天突莫名奇妙想看佛法书，便于图书馆借了二大本密宗书回去。看了才知原来如雷贯耳的密宗，竟然只是唬人神功比较厉害而已。后来看了《禅--悟前与悟后》一书，虽以前没听过平实导师之名 | admin 2019-06-28 |
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如莲花生之主张若有人久修明点与脉气而不能增长者，亦可借助于女人而修练明点：“欲令明点增长，行事业手印（可用明妃而修双身法），当用十六岁（女人）莲（阴户）乳皆肥者，腰细令男（性密宗行者）生不忍（之）乐，自他本尊身明显（观想自己与明妃之本尊明显）。……”又如喇嘛教的陈健民上师也如是说：“无上瑜伽部、分二道：一为方便道，或曰贪 | admin 2019-06-19 |
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我又不是白痴，我的那些密宗朋友有哪一位遇到善知识？密宗从祖师爷莲花生到现在，包括天竺的祖师，一千五百年来，都是主张六识论的人，就从来没有一位是善知识。俺敢这样讲，是有很严重的后果喔！但我自己负责。有人骂我：“不怕下地狱啊！”我最怕下地狱了，但我说这句话不是不怕下地狱，而是不会下地狱，所以我才敢说；我不会像那些喇嘛敢诽谤平实导师而说他们下地 | admin 2019-05-01 |
| 莲花生在印度超戒寺以修炼双身法著名，娶寂天的妹妹为妻，后来他把双身法带到西藏(约765年到藏)，成为西藏红教(宁玛派)的创始人。阿底峡(982—1054)给双身法套上佛教名相，而宗喀巴(1357—1419)说跟畜生双修也是可以的。下面我们说印度六识论的起源：印度之佛教于公元2、3世纪时，龙树菩萨依大般若经，造《无畏论》，总有十万偈，宣示藏识空性法门。后由此论中拈出八 | admin 2018-11-07 |
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8世纪中业（约唐代宗时期），藏区由赤松德贞主政，聘请印度人静命（705—762）入藏建庙立僧；再聘请莲花生（约765到西藏具体时间不可考）入藏，弘扬天竺坦特罗佛教的密法，即是左道密宗；这就是藏人所谓的前弘时期。当时的天竺密教后期已融合了佛教、婆罗门教及印度教性力派双身法，成为印度佛教的主轴，真正之佛教在当时的印度可以说是被移花接木、李代桃僵而消灭了。由 | 三摩地 2018-08-16 |
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而当时的统治皇朝为了自身的利益，也乐于把似是而非的“喇嘛教”定位为“藏传佛教”，把佛教拉下水，把佛陀拉来为他们的金刚佛、本初佛作陪衬、垫背，以视“喇嘛教”这个自慰式所谓的“佛教”高于显宗佛教，反正一举两得，何乐而不为？ 但是，社会的发展已经进入文明时代，随着改革开放的深入发展，青藏高原交通落后、信息闭塞等 | admin 2018-08-10 |
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而当时的统治皇朝为了自身的利益，也乐于把似是而非的“喇嘛教”定位为“藏传佛教”，把佛教拉下水，把佛陀拉来为他们的金刚佛、本初佛作陪衬、垫背，以视“喇嘛教”这个自慰式所谓的“佛教”高于显宗佛教，反正一举两得，何乐而不为？ 但是，社会的发展已经进入文明时代，随着改革开放的深入发展，青藏高原交通落后、信息闭塞等阻碍经济社会文化发展的客观条件被打破，从 | 三摩地 2018-08-03 |
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14,b28-c2)转贴以上收录于大藏经的经典和论著皆言开悟见道所证之真心乃是第八阿赖耶识－如来藏心，但是现代还是继续会有人因为信受西藏密宗从莲花生、宗巴喀以来的所有法王、活佛、仁波切；台湾四大山头，印顺之流；袁焕仙、南怀瑾师徒，王镶陆、元音老人等心密外道，或建立诽谤阿赖耶识为生灭法非实相心，或以离念灵知心为真心。所以末学不厌其烦，引经据典，以此奉劝一切佛子 | admin 2018-08-01 |
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所谓的藏传佛教，是在西元八世纪中的唐朝时期，由莲花生把以印度教性力派双身修法为核心的坦特罗佛教，带到西藏去的。他融合了在西藏原有的民间信仰，也就是苯教里面的鬼神信仰，另外他也蒐罗了很多召唤鬼神的咒语真言，于是假藏传佛教的核心，基本上就是相信欲界男女的性交合，具有能生万法的神秘力量；也相信以意识心来作观想，具有使幻想成真的神奇力量；同时也相信那些驱使 | 三摩地 2018-07-23 |
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简译：修得此密灌顶者，可以杀有情众生，可以受用他人的妻女，可以抢不属于自己的财物女人，亦可说一切大小妄语！更早之前的莲花生也是一样，如诺那开示录所言：如莲花生大士，度恶性阐提，将人杀死，或杀其夫而用其妻，弹指间，即能将死者灵魂，送往西方极乐世界者。由上可知，修学密教之人狂妄至极，不但以佛自居，甚至允许任意杀人、任意奸淫别人妻女。莲花生更有关于男女双 | 三摩地 2018-07-23 |
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从莲花生、阿底峡引进时的公开行淫到现在的包装行淫，本质并无差异，传承依旧一如，所以们的淘金，实际上是掏空当地的财色啊。不少家庭因双身法而大受其害，哑巴吃黄连。不少地方因教的烟供、火供、弄鬼弄神而搞得乌烟瘴气！中华传统文化的道德观因双身法而江河日下，淫风炽盛。为了中华传统文化的代代弘传，为了大乘佛教了义的清净传承，为了良好家风及和谐社会的建设，我们要 | 三摩地 2018-07-23 |
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扎凯撒仁说：藏传佛教在吐蕃王朝时代史称‘前弘期’，前弘期的始祖莲花生就开始男女拥抱交合双修。到了‘后弘期’，最早的宁玛派穿红袈裟走乡串户，俗称‘红教’。红教僧人可以娶妻（佛母）生子。后来的萨迦派住的庙墙涂红白黑三色，俗称‘花教’。花教的双修传到蒙古，忽必烈让花教统领乌斯藏。花教也可以娶妻生子。后来，到了噶举派 | 三摩地 2018-07-23 |
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扎西泽仁说：教在吐蕃王朝时代史称‘前弘期’，前弘期的始祖莲花生就开始男女拥抱交合双修。到了‘后弘期’，最早的宁玛派穿红袈裟走乡串户，俗称‘红教’。红教僧人可以娶妻（佛母）生子。后来的萨迦派住的庙墙涂红白黑三色，俗称‘花教’。花教的双修传到蒙古，忽必烈让花教统领乌斯藏。花教也可以娶妻生子。后来，到了噶举派，俗称 | 三摩地 2018-07-23 |
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莲花生人，是乌杖那国之侯爵因陀罗蒲谛所生，非由莲花化生，亦非王子；及长，娶寂护之妹为妻，曾与寂护同赴弘法。故此密续所说由莲花化生者，根本是虚妄宣传之说，不符历史事实。若真是莲花化生者，唯能生存于色界境界中，不能生存于欲界六天以及人间，此因莲花化生之身，皆是微细物质之身故，皆是非男非女之中性身故。诸佛菩萨化身于人间，同诸众生同事共修者，皆必须降神母胎 | 三摩地 2018-07-23 |
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此人并没有成佛之证，其子就是莲花生大士，双运道就是由莲花生大士（红教祖师）传入的，越到后面就越乱了。金刚乘要旨认为：欲界之人,通过修无上瑜伽双运道,即智慧和方便双修,就能达到即身成佛、转识成智原解脱之境。智慧和方便本也是大乘佛教的宗旨，但在密宗双修法中被转化成了人之性最原始的载体表相。智慧代表女性，方便指男性，和合为追求欲乐定之双修法，欲于此定中起观 | 三摩地 2018-07-23 |
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元音和大愚的心中心法是很推崇莲花生和密勒日巴的，末学早年在心中心外道的时候，有个同修是末学的好朋友，对自己的心中心师父很虔诚，以密勒日巴为榜样。这位同修把师父剪下来的指甲、掉下来的头发都收藏好供养着，而吃饭经常是吃师父吃剩的。实际上，这位同修比末学当年虔诚，因为末学发现心中心师父的法义经常和末学读过的佛经矛盾，所以末学经常起疑心。但由于很多藏密大德 | 三摩地 2018-07-23 |
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我们可以举例说明：譬如在藏密法中受了三昧耶戒，这叫作世间戒；因为那不是佛施设的戒法，是藏密祖师自己施设的：他们自己发明另一个行双身法而享受淫乐的大日如来，又把凡夫的莲花生建立为密教主，然后自己施设三昧耶戒，号称是金刚戒。但其实不是金刚，因为比烂泥滩里的泥巴还要软，死后就烂光了，根本称不上金刚；他们的三昧耶戒，我在《狂密与真密》中详细的破斥了！他们的 | 三摩地 2018-07-23 |
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像是假藏传佛教的教主莲花生所造的《西藏度亡经》或称为《中阴救度密法》，还有索甲仁波切依照《度亡经》所写的《西藏生死书》当中，所说关于救度亡魂的观念，大多是依着西藏地区传统的苯教信仰中，对亡魂的原始葬礼仪式，再加上他们个人的妄想邪见所编造出来的，因此其中的许多说法，是不符合法界正理，以及《瑜伽师地论》等菩萨论的开示，所以我们不应该采信这些邪说、 | admin 2018-07-23 |
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如是常见外道法，渗入佛门之中，由来已久；众多错悟大师竞执意识为常不坏灭之真如，要而言之，不外如下十七种：一者空明觉知之心，如密宗红教白教花教之莲花生、密勒日巴、冈波巴、历代噶玛巴法王、敦珠法王、当代之卡卢、创古、宗萨钦哲、泰锡杜、顶果钦哲...等金刚上师，皆是此类人。二者无思惟妄想之灵知心，如圣严法师、法禅法师、元音老人、王骧陆、义云高、仰谔益西诺布 | 三摩地 2018-07-23 |